【摘要】隨著新課改的不斷深入,初中道德與法治課教學的有效性備受人們關注。本文試圖分析初中道德與法治課教學中存在的德育功能弱化、教學內容泛化、教學活動形式化、教學層次弱化和教學預設僵化等方面的問題,并嘗試探討如何提高初中道德與法治課教學的有效性,切實提升初中生道德與法治學科核心素養,從而促進學生全面發展。
【關鍵詞】初中道德與法治課;有效性;問題;策略
作者簡介:陶健(1981—),男,江蘇省蘇州市常熟市常清中學。
道德與法治課是一門融合政治性、思想性、綜合性、實踐性的學科[1]。學科本身的特點決定了教師在課堂教學中需要結合初中生的生活實際,引導學生參與豐富多彩的教學活動,在認知、體驗與實踐中習得知識,培養能力和健全人格。但是,實際教學中還不時暴露出一些問題:諸如重形式,輕內容;重分數,輕能力;重知識,輕實踐;“穿新鞋,走老路”;學科核心素養落實不到位或矯枉過正。在新課改的形勢下,這些教學方式體現不出道德與法治課立德樹人的教育價值和教育目的。下面筆者針對掣肘于課堂有效教學的問題及干預策略進行探討。
一、制約初中道德與法治課有效教學的問題
(一)德育功能的弱化
初中階段是人生的“拔節孕穗期”。就初中生的成長而言,學科知識的教育固然重要,但道德與法治學科所提倡的必備品格和關鍵能力不容忽視。在課堂教學中不僅要解決知識性的問題,還要解決社會大背景下影響學生的情感、態度、價值觀等非智力因素的矛盾。因為有效性是課堂教學的命脈,所以初中道德與法治課堂中教與學的有效性會被考量。例如,人教版八年級上冊“遵守規則”一課中提到,社會規則劃定了自由的邊界,自由不是隨心所欲的,它受道德、紀律、法律等社會規則的約束。學生在學習這部分內容時能夠形成對自由和規則的關系的認知,并做出自己的價值判斷。但是,實際生活中依然存在有的學生亂扔垃圾、破壞公物、不自覺排隊就餐等不文明行為,他們自覺遵守規則的意識和素養未能真正得到培養。此外,受考試機制和教師、家長、學生的價值觀等因素影響,部分學生出現知行脫節的情況,德育的功能有所弱化。
(二)教學內容的泛化
教材是學生學習的基礎性資源。在正確解讀教材的基礎上,合理且有計劃地設計教學內容,綜合運用多樣化的教學方法和手段,可以提升課堂教學效果。但在實際教學中,部分缺乏經驗的教師往往會忽視學生對文本的閱讀與理解,而想方設法吸引學生眼球,舍本逐末,致使教材的作用得不到充分發揮,學生不能有效地抓住課堂學習的重點和難點。例如,人教版八年級上冊“關愛他人”這部分內容的關鍵句為“關愛他人是一種幸福”,有的教師在教學時選用了某些當紅明星做慈善、獻愛心的案例,這固然可以激發學生學習的興奮點,但是未能有效結合教材并從自身、他人與社會三個維度闡明關愛他人的意義,導致出現教材和案例“兩張皮”的問題。如果在課堂中不關注教材,不善于抓住教材知識與案例的連接點,設計重點不突出或泛化的教學內容,那么教學活動就容易失去認知的支撐,成為無源之水、無本之木,從而造成教學低效甚至無效。
(三)教學活動的形式化
雖然部分教師基于課程標準所倡導的“課程內容活動化”理念進行教學時,在一定程度上激發了學生的學習興趣和活動熱情,但教學中仍存在一些問題[2]。一是自主學習 “有生無師”。雖然學生可以自主地學習,但在他們主動參與的背后,卻透露出形式化及盲從的傾向。由于缺乏教師的指導和引領,他們內在的思維并未有效激活。例如,在教學人教版八年級上冊“國家好 大家才會好”這部分內容之前,有的教師已列出課堂上需要探討的問題,卻沒有進行點撥,也沒有強調哪些問題是本課的重難點,導致學生在自主學習活動中缺乏專業指導和引領,進而影響課堂教學的有效性。二是合作學習有名無實。彼此分享經驗和智慧是學生合作學習的重要環節。但是,部分教師的課堂中存在小組合作討論偏離主題、被動式討論的現象,導致學生難以進行思維的交流和碰撞。三是探究學習有形無實。部分學生雖然在形式上提出了問題,進行了交流、討論,卻沒有真正形成問題意識,培養自身的思維能力和質疑能力。如在解析國家利益和人民利益時,有的學生在討論中曲解了人民利益,狹隘地認為人民利益等同于個人利益,而且教師未能及時糾正。盡管課堂討論熱烈,卻缺乏好奇心的驅使和思維的碰撞而導致這些學生的探究學習流于形式。課堂雖然有熱度,但沒有深度,教學有效性低。
(四)教學層次的弱化
道德與法治課教學層次弱化的主要表現為:部分教師在課堂教學中僅僅局限于闡述知識的內涵、具體問題以及結論,而缺少對知識系統、全面的分析與總結;忽視教學內容的各組成部分之間的內在聯系,課堂上同類型的案例重復出現,或案例與主干知識無必然聯系,同時過于重視教學方式方法的多樣性,教學存在形式大于內容的傾向;基于學習能力差異大的學情,處理方法較為保守,教學內容不分主次,顧此失彼,收效甚微。例如,對于人教版八年級上冊“維護秩序”一課中有關社會秩序的內容,學生通過獨立閱讀、自主思考,就能理解和掌握這部分知識,所以教師不需要花費大量時間去解釋說明。如果教師采用反復講解等低效的教學方式,反而會降低絕大部分學生的學習興趣和熱情,難以滿足課堂教學的要求。另外,教材中許多“是什么”“為什么”“怎么做”的內在知識結構容易被有的教師忽視,這會從根本上影響學生對課堂知識體系的整體理解與把握。
(五)教學預設的僵化
教學預設是實現課堂有效教學的關鍵[3]?;趯滩牡暮暧^把握,教學預設能夠讓教師明確教學目標、教學重難點,采用適合學生的教學方法,并且對教學特定的內容起到指引作用。學生在與教師互動的過程中提出的獨特想法和見解,往往是教學重難點的突破口,但是,受教學預設僵化、刻板的影響,部分教師容易忽視這些想法和見解。例如,在學習人教版七年級上冊“家的意味”這部分內容時,一名學生覺得自己缺乏父母的關愛,并提出“為什么要孝敬父母?”的疑問。但是,教師繼續按部就班地進行教學,忽視了這名學生的感受和問題,未予以回應??梢?,不合理的、僵化的教學預設會限制學生在課堂中主體作用的發揮,課堂教學效果也會大打折扣。
二、提高初中道德與法治課教學有效性的“五有”策略
(一)德育價值有效定位,明確教學方向
開展初中道德與法治課教學有利于落實立德樹人根本任務,培養社會主義合格建設者和可靠接班人。在核心素養背景下,教師需要基于學生實際生活經驗,創設主題情境,實現知識邏輯與生活邏輯相統一。例如,教師可以從學生的學習生活和社會生活出發,設計“友誼是否需要堅持原則”這一德育主題,讓學生結合自身經歷或感受進行小組討論活動。教師要明確教學思路,精心設計教學內容,合理定位,充分發揮德育的功能,把穩德育的“方向盤”,堅持正確的價值導向,靈活運用教學方法,在活動中引導學生展示自我,在產生價值沖突時能夠明辨是非,從而有效培養學生的分析能力、辯證思維能力、價值判斷能力和社會實踐能力,幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,實現學生全面發展。
(二)教學資源有效開發,抓住教學本質
要想解決教學內容泛化的問題,首先,要在開發教學資源的過程中堅持教材的本源性。教師應立足于教材,在遵循道德與法治學科特點和教學規律的基礎上活學活用,做到源于教材,又高于教材;在開展課堂教學活動時遵循教材知識的內在規律,抓住典型案例,適時提出問題,善于引導學生思考,從而在實現學生認知水平提升和實踐能力提高的基礎上,達到道德與法治課教學的育人目標。其次,要開發和利用好學生群體的優質資源,基于學生的興趣愛好,幫助學生建立已有經驗和所學知識的聯系,開發思維,實現個性化發展。例如,在教學“遵守規則”一課之前,教師對學生進行了問卷調查。對于其中的“如果發現有的人不遵守規則,你會怎么辦?”這道題,有的學生做出了“用暴力的方式懲罰他”的回答。于是,教師結合這名學生的答案,在課堂上提問:“一般人能否用暴力的方式整治不守規則的行為呢?”經過小組討論,學生總結出,可以用宣傳教育的方式感化、督促他們,讓他們自覺遵守規則,但不能侵犯他們的合法權利,否則自身也要承擔相應的法律責任。只有基于學生已有認知經驗,針對不同學生采用不同的教學策略,才能真正提高課堂教學的有效性。最后,要努力建構知識體系,提升教師自身的專業素養和專業技能,在課堂上通過教師自身的示范和引領,帶動學生,影響學生,實現教學相長。
(三)學生主體性有效凸顯,處理好教學關系
課堂是師生之間進行教學互動、思維碰撞和情感交流的場所。學生具有獨立的人格,有一定的自主意識,在課堂中渴望得到教師、同學的理解和尊重。教師要積極創造各種條件和機會,讓學生盡可能地釋放自己的熱情和能量,施展自己的才華,進而真正成為教學互動的主角,做到“學中有情”;有效創設主題情境,巧用教學資源,活用教學方法,激發學生學習的興趣點和興奮點,保持課堂教學的新鮮感,做到“學中有趣”。例如,在教學“關愛他人”一課時,教師可以通過角色扮演的方式,讓學生模擬幫助盲人過馬路的情景,進而切身體會關愛他人的意義。教師在課堂教學中需要為學生提供足夠的自主空間,讓學生自主成長,鼓勵學生敢于質疑,敢于挑戰權威,培養學生的批判精神和創新能力,做到“學中有能”,從而真正實現教學活動的目標,提高課堂教學的有效性。
(四)教學層次有效設計,做到因材施教
教學層次的設計制約著整個教學過程的進行,影響著課堂教學的有效性。教師要認真研讀教材教參,構建系統的知識體系,分清教學重難點,提煉核心觀點,以便于學生理解、掌握與應用。不同學習能力的學生對教學層次一般有不同的要求。蘇霍姆林斯基曾經說過:“每個學生的個性都是不同的,而要培養一代新人的任務,首先要開發每個學生的這種差異性、獨立性和創造性?!笨梢姡虿氖┙淌沁M行道德與法治課有效教學的重要原則。為了使教學層次清晰,教師要遵循學生的認知特點和身心發展規律,結合學生的差異性,有針對性地設計教學內容,做到因人而異,分類指導,分層次地講解易錯點和重難點,為不同層次的學生設定不同的提問角度和方式,按照學生的接受能力盡可能地降低學習的難度,切實提高學生的綜合素質。同時,教師要發現學生的閃光點,及時肯定他們所付出的努力、所取得的成果,激發他們學習的信心,這有利于為課堂有效教學助力。
(五)教學突發情況有效應對,協調預設和生成
預設與生成是對立統一的,兩者的側重點不同,預設體現在對文本的尊重上,生成則體現在對學生的尊重上。在教學的過程中,教師既要重視知識的建構,又要注重體驗和感悟。這需要教師正確處理好預設和生成的關系。
一方面,以預設的確定性為基礎,提升生成的水平。首先,教師要尊重教材,仔細研讀教材,把握教材的立意,用好教材,將教材中蘊含的精髓內化為自身的素養;精心預設,提高預見力,深入教材,淺出教學,激發精彩的生成。其次,教師要提升專業素養,豐富自己的知識庫,廣泛涉獵,使知識庫成為有用的教學資源。最后,教師要全面了解學生的身心特點和學習規律,關注全班學生的情感動態和思維走向,實現有效的課堂教學互動。
另一方面,以生成的動態性為導向,提升預設的水準。生成的動態性要求預設具有彈性和開放性的特點。教師要形成生成的意識,深入研究課堂教學的方向、環節和關鍵點,給學生進行自主活動騰出時間和空間,賦予學生一定的自由度。教師在課堂教學活動中不應拘泥于課前的預設,而應根據學生的實際情況和教學的突發情況,隨時對教學設計做出調整和變更,創造性地優化教案。
從教學的有效性和學生的發展需求來看,預設和生成僅僅是手段而非目的,教師需要用聯系的觀點、發展的眼光和辯證的方法去認識和處理兩者的關系,不偏廢任何一方,讓預設和生成服務于有效教學。
結語
綜上所述,新時代下的初中道德與法治課教學的有效性涉及教學的各個環節和學生發展的多個方面。這需要道德與法治教師明確德育的功能與價值,開發教學資源,發揮學生的主體性,設計教學層次,處理預設和生成的關系,以此落實學科核心素養,幫助學生學會思考,學會做事,學會做人,健全人格,為今后的成長和發展奠定重要基礎。
【參考文獻】
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