淺談“新中考”背景下的初中史料教學(xué)策略

蔡英豪 吳元英 李 昆

一、新中考與史料教學(xué)勾連

自歷史學(xué)科成為北京中考科目以來(lái)，特別是“雙減”政策實(shí)施以來(lái)，初中歷史教學(xué)的重點(diǎn)也產(chǎn)生了新的變化，就教學(xué)及考查內(nèi)容而言其變化可簡(jiǎn)要概括為：由對(duì)知識(shí)的記憶向知識(shí)的運(yùn)用理解轉(zhuǎn)化，由對(duì)教材的復(fù)述向?qū)v史的思考與探究轉(zhuǎn)化，由對(duì)升學(xué)的追求向?qū)v史研究的建構(gòu)的轉(zhuǎn)化。

所謂“學(xué)什么，考什么”，對(duì)教學(xué)要求追問的變化，在中考試題中也可見一斑，以近三年的北京市歷史中考命題變化趨勢(shì)為例：2020年北京歷史中考試卷中，屬于知識(shí)記憶的簡(jiǎn)單考察類試題分值合計(jì)為19分，其中15分為選擇題，在總分中占比（下同）為21.1%；2022年歷史中考試卷中，對(duì)知識(shí)記憶的簡(jiǎn)單考察類試題總分值為13分，其中12分為選擇題，占比18.6%。這種對(duì)知識(shí)記憶的考察題的分值占比漸呈下降趨勢(shì)，意味著中考考查的核心在于學(xué)生的歷史學(xué)科研究能力而非簡(jiǎn)單的知識(shí)記憶，尤其注重考查學(xué)生分析史料、運(yùn)用知識(shí)理解史料進(jìn)而探究歷史的能力。

同時(shí)，近幾年的北京中考試題，從單選題到答題，都呈現(xiàn)出“沒有史料無(wú)以成題”特征，這樣的命題思維和導(dǎo)向，無(wú)疑就推動(dòng)了史料教學(xué)出現(xiàn)一股熱潮。因?yàn)槭妨鲜峭ㄏ蛘J(rèn)識(shí)歷史的橋梁，所以中考試卷更加注重情境的應(yīng)用、新材料的使用，注重考查學(xué)生的歷史探究與邏輯思維能力。例如，2022年中考?xì)v史試卷的第4題：《史記》中記載漢文帝修建霸陵，要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”；2021年霸陵考古發(fā)現(xiàn)大量陶器，以及少量銅、鐵器小件。據(jù)此進(jìn)行雙重史料的情境創(chuàng)制，并設(shè)問是否可以認(rèn)為①考古發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)文獻(xiàn)記載；②《史記》所有記載都真實(shí)可信；③漢文帝提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈；④諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小？以此來(lái)考查學(xué)生的史料分析研究能力。不僅如此，在歷史“材料題”中這種趨勢(shì)展現(xiàn)得更加明顯，其體現(xiàn)在試卷中越來(lái)越多地出現(xiàn)了“說(shuō)明”“分析”類的設(shè)問題型，如在歷史中考試卷中的21題（1）“依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析元朝大規(guī)模建立驛站的作用”，以及23題（2）“分別從交通工具和社會(huì)狀況角度說(shuō)明判斷理由。”這類題型在本次中考試卷第二部分的第12小題中共出現(xiàn)了8次，足以說(shuō)明新中考對(duì)歷史學(xué)科考查要求的理念轉(zhuǎn)化。這樣的變化，促使史料教學(xué)逐漸成為歷史學(xué)科教學(xué)的重要手段。

新中考背景下的課堂教學(xué)改革，歷史教學(xué)必須在注重減負(fù)提質(zhì)、根除死記硬背學(xué)習(xí)方式的同時(shí)，通過(guò)歷史學(xué)科素養(yǎng)的高效訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過(guò)提高課堂上史料研究能力訓(xùn)練的比重，塑造能力和素養(yǎng)成長(zhǎng)型歷史課堂（以下簡(jiǎn)稱“成長(zhǎng)型課堂”）。其對(duì)教師提出的更高要求便在于，教師要更加注重完善史料教學(xué)的藝術(shù)與策略，提升成長(zhǎng)型課堂教學(xué)效果，由淺入深、由表及里地增強(qiáng)學(xué)生歷史探究和邏輯思維能力。

二、史料教學(xué)的基本策略與應(yīng)對(duì)舉措

（一）教學(xué)導(dǎo)向：以學(xué)生為主體，以人為本

史料教學(xué)是“教師在歷史教學(xué)過(guò)程中注重史料的運(yùn)用，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這些信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)模式。”［1］想要打造史料教學(xué)的成長(zhǎng)型課堂，教師就必須放棄“一言堂”式教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，教師在課堂上及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵在于，在史料教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將學(xué)生置于分析史料的“主體者”位置，教師的指導(dǎo)作用在于協(xié)助學(xué)生進(jìn)行相關(guān)史料的初步處理，設(shè)計(jì)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的問題鏈，讓學(xué)生能夠自主地從史料中獲取歷史信息，自主地利用這些信息，進(jìn)而提出問題與假設(shè)并進(jìn)行舉證，從而得出結(jié)論，解決問題。

在這一過(guò)程中需要注意的是“教學(xué)工作只有在適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能取得事半功倍的效果。”［2］針對(duì)不同學(xué)業(yè)水平的學(xué)生，在史料解讀任務(wù)的分配上以及在課前任務(wù)布置上皆應(yīng)有所區(qū)分，真正做到以人為本。

（二）教學(xué)選材：回歸歷史本身

“歷史發(fā)展的規(guī)律是客觀存在的，但它并不先驗(yàn)地存在于人們的頭腦中。人們對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，是通過(guò)對(duì)大量的史料深入研究而獲得的。”［3］所以教師在選擇史料的過(guò)程中應(yīng)以“回歸歷史本身”為基準(zhǔn)，避免以偏概全，將“證據(jù)意識(shí)”“孤證不立”的研究原則踐行于實(shí)際教學(xué)之中。即應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1.求“真”：有條件的話，教師在選取史料時(shí)應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用“二重證據(jù)法”，將歷史文獻(xiàn)材料與地下考古發(fā)掘?qū)嵨锏南嚓P(guān)資料同時(shí)呈現(xiàn)，讓學(xué)生自主討論，令其認(rèn)識(shí)到史料互證以求“真”的重要性。如西周分封制，《荀子》《史記》等文獻(xiàn)材料里面有分封的記載，后來(lái)考古發(fā)現(xiàn)的克盉和克罍及毛公鼎的銘文也能印證西周分封制確實(shí)存在。

同時(shí)在選取史料時(shí)，應(yīng)注重篩查史料的出處，堅(jiān)持一手史料為先的原則，避免引用錯(cuò)誤史料。例如，董希文于1952年創(chuàng)作了油畫《開國(guó)大典》，在課堂教學(xué)中很多歷史教師經(jīng)常用于介紹“開國(guó)大典”一課，但因各種原因，在畫作誕生后的20多年間該作被多次修改，稍有不慎便會(huì)引用有誤。這時(shí)便應(yīng)注重核查史料的真實(shí)性，可以更換史料，采用開國(guó)大典的實(shí)時(shí)錄像或?qū)崟r(shí)圖片，盡量追求一手史料。

2.求“精”求“全”：是指受課程時(shí)長(zhǎng)和學(xué)生閱讀、理解史料速度的影響，教師在史料選擇的過(guò)程中，應(yīng)選擇表達(dá)更為精準(zhǔn)的史料內(nèi)容，或者是在進(jìn)行史料編輯的過(guò)程中，適當(dāng)突出關(guān)鍵部分，省略或概括冗雜的內(nèi)容，以此確保在課堂上能夠出示足夠的史料，從多個(gè)角度展現(xiàn)歷史“全”貌。

例如，在講解統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·歷史》九（上）的《第一次工業(yè)革命》一課時(shí)，通過(guò)展示“（棉紡）工人的一天”，將多項(xiàng)史料精選出來(lái)，進(jìn)行較為全面的鋪展：用“（棉紡織的一切工序）都是由鐵牙、鐵手指、軼輪子的機(jī)器完成，其所需的是源源不斷的水和燃料。（機(jī)器）一天運(yùn)轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的動(dòng)力可能與1100匹馬的力量相當(dāng)，這里一個(gè)人干的活 60年前要200～300人來(lái)干。”［4］展示工人工作的環(huán)境與強(qiáng)度。用“許多院子永遠(yuǎn)照不到陽(yáng)光，永遠(yuǎn)沒有新鮮空氣，也不知干凈的雨水為何物。……八英尺見方，這就是一般房間的大小，墻和天花板積滿灰塵……”［5］展示工人住所的情況。用“我看到一個(gè)愛爾蘭人，躺在靠窗的床上……我坐在他床邊坐了1個(gè)小時(shí)，感到他的脈搏越來(lái)越弱，1個(gè)小時(shí)后他就不行了……（那位寡婦和她三個(gè)孩子被帶到醫(yī)院后）回來(lái)后，我發(fā)現(xiàn)孩子?jì)寢寫牙锏膵雰阂呀?jīng)發(fā)病，午夜便死了……。這樣24小時(shí)的時(shí)間內(nèi)，這一家人都沒了。”［6］展示城市化浪潮下，公共管理問題等。通過(guò)不同角度的史料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步從各種層面（如工人、資本家、英國(guó)社會(huì)、技術(shù)領(lǐng)域、生產(chǎn)方式與生產(chǎn)效率、城市管理、海外市場(chǎng)等）深挖史料，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論交流；引導(dǎo)學(xué)生從史料中品味工業(yè)革命一方面產(chǎn)生了強(qiáng)大的社會(huì)生產(chǎn)力，工人創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，另一方面工人自己卻極端貧困，進(jìn)而使學(xué)生能更深刻地理解教材上為何說(shuō)工業(yè)革命產(chǎn)生了兩大對(duì)立的階級(jí)，為何政府要進(jìn)行城市規(guī)劃、加強(qiáng)公共安全管理等。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)：科學(xué)性與開放性

研究歷史要有史料，但是史料不等于歷史。史料教學(xué)離不開史料，但是史料的堆積更不是史料教學(xué)，史料教學(xué)需要豐富的史料，更需要有效的組織使用。［7］在進(jìn)行史料教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮史料的價(jià)值，針對(duì)不同階段的學(xué)生，教師對(duì)史料的處理與設(shè)計(jì)應(yīng)盡量貼合他們所處的階段與能力水平。故而在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)內(nèi)容。

1.科學(xué)性。不同類型史料的運(yùn)用只有通過(guò)科學(xué)的安排才能形成有效的聯(lián)動(dòng)，教師首先提供學(xué)生易懂的史料，逐步加深史料的難度，由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生的史料分析能力，最終在潛移默化中幫助學(xué)生提高對(duì)文字材料的信息提取能力，以及將之與知識(shí)結(jié)合的能力，打造成長(zhǎng)型史料教學(xué)課堂。在教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)初中階段學(xué)生的認(rèn)知和知識(shí)水平以及歷史教學(xué)目標(biāo)與要求，教師可生成靈活多變的成長(zhǎng)型史料教學(xué)模式。

2.開放性。在授課過(guò)程中，一則史料的研究可以從多個(gè)角度進(jìn)行，教師應(yīng)結(jié)合所學(xué)與課程標(biāo)準(zhǔn)要求，引導(dǎo)學(xué)生建立知識(shí)學(xué)習(xí)與史料研究之間的關(guān)系，積極引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行史料的分析，不斷開掘?qū)W生的歷史思維的深度與廣度，從而掌握研究和分析歷史的方法，提高歷史學(xué)科素養(yǎng)。

例如，在講解統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·歷史》九（下）《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》一課時(shí)，可引用《林肯就芝加哥宗教界人士所提議的發(fā)表解放宣言的答復(fù)（1962年9月13日）》：我也聽取了各方的建議……我承認(rèn)，奴隸問題是那些叛變州的癥結(jié)所在，一旦沒有了奴隸這個(gè)工具，他們很可能會(huì)更加無(wú)助，而對(duì)北方來(lái)說(shuō)，這或許是有些幫助的，盡管幫助不是太多。毫無(wú)疑問的是，……如果一切都如你們所愿了，結(jié)果很可能是逼其就范，雖然我不確定他們是否都會(huì)這樣做還是會(huì)部分倒戈。［8］引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)，從歷史事件、林肯的態(tài)度、支持解放黑人奴隸的人群、戰(zhàn)場(chǎng)情況、殖民地背景等多個(gè)角度，分析林肯在1962年9月22日發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》之前的種種顧慮，從而展示出南北戰(zhàn)爭(zhēng)中，錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)以及林肯作出這一決策的艱難。進(jìn)而讓學(xué)生更深刻地理解到林肯為維護(hù)美國(guó)統(tǒng)一、廢除黑人奴隸制而做出了巨大貢獻(xiàn)。

三、總結(jié)

“史料教學(xué)也就是‘做歷史’”，［8］所謂“做歷史”即學(xué)生像歷史學(xué)家一般進(jìn)行思考，在教師的指導(dǎo)下通過(guò)對(duì)史料的分析、判斷與運(yùn)用，自主地認(rèn)識(shí)歷史，同時(shí)習(xí)得歷史研究的方法。無(wú)論是對(duì)教學(xué)的導(dǎo)向，還是對(duì)教學(xué)資料的選取，亦或是教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整和課堂反饋的設(shè)計(jì)，皆是教師幫助學(xué)生養(yǎng)成成長(zhǎng)型思維，形成正確的歷史觀與世界觀、人生觀、價(jià)值觀的努力，其最終所要達(dá)成的目標(biāo)就是在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的同時(shí)也對(duì)其人格的健全與發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。