□李巧鈴 周 巖
(李巧鈴,周巖/北京理工大學(xué))
宮崎駿作為聞名世界的動(dòng)畫電影大師,其創(chuàng)作的動(dòng)畫作品數(shù)不勝數(shù),每部作品所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想及藝術(shù)風(fēng)格都值得推敲。宮崎駿動(dòng)畫藝術(shù)中的每個(gè)角色的塑造及場(chǎng)景的構(gòu)建都是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)本質(zhì)的揭示。宮崎駿在對(duì)作品的人物塑造和場(chǎng)景構(gòu)圖、色彩把握等方面多采用虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,使作品在表象上與現(xiàn)實(shí)生活有較大區(qū)別,卻又能很好地映射日本乃至全世界現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人與自然、人類自身成長及欲望等各類問題。基于此,本文對(duì)宮崎駿動(dòng)畫創(chuàng)作中的藝術(shù)審美與情感表達(dá)進(jìn)行了研究。
日本動(dòng)漫在20 世紀(jì)八九十年代就實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展,而和歐美國家不同的是,日本動(dòng)畫藝術(shù)家在創(chuàng)作動(dòng)畫的同時(shí)也加入了他們獨(dú)特的審美價(jià)值與風(fēng)格,這就使日本的動(dòng)畫在數(shù)十年間形成了獨(dú)樹一幟的美學(xué)風(fēng)格。而與以美國商業(yè)動(dòng)畫為主的動(dòng)畫電影不同,日本動(dòng)畫電影在不同導(dǎo)演的演繹下存在著不同的藝術(shù)風(fēng)格,也有著不一樣的色彩。然而相同的是,每部動(dòng)畫作品往往都具有自己獨(dú)特的人文價(jià)值。而正是因?yàn)楠?dú)特的價(jià)值所在,日本社會(huì)的審美觀也在這些作品的影響下悄然發(fā)生改變。在日本,不同的時(shí)代背景孕育出許多杰出的動(dòng)畫藝術(shù)家,其中最被廣為人知和喜愛的便是宮崎駿。宮崎駿的動(dòng)畫創(chuàng)作題材比較廣泛,他創(chuàng)作了《哈爾的移動(dòng)城堡》《龍貓》《千與千尋》《懸崖上的金魚姬》等經(jīng)典作品。宮崎駿作為把動(dòng)畫作品上升到人文情懷的動(dòng)畫大師之一,對(duì)日本動(dòng)畫藝術(shù)行業(yè)有重要的影響。
1.動(dòng)畫中女性形象的設(shè)計(jì)
在宮崎駿創(chuàng)作的30 多部作品中,對(duì)女性人物形象的刻畫,證明了宮崎駿對(duì)女性形象的把握是十分嫻熟的,甚至可以說是偏愛的。這些女性形象成為他一部又一部電影的主角。而每個(gè)形象都有著獨(dú)特的藝術(shù)格調(diào)及從內(nèi)而外所散發(fā)的精神情感,這種精神造就了這些主角,結(jié)合劇情的發(fā)展塑造出在成長的過程中不受成人世俗的影響而朝氣蓬勃地朝著未來前進(jìn)的人物形象。其中,作為擁有成熟心智和能力的現(xiàn)代化女性角色也預(yù)示著日本社會(huì)發(fā)展過程中傳統(tǒng)審美的一個(gè)新轉(zhuǎn)變。在宮崎駿的世界里,這些女性角色身上的細(xì)膩和超越年齡的心態(tài)都被賦予了不同的意義,包括作為維護(hù)人類秩序的拯救者的存在及她們要完成的自己內(nèi)心的需求,也是間接啟示觀眾尋找屬于自己人生的意義。這也正是宮崎駿在創(chuàng)作動(dòng)畫時(shí)想要表達(dá)的情感,他利用創(chuàng)作的人物形象去表達(dá)相應(yīng)的哲學(xué)思想,輸出個(gè)人的觀念與情感,即他認(rèn)為女性角色所特有的與生俱來的共情力和比男性更為細(xì)膩的情感,可以幫助觀看動(dòng)畫的觀眾更進(jìn)一步探尋人的本心。
在宮崎駿不同的作品中,女性角色被賦予的意義通常是不同的,如電影里母親的角色,該女性形象不單是展現(xiàn)了宮崎駿對(duì)女性角色的偏愛,更多地也是宮崎駿本人對(duì)自己母親的一種情感寄托。沈黎暉、尹麗川所著的《宮崎駿的感官世界》中介紹了宮崎駿的成長環(huán)境:“宮崎駿的母親是個(gè)嚴(yán)格而聰明的女性,對(duì)宮崎駿一生的影響甚大。”作為2000年以后最具代表性的宮崎駿動(dòng)畫電影之一的《千與千尋》,可謂是影響了一代人,在該動(dòng)畫中出現(xiàn)的錢婆婆和湯婆婆兩位女性角色,會(huì)讓人忍俊不禁,聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中我們的母親。她們或多或少成為一種縮影,照射進(jìn)人們的心中,使人們產(chǎn)生特殊的情感。在作品中,宮崎駿展現(xiàn)了和其他導(dǎo)演不同的對(duì)母親形象與性格的刻畫,包括后來在創(chuàng)作中,他對(duì)女性的認(rèn)知,這些都使他描繪出來的女性更加有血有肉。這份喜好在作品中就是宮崎駿作品展現(xiàn)出來的更為立體化的鮮活的人物形象。除了《千與千尋》,《懸崖上的金魚姬》中也運(yùn)用了大量的筆墨刻畫了宗杰與波妞各自母親對(duì)待孩子教育的不同與相同點(diǎn),宮崎駿為人物本身增加了些許光彩。有學(xué)者認(rèn)為,很多時(shí)候?qū)m崎駿的角色不再是創(chuàng)作者,更多的是直接參與者,他反反復(fù)復(fù)地挖掘筆下人物的快樂、幸福或是絕望。宮崎駿在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,往往賦予筆下的女性角色獨(dú)特的思想,對(duì)自己人生價(jià)值的探索與發(fā)現(xiàn),這些角色在很大程度上體現(xiàn)了宮崎駿內(nèi)心的自我的救贖。
2.宮崎駿動(dòng)畫中的人物造型色彩語言
色彩斑斕的動(dòng)畫對(duì)人的視覺沖擊較大,而這種色彩語言的運(yùn)用也賦予了人物形象更為豐富的情感表達(dá)。還是以《千與千尋》為例,主角千尋在動(dòng)畫中身處不同的環(huán)境,她的衣服顏色也隨之變化。這些都是宮崎駿作為手繪藝術(shù)家,想通過色彩藝術(shù)去傳遞情感的體現(xiàn)。造型上的色彩語言作為影片的符號(hào),不僅是對(duì)動(dòng)畫主題的體現(xiàn),還是關(guān)于人物形象自身性格與命運(yùn)的寫照。宮崎駿使用多種顏色結(jié)合的方法去刻畫主人公內(nèi)心世界的變化,再結(jié)合場(chǎng)景色彩的配合,將冷暖色系交叉運(yùn)用,選擇利用繪畫關(guān)系中的光影效果來烘托人物,增強(qiáng)了人物在形象上的立體感和真實(shí)感,對(duì)人物之間的關(guān)系與故事情節(jié)的推動(dòng)都起到了催化作用。
除人物造型上色彩的運(yùn)用別有講究外,場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的構(gòu)圖與色彩語言也是各不相同的,在描繪不同場(chǎng)景與情節(jié)時(shí),宮崎駿會(huì)運(yùn)用不同的構(gòu)圖和色彩語言,如《哈爾的移動(dòng)城堡》中對(duì)愛情的歌頌,《龍貓》中親情的溫馨,《紅豬》里戰(zhàn)爭帶來的破壞與震撼等。《龍貓》和《歲月點(diǎn)滴》以安逸的日本現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景展開,用小孩的視角呈現(xiàn)出黃色的小路、湛藍(lán)的天空、蔥綠的麥穗。《風(fēng)之谷》以一片灰黃的黃沙代替了綠葉本該擁有的嫩綠色。在這些動(dòng)畫作品里,所有場(chǎng)景出現(xiàn)的城鎮(zhèn)建筑都是自然風(fēng)景,宮崎駿賦予了它們生命力,海水、螢火蟲、森林、風(fēng)等都多了一層朦朧的光,一層滿含生命力的光,唯美而又磅礴,讓人找回童真,找尋光明。
1.場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的空間構(gòu)建
人物形象的審美選擇往往需要結(jié)合動(dòng)畫中宏大的場(chǎng)景設(shè)計(jì)進(jìn)行襯托,使其組成完整的動(dòng)畫視覺基礎(chǔ)。宮崎駿導(dǎo)演對(duì)每部動(dòng)畫作品的空間造型都進(jìn)行了整合,將陌生化的日本和理想化的歐洲整合為一體,而部分空間則是由情節(jié)的發(fā)展呈現(xiàn)出來。這里面的場(chǎng)景設(shè)計(jì)并非單純地將現(xiàn)實(shí)中的日本與歐洲建筑進(jìn)行結(jié)合,而是借鑒,再將宮崎駿本人對(duì)日本與歐洲的理想化融入原有建筑元素里。在這個(gè)藝術(shù)加工的過程中,宮崎駿使用特殊的藝術(shù)手法,將“陌生化”用于作品創(chuàng)作中,通過復(fù)雜化的而非普通的、簡單的手法,喚回人們對(duì)生活的感受。人們與日常事物的距離太近,在循環(huán)往復(fù)的生活中對(duì)日常事物逐漸失去興趣,在麻木的同時(shí)漸漸失去審美能力。宮崎駿通過陌生化的藝術(shù)手法將觀眾從日常生活的審美中抽離出來,形成審美上的距離,能激起觀眾對(duì)美的事物的新的審美感受與情感。
2.場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的空間透視
在繪畫藝術(shù)中都會(huì)提及的透視法在動(dòng)畫創(chuàng)作中也被大量采用,其中的二維動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)更是采用了空間透視來表達(dá)近實(shí)遠(yuǎn)虛的變化,使觀眾能夠身臨其境,讓空間透視產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)與虛幻模糊不清的錯(cuò)覺感,形成動(dòng)畫場(chǎng)景中的視覺效果。因這種表現(xiàn)手法是符合現(xiàn)實(shí)生活中的自然規(guī)律的,所以能夠很好地刺激人內(nèi)心對(duì)真實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行再造,動(dòng)畫的場(chǎng)景設(shè)計(jì)更好地還原了這種情感。例如,在動(dòng)畫《幽靈公主》中出現(xiàn)了很多采用空間透視法的場(chǎng)景設(shè)計(jì),場(chǎng)景中出現(xiàn)了大量山脈縱橫的自然風(fēng)光,近處的山脈畫得很實(shí),而遠(yuǎn)處的山脈畫得很虛,這是宮崎駿大師用傳統(tǒng)的手繪結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)完成的畫面場(chǎng)景,運(yùn)用近實(shí)遠(yuǎn)虛的變化效果,營造出畫面的空間感。
3.場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的色彩語言
同樣適用于動(dòng)畫創(chuàng)作的還有繪畫色彩的應(yīng)用,即除人物形象在顏色設(shè)計(jì)上的考究之外,場(chǎng)景設(shè)計(jì)中運(yùn)用的色彩也是一個(gè)重要的組成部分,它們共同構(gòu)成整個(gè)動(dòng)畫畫面的視覺感受。其中,色彩學(xué)中的冷暖關(guān)系是最為主要的語言手法。二維動(dòng)畫中常用的就是冷暖變化,即通過色彩的冷暖表現(xiàn)畫面的空間、劇情的走向和人物的情感等,使畫面更具形式上的美感,是藝術(shù)審美中不可或缺的表現(xiàn)手法。經(jīng)典動(dòng)畫《龍貓》便是運(yùn)用了冷暖色系的不同色彩表現(xiàn)方法。在夏季的正午場(chǎng)景設(shè)計(jì)中,近處的樹木采用了偏暖色的色調(diào),遠(yuǎn)處的樹木采用了偏冷色的色調(diào)。同時(shí),該動(dòng)畫中也出現(xiàn)了相反的表現(xiàn)情況,即近處色彩冷,遠(yuǎn)處色彩暖的處理方式,這是動(dòng)畫藝術(shù)家本人衍生出的對(duì)繪畫藝術(shù)中色彩應(yīng)用的表現(xiàn)形式。
情感表達(dá)即觀眾能在藝術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)作的藝術(shù)作品中尋得與自身情感契合的精神上的共鳴,這種情感上的需求與表達(dá)同樣也適用于藝術(shù)創(chuàng)作者自身的情感經(jīng)歷,如宮崎駿本人在刻畫以母親為主的女性形象時(shí),將自身的情感以動(dòng)畫藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來。這種帶有情感的動(dòng)畫藝術(shù)品是宮崎駿對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的再提煉及藝術(shù)加工的產(chǎn)物。任何一部藝術(shù)作品,無論繪畫、音樂,還是其他藝術(shù)形式,都是藝術(shù)家寄托情感的藝術(shù)載體。動(dòng)畫藝術(shù)作品更是其中一種能使情感表達(dá)最大化的藝術(shù)形式,它將繪畫、音樂、影視結(jié)合為一體,將自身的情感或日常中人們的生活情感融入動(dòng)畫藝術(shù)作品中,用視覺和聽覺的藝術(shù)形式表達(dá)出來,使觀眾在視覺和聽覺上共同享受這份來自藝術(shù)家本人的情感。
通過這些可視可聽的形式,動(dòng)畫藝術(shù)家向觀眾傳達(dá)著自身的情感和意圖。宮崎駿的動(dòng)畫中的色彩語言及久石讓恰到好處的背景音樂,都可以引發(fā)觀眾的情感共鳴。不論動(dòng)畫中人物形象的一個(gè)眼神,還是日常生活中常見的動(dòng)作,抑或是久石讓彈奏出的旋律,對(duì)觀眾而言,都是一次感情的迸發(fā)與共鳴。在動(dòng)畫作品中,人物與場(chǎng)景的設(shè)計(jì)均離不開色彩語言。這里的色彩不單是對(duì)景物本身的描繪,還帶有心理上的情感。將情感的表達(dá)融入色彩語言中,會(huì)間接對(duì)人們的心理世界產(chǎn)生影響。這些客觀世界展現(xiàn)出的色彩本身并沒有任何情感,但是其能夠給人們帶來不同的心理感受。動(dòng)畫會(huì)使用幾種色調(diào)作為該動(dòng)畫電影的主色調(diào)。在不同的場(chǎng)景氛圍中,創(chuàng)作者為了烘托氣氛會(huì)在畫面中使用不同的色調(diào),以此在不同的情節(jié)中給予觀眾不同的心理暗示。如《哈爾的移動(dòng)城堡》中,開頭部分使用了藍(lán)灰色作為基調(diào)。在迷霧蒙蒙的草原上出現(xiàn)移動(dòng)著的奇形怪狀、破爛不堪的城堡。宮崎駿運(yùn)用藍(lán)灰色營造出這種神秘的氛圍。在緊接著的劇情中,大霧漸漸散去,陽光明媚,這時(shí)以暖色系的色彩色調(diào)突出溫暖與平和的氛圍。在影片中也出現(xiàn)了城堡的門口采用了不同的顏色來代表不同的出入口,最開始城堡的基調(diào)是較為灰暗的藍(lán)色調(diào),但后來的色調(diào)漸漸轉(zhuǎn)為溫暖的黃色;而在描繪戰(zhàn)斗場(chǎng)景與廢墟時(shí),使用紅黑色基調(diào)。不同的色彩傾向在一定程度上推進(jìn)了劇情的發(fā)展。用色彩去表達(dá)藝術(shù)作品是情感表達(dá)的一種手段,宮崎駿就是用色彩奠定了每一動(dòng)畫的情感基調(diào),讓觀眾的情緒在高潮前逐漸壓抑,隨后在結(jié)局主角真情流露情感時(shí)又深受感動(dòng)。
場(chǎng)景的設(shè)計(jì)對(duì)主角內(nèi)心情感表達(dá)的烘托作用也在動(dòng)畫中體現(xiàn)得淋漓盡致,結(jié)合色彩語言,場(chǎng)景設(shè)計(jì)進(jìn)一步渲染動(dòng)畫情節(jié)的藝術(shù)效果。場(chǎng)景設(shè)計(jì)對(duì)主題情感的烘托作用不但可以表達(dá)主角內(nèi)心情感,而且對(duì)動(dòng)畫影片的主題情感具有渲染、增強(qiáng)、烘托作用。觀眾在觀看動(dòng)畫影片的過程中,因故事情節(jié)的變化,情緒會(huì)隨著場(chǎng)景色彩的變化而不斷變化。通過場(chǎng)景的烘托和渲染,觀眾可以更好地融入動(dòng)畫藝術(shù)作品。如《幽靈公主》中,宮崎駿運(yùn)用周圍樹木被破壞與森林中繁茂植物的對(duì)比,表達(dá)人與大自然關(guān)系被破壞的悲痛情感。
宮崎駿創(chuàng)作的動(dòng)畫離不開其藝術(shù)審美的造詣與對(duì)社會(huì)與自然的探討,是情感上新的藝術(shù)表達(dá)。宮崎駿作為享譽(yù)世界的動(dòng)畫大師,在動(dòng)畫創(chuàng)作過程中,非常注重通過動(dòng)畫的人物形象與場(chǎng)景烘托來反映現(xiàn)實(shí)生活。能否讓觀眾在動(dòng)畫中找到藝術(shù)家在作品中融入的精神情感,決定了動(dòng)畫藝術(shù)作品的精神價(jià)值。觀眾在動(dòng)畫中找到自身的情感映射是對(duì)動(dòng)畫的敘事能力的挖掘,這也促進(jìn)了其動(dòng)畫藝術(shù)審美能力的提升。希望本文對(duì)宮崎駿動(dòng)畫作品的藝術(shù)審美與情感表達(dá)的探討,對(duì)原創(chuàng)動(dòng)畫的發(fā)展起到一定的啟發(fā)與借鑒作用。