多重立意 強化教學效果
——以《三顧茅廬》教學為例

周海寧

一個文學經典文本往往存在多個敘述對象，因此在閱讀中需要從文本中提煉主要信息，找準文本敘述的側重點。《三顧茅廬》節選自《三國演義》，在教學中，教師要注重教學內容的選擇與教學目標的確定，完成知識、立意及價值觀等多重立意的教學任務，更好地完成教學目標，強化教學效果。

一、立意教學內涵及作用

1.立意教學的內涵

課堂教學中應有一個核心思想，這個核心使課堂內容更完整，學生可以進行系統性的學習、獲取系統化的知識，有助于學生思維能力的發展。正是基于課堂要有一個核心思想，立意教學得以提出。《三顧茅廬》一文本身就有著文本價值、課文價值和教學價值，教師在開展立意教學時，應將劉備三次拜訪諸葛亮作為主脈絡進行教學設計。無論是劉備在拜訪過程中與張飛開展的對話，“你怕冷，你自己回去吧！”“你怎么如此無禮？這回不用你去了”等，還是劉備“離諸葛亮草屋半里多地，就下馬步行”“輕輕走過去，恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來”等，都是對劉備禮賢下士品質的具體體現。在劉備的言行舉止中，處處都能顯示出劉備的誠心誠意，文章的立意也就明確了。

立意教學與教學線索不同，它是一種觀點、一種主張和一種視角，更側重于教學內容，是教育理念的體現。教師所開展的立意教學應在學生興趣的引導下，將促進學生全面發展作為出發點和落腳點，使學生在探究性學習中獲取核心內容和核心思想，更好地達到教學目標。

2.立意教學的作用

一方面，立意教學是整個教學活動的主脈絡，起到統領全篇的作用，教師的教學設計、挖掘知識點的內在聯系、開展教學活動等各個環節都是圍繞立意教學進行的。在明確多重立意教學后，教師應根據立意選擇教學內容，教師所選擇的教學材料應緊扣立意教學，客觀、真正而多樣，使學生可以在有針對性、有目的性的教學內容中，發現問題并探究問題的答案，有助于促進學生思維能力的發展；另一方面，教師在課堂教學中運用的教學方法要符合立意教學的實際需要。教學方法多種多樣，多重立意教學的途徑不同，所選取的教學方法就會有差異。無論是講授法、多媒體輔助法，還是比較法、探究法等，根據立意教學所選用的教學方法，都要有助于深化學生對教學內容的理解和掌握，促使學生完成知識層面向情感態度價值觀層面的轉化與提升。

就《三顧茅廬》里的人物形象特點來說，雖然文中的人物不多，但有明顯的主次之分。通過抓住立意教學的內涵就可以歸納出主要人物的形象特點。比如，劉備的求賢若渴、禮賢下士、誠心誠意等，張飛的魯莽、急躁、講義氣等，諸葛亮的足智多謀、運籌帷幄等。而通過對主要人物的形象特點的分析，學生可以學習刻畫人物的方法，并從中感受中華優秀傳統文化的博大精深。

二、明確開展多重立意教學的有效途徑

1.精心選擇教學內容，開展合理性的立意教學

文本價值面向讀者大眾，課文價值的受眾則主要是學生，教學價值是對師生群體而言的。可見，一篇經典文本需要從不同視角去解讀，包括一般讀者、編者、教師以及學生等，各個群體的解讀都有所不同。新課程改革下，學生完成了教學主體的轉變，語文教學的根本目的是促進學生的全面發展。因此，明確多重立意教學要遵循學生的認知水平和身心發展規律，尊重學生個體化差異，精心選擇教學內容，使立意教學更具合理性，從而進行有針對性的教學設計，滿足不同學生的個體化需求。對于《三顧茅廬》這篇美學小品文，教師在教學時應著重關注故事情節和人物形象，同時將其中所蘊含情感、態度、價值層面的內容傳遞給學生。教師首先讓學生抓住“輕叩”“下馬步行”“恭恭敬敬”“趕緊”等關鍵詞，梳理出劉備三次拜訪諸葛亮時的虔誠之心，從中感受劉備求賢若渴、禮賢下士的形象特征，并在故事情節和人物形象的梳理與分析中，體會以誠待人、堅持不懈等中華民族的傳統精神和優秀品質。在多重立意教學統領下，學生不僅能夠學習到小品文的文體知識與文化常識，而且對行文思路也能有所了解，并在情節、人物以及文化的融合中，進一步探析蘊含其中的文化內涵，符合學生認知水平和身心發展規律。

2.圍繞中心內容，開展集中性的立意教學

新課程改革對教師提出了更高的要求，教師要將新課程理念作為指導思想，遵循語文新課程標準下教育教學的發展要求。教師要對新課標進行深入學習和解讀，并在此基礎上，對教材內容進行科學合理的整合，從而開展多重立意教學。立意教學要圍繞一個中心，從始到終層層深入地開展教學。立意教學的內容必須明確集中，避免產生多主題、多中心。比如，《三顧茅廬》中有很多關于諸葛亮的描寫，學生如果認為對誰著墨多誰就是主線，從而對諸葛亮這一人物進行深入探討，就無法很好地體現課文的教學價值。在明確立意教學的核心內容后，則可以將教學活動確定在劉備這條主線開展。為此可以提出相應問題：“劉備為什么特別重視對諸葛亮的拜訪？”“劉備在拜請諸葛亮的過程中都遇到了哪些困難？”“劉備是因何感動諸葛亮出山幫助其打天下的？”這些問題都是緊扣劉備這一核心人物而提出的。而學生通過研討、回答這些問題，就可以深刻感受到劉備形象的閃光點。在他一次次鎩羽而歸的背后，體現的是禮賢下士、胸懷天下的可貴精神。

3.打破傳統思維定勢，開展創新性的立意教學

立意教學的創新指的是要打破傳統思維定勢，跳出固有的思維模式，在文本中挖掘表層信息所隱藏的深意，看到文本不一樣的價值。在《三顧茅廬》一文中，對于諸葛亮為什么出山輔佐劉備，許多學生可能會認為是被劉備三顧茅廬的誠心所打動，而且后世不少詩文也持這樣的觀點。比如“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”“志安黎庶成霸業，南陽三顧訪俊賢”，包括諸葛亮《出師表》中“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”等，都告訴人們諸葛亮出山是因為感念劉備的三顧之恩。但是，如果真正走進文本，深入探究，就會發現諸葛亮既有隱士之風，又有入世的抱負，諸葛亮看到了劉備身上的遠大志向，這也可以使自己的雄心壯志和人生理想得以實現。可見，諸葛亮在選擇良主時心理的縝密。因此，打破傳統思維定勢，敏銳地發現新東西，從劉備表面的“禮”見到內在的“誠”，再深入到劉備與諸葛亮的“志”。這才是創新性的收獲。在教學過程中，教師要敢于打破固有思維，培養學生敏銳的洞察力，促進學生創新思維和創造力的發展。

4.透過現象看本質，開展深刻性的立意教學

立意教學可以分為知識立意、能力立意和價值觀立意三大類，在明確多重立意教學的過程中應堅持價值觀立意首位的原則，開展深刻性的立意教學，從而健全學生人格，塑造學生正確的人生觀、價值觀和世界觀。學習《三顧茅廬》這篇經典小品文，可以學到對于人物的刻畫、跌宕起伏情節的設定，更能學到故事情感態度層面所傳遞的內容。因此，教師在明確多重立意教學時要注意引導學生探究文本的思想內涵和人文精神。

《三顧茅廬》中無論是劉備、諸葛亮，還是關羽、張飛，都有鮮明的性格特征，多重立意教學不能僅停留在人物性格的分析上，三顧茅廬的故事之所于在中國家喻戶曉、廣為流傳，正是因為三顧茅廬體現的是對于人才的求賢若渴，禮賢下士、尊重人才自古以來都是中華民族的優秀傳統。而諸葛亮出山之后果然不負眾望，才華得以施展，滿足了中國人最普遍的愿望，希望有才華的知識分子能夠被賞識、被重用。通過對文本深入剖析，文章由外在的人物美、情節美、結構美等，到內在的禮節美、思想美、態度美、情感美等一一展現在學生面前，不僅有利于學生深入理解教學內容，而且有效增強學生的情感體驗，提高學生的審美鑒賞能力。學習語文不僅是對中華民族優秀傳統文化的繼承和弘揚，而且也應發掘文中蘊含的人文思想和價值理念，這樣才能充分彰顯文學經典的教學價值。

綜上所述，新課程改革下的語文教學，不僅要關注學生的學習效果，還要重視學生的學習過程。語文教學完全可以帶領學生深度研讀文本，就知識、人物、結構、情感、審美等，開展多重立意教學。在教學過程中教師要力求立意教學的合理性、集中性、創新性和深刻性。教師要從不同角度引導學生去深入探究教學內容，深化對文本理解和挖掘，提高課堂教學的質量和效率，促使學生在對文本多維度、深層次的感悟中，達到提升和發展語文核心素養的目的。