少數民族地區本土美術融入高中美術教學探析

鄒佳（貴州省黔西南州興仁市第一中學 562300）

陶行知先生的生活教育理念對教育教學有重要的指導作用。高中美術教學不能局限于課堂中，教師應該引導學生深入生活、走入社會，從社會中挖掘更多有趣生動的美術素材，豐富美術教學內容與形式。在少數民族地區的高中院校美術教學中，教師可以充分利用少數民族地區的本土美術資源，通過實地調研方式收集素材，幫助學生切實感悟生活當中的美術元素，激發學生創造性思維，提升美術核心素養。

一、少數民族本土美術在高中美術教學中應用現狀

少數民族優秀傳統文化是中華優秀文化的重要組成部分。在我國廣袤的土地上，民間美術資源十分豐富。然而，一些少數民族地區地理位置特殊，區域經濟發展不夠均衡，尤其是教育發展失衡，導致當地本土美術資源與民族文化無法融合起來，本土美術與高中美術教育之間出現脫節現象，具體表現如下：少數民族本土特色美術元素在高中美術教學體系中所占比例較少，無法與本地區實際情況結合起來；在高考制度下，美術教學主要體現在美術技能、專業知識方面，關于民族文化的內容往往被忽視；一些美術教師自身關于少數民族美術知識儲備不足，在課堂中無法做到有效延伸，無法將少數民族地區本土美術資源挖掘和利用，阻礙了學生對本地區傳統文化的認知，也不利于少數民族非物質文化遺產的傳承。

二、將興仁苗族服飾文化融入高中美術教學中的意義

1.有利于學生審美能力的提升

在素質教育背景下，培養學生藝術審美能力成為高中美術教學的重要目標。審美能力并不是專為美術從業者而定，而是素質教育要求下每一個高中生都必須具備的素質。興仁苗族服飾具有豐富的苗族美術元素，從色彩、圖案、造型、質地等都具有本土特色，從而形成民族美術特有的藝術魅力。高中生已經具有高階觀察概括能力，通過對苗族服飾文化的學習，包括欣賞、學習制作以及穿戴苗族服飾的過程，他們可以感受到苗族文化的獨特韻味。在興仁苗族服飾中，不僅有色彩、圖案以及造型等外在審美元素，同時也包含了豐富的象征意義，通過學習還能激發學生求知欲望，讓學生獲得豐富的審美經驗，對提升學生審美能力有很大幫助。

2.有利于學生觀察表現力的提升

學生創造力不足是當前高中美術教學面臨的重要問題。這主要是由于教師在教學中忽視了對學生觀察力、表現力的培養。將興仁苗族服飾文化融入高中美術教學中能夠彌補傳統教學中刻板教條的教學弊端。苗族人民通過對大自然的觀察和理解，通過色調冷暖的組合，在服飾上體現出和諧自然的色彩。苗族服飾美輪美奐的造型、多彩艷麗的色調、細膩多元的紋樣圖案相互交融，正是這種自然和諧特色的重要體現。鑒于此，教師可以聯合學生日常生活實際，引導學生對苗族傳統服飾中色彩、紋樣、造型等內容進行觀察，梳理個人主觀和客觀物體之間的聯系，促進學生觀察能力的提升。

苗族服飾紋飾圖案中往往蘊含了深刻內涵，如用喜鵲和梅花表示喜上眉梢，用蓮花和鯉魚代表年年有余。通過對苗族傳統服飾紋樣研究，教師可以鼓勵學生大膽創新點、線、面的運用，構造出具有“寓意”的圖案，這對提升學生表現力有很大幫助。另外，興仁苗族服飾中保留了大量民間服飾工藝技法，這些都是先人智慧的結晶。基于此，教師可以引導學生探索傳統工藝技法，培養其動手能力，進而加深對民族文化的印象。

3.有利于增強學生民族認同感和自豪感

高中美術教育不僅需要對學生開展藝術熏陶，同時應該培養學生積極向上的人生觀和價值觀，滲透愛國主義教育。興仁苗族服飾文化是一種少數民族民間藝術，是苗族人民抒發情感、表達自由意志的一種體現，將興仁當地苗族風土人情展現得淋漓盡致，植根于民間，具有淳樸、自然的生命力。將少數民族本土美術元素與現代藝術文化結合起來，有助于學生更加深入地了解苗族傳統文化，喚醒學生的傳統文化信心，增強學生民族自豪感。另外，興仁苗族服飾文化是“穿在身上的無字史書”，很多圖案和紋飾，甚至是色彩都時刻告誡后人應該牢記歷史。例如，青苗族所穿服飾被稱為“旗幟服”，相傳是苗族一個支系在搬遷到偏遠村落后，男性外出參加保家衛國戰斗，待苗家勇士戰勝歸來后卻找不到親人，最終在一個山洞中找到衣不蔽體的母親，連忙將青色軍旗給母親披上，并將雨傘圍到母親腰間，將轎簾系在母親胸前。為了紀念這一勇士，當地居民以青色軍旗披于肩部作為服飾，最終將其演變為現在傳統的青苗族服飾。

4.有利于高中生生態觀念的形成

興仁苗族地區風景秀麗，依山傍水，人與自然和諧共處。苗族人民更是尊重自然、天性淳樸，始終擁有一顆敬畏自然的心。苗族人將大自然奉為大力神，對于現實無法解釋的超自然現象都認為是自然神的力量，始終對大自然有敬畏崇敬之心。在興仁苗族服飾中，無論圖案色彩，還是款式造型，都與自然密切關聯。通過了解，我們可以發現很多苗族服飾素材都是從大自然中提煉而來，包括星辰云朵、蛇蟲鳥獸等，用五彩繽紛的顏色表達苗族人對自然的認知和理解。將苗族服飾文化滲透到高中美術教育中，引導學生發現自然中的美術元素，體會大自然的情感，可以逐漸增強高中生的環保意識，進而形成正確的生態觀。

三、興仁苗族服飾文化在高中美術教學中的滲透策略

1.營造濃厚的少數民族文化氣息

興仁苗族服飾可以作為興仁地區學生重要的學習資源。在高中美術教學過程中，教師可以深入挖掘苗族服飾中蘊含的美術元素，感受苗族服飾中的美感，發現和感受少數民族藝術價值。對于本地區的學生來說，即便是非苗族學生，會兩句苗語也十分正常，教師可以借助苗族語言語境增加感染力，對苗族服飾文化藝術進行有效的表達，構建濃郁的民族文化氣息，讓學生置身其中，促進學生對苗族服飾中美術價值探究產生濃厚興趣。對于非苗族地區學生而言，教師也可以通過優美的苗族歌曲，配合多媒體播放的苗族服飾展覽，給學生創造深入了解和體會苗族文化的機會。為了加深學生對美術課程教材的印象，激發學生美術學習興趣，教師可以將興仁苗族具有代表性的服飾紋路、圖案展示給學生，以苗族服飾實物為原型，幫助其充分了解其中蘊含的精神內涵。教師還可以通過多媒體技術，將通過調查獲得的相關圖片資料播放給學生，切實開闊學生美術視野，激發學生的美術創作欲望。

2.創新美術教學模式

美術作為一門藝術類學科，是高中階段開展藝術教育的有效途徑，是實施美育的重要渠道。通過美術教育能夠培養學生的觀察能力、創造能力，提升學生藝術審美能力。在我國教育改革不斷深入的背景下，美術課程地位逐漸提升，很多學校加快了改革步伐，在硬件、軟件方面持續優化，取得了顯著效果。但從實際高中美術教學效果來說，由于教學中模式陳舊、呆板，對學生想象力、創造力培養不足，遏制了學生美術核心素養提升。在興仁苗族服飾文化中運用眾多美術元素，無論是紋飾圖案，還是刺繡工藝，都能夠給學生帶來美術創作靈感。教師可以利用苗族服飾與苗舞、苗歌的組合，為學生創造出豐富的情境，刺激學生靈感，讓學生能夠在美術創作中獲得更多的想象力、創造力。

另外，在具體教學過程中，教師可以將美術教育和苗族文化結合起來，讓學生感受苗族文化藝術的魅力，同時更應該突破民族、地域對美術教學的束縛，不能拘泥于傳統的教學模式，能夠根據少數民族地區實際情況，根據興仁苗族風俗習慣、宗教禮儀等，挖掘其中深層次的教學資源，增加課外體驗活動，將美術學習和人文教育結合起來，幫助高中生樹立民族意識，用美術語言表達情感。例如，興仁一中成立了“興仁苗族服飾調查小組”，由教師和學生共同組成，深入興仁大山爾期坪上組、白苗寨、跑馬場、陳家溝、屯腳鯉魚壩等地，對不同苗族服飾特征探究學習。教師還利用周末時間，組織學生深入興仁縣境內各苗族區域中，用數碼產品將這些服飾記錄下來。通過這些方法，學生不僅了解苗族服飾圖案、紋飾，同時明確了這些少數民族服飾的穿戴步驟與方法，為增強自身創造力、實踐動手能力奠定了基礎。

3.充分發揮學生主體地位

將少數民族地區本土美術滲透到高中美術教學中，教師必須尊重學生的主體地位，可以通過思考、觀察、表達、動手四個維度提升學生美術核心素養。第一，思考。教師應該組織學生從苗族服飾藝術、歷史傳說、習俗等對興仁苗族進行全面了解，通過觀察感受苗族文化魅力，同時了解苗族服飾中蘊含的內涵，發揮學生想象力，讓苗族服飾具象與學生思維想象結合起來。第二，觀察。學生通過思考對苗族服飾文化有了一定的了解，但同時也存在很多問題，然后帶著問題進行觀察更具針對性。教師應該引導學生從多個角度觀察，不能僅停留在事物的表面，應該從宏觀、微觀不同層面觀察，往往能夠取得不一樣的收獲。第三，表達。在美術學習中，教師應該指導學生用藝術語言表達內心想法，鼓勵學生大膽將自己想法表達。例如，在講解興仁苗族服飾紋樣過程中，教師可以設計相關問題，讓學生以小組形式討論，當然還可以講述關于苗族歷史中神話傳說故事，激發學生興趣。第四，動手。應該加強實踐，引導學生創作實踐。教師應以興仁苗族服飾為媒介，幫助學生抓住其中的靈感，可以組織學生繪制苗服中云紋圖案，還可以進行苗族服飾刺繡工藝學習，提升學生的動手能力。

四、結語

少數民族文化作為我國傳統文化中不可忽視的一部分，同樣是中華民族長期積累的文化瑰寶。將少數民族地區本土美術與高中美術教育融合起來，挖掘更加豐富的美術課程資源，不斷優化高中美術教學內容與方式，不僅能夠激發學生興趣，還能促進非物質文化遺產的傳承。興仁苗族服飾文化中蘊含了豐富的美術元素，教師應努力引導學生通過思考、觀察、表達與動手，切實提升學生的美術核心素養。