從意境到意象
——淺談小學語文古詩詞教學的課堂審美引導

文／施 婧

引 言

素質教育要求在小學教育關注學生多方面的發展，不僅應重視學生的知識積累，更應關注學生的核心素養發展和審美能力的發展。在語文教學中，古詩詞教學是審美教育的良好素材，通過對詩詞的理解、意象的感悟，再到整個詩詞的意境欣賞，有助于樹立學生的審美觀，讓學生感受古詩詞的魅力，使其產生強烈的民族文化自信心和自豪感[1]。在教學中，教師應充分認識到古詩詞教學中的不足，結合學生的客觀實際不斷創新和改革，加強對學生進行積極的審美引導。

一、小學語文古詩詞教學現狀

（一）古今文化的差異性

通過對現階段小學語文教學的現狀進行分析和總結不難發現，古詩詞課堂教學存在諸多問題。小學生周圍的生活環境和知識內容以現代白話文為主，與古詩詞之間有一定的差距，而古詩詞中蘊含較多的生僻字詞、神話故事、通假字、典故等，小學生學習起來較難理解，增加了其學習的難度，也對其學習興趣和信心造成了一定的影響[2]。

（二）受傳統教育觀念影響大

受應試教育的影響，多數教師認為，在學校學習階段取得良好的考試成績不但是學校和教師為家長交出的滿意答卷，而且是教學的重點工作。在小學語文教學中，教師以指導學生識認字詞、指導閱讀和寫作技巧、記憶古詩詞等為主，忽視對學生的審美引導和情感培養[3]，語文學習趨于機械化，缺少人文情感的融入。部分語文教師雖然能夠教授語文知識，但古詩詞素養不高，導致其在教學中無法向學生完全展現古詩詞的魅力，這就很難引導小學生有效審美。而面對日漸嚴峻的社會競爭和攀比心理等，家長也更關注小學生的學習成績，給學生造成較大的學習壓力，影響學生發揮主觀能動性進行自主學習。

（三）教學模式相對落后

小學生思維能力相對薄弱，且自制能力不強，在小學語文課堂教學中往往以教師為主體。然而，部分教師在課堂教學中忽視學生的階段性特點，講課風格古板，喜歡咬文嚼字，容易使學生產生厭倦情緒。此外，部分教師在課堂教學中不講究方式方法的創新與優化，將古詩詞中蘊含的意境和意象全盤托出，沒有留給學生充足的思考和想象時間，而是以標準答案的形式將古詩詞的蘊意展示出來，要求學生硬性記憶，這不利于學生思維能力的發展和語文素養的培養。而對于重難點問題的教學，教師則傾向于采用題海戰術，利用不同題型的堆砌來提升學生的認知能力和解題能力，要求學生在刷題過程中尋找感覺，這對培養學生的綜合產生造成了一定限制。

（四）詩詞教學評價模式單一

在小學語文教學中，教師作為幫助學生學習的重要角色，能夠為學生在朗讀古詩詞時構建優美的意境。但是多數教師在教學過程中普遍存在教學方式單一的情況，通常只會按照語文教材進行知識講解，而且在教學時不能激發學生的學習熱情，導致語文課堂太過枯燥。這是造成小學語文古詩詞教學效率低的原因之一。而教師對小學生的古詩詞修養評估多以作業、試卷等形式展開，這兩種模式都相對穩定且內容簡潔，只需學生通過背誦記憶即可。在課堂教學中，教師極少花時間指導學生對古詩詞進行審美，導致學生的審美能力得不到很好的鍛煉，自然就無法領會其中的深層含義、歷史典故和人文精神。

二、意象和意境的內涵

古詩詞的創作往往需要借助事物和形象，由于借助的事物和形象皆是作者通過深思熟慮寫入古詩詞中，古詩詞能夠體現作者的內心情感，因此作品內的形象也被稱為意象[4]。而意境則是古詩詞中主觀和客觀融合后產生的藝術境界，主要將作品意象作為基礎，通常需要充分想象和聯想才可以達到這種藝術境界，該境界具有獨一無二的特點。在小學語文古詩詞教學過程中，教師需要重視學生的學習，讓學生能夠充分領悟古詩詞的意境與意象。學生年齡太小，因此教師應當對學生進行引導，使學生能夠發揮自身的想象力和創造力。

三、小學語文古詩詞教學審美引導策略

（一）背景解讀，感悟意境

若想在小學語文課堂教學中凸顯古詩詞的意境和意象美，教師應對古詩詞的創作背景進行相關介紹，如詩人創作的時代背景、所處的社會地位和情感狀態等[5]。在正式講授古詩詞之前，教師可以鼓勵學生進行課前預習，自主搜集課外資料，掌握作者的生平、創作風格等。在課堂教學開始時，教師可以讓學生結合作者的歷史信息感悟古詩詞中所蘊含的意境，以及作者想要表達的思想情感等。

例如，在教學古詩《梅花》時，教師可以鼓勵學生收集王安石的相關資料，掌握王安石生活的歷史年代，了解當時的社會背景及王安石的仕途經歷，了解王安石變法的具體過程和最終結局。古詩《梅花》是王安石辭任宰相后在鐘山創作的。古詩的后兩句將梅花的純潔、清香表達得淋漓盡致，而梅花在百花凋零的嚴寒時節依然能夠凌寒獨放、傲然挺立，也是王安石真實品德和情操的縮影，表達了他廉潔、清高的處世風范。古詩中以梅花作為主要意象，以其圣潔的顏色、獨特的幽香以及不畏嚴寒的特點來烘托出一種正直、清高的品格，進而表達王安石的所感所思。由此可見，了解古詩文歷史背景對把握文中的意象含義及意境具有十分重要的意義[6]。

（二）抓準字眼，感悟意象

眾所周知，古詩詞短而精練、字數有限，字詞的選擇經過千錘百煉、左右推敲而后成文，用詞經典準確，因而使古詩詞文字含蓄雋永，語句之間流露出豐富的內容和情感。在小學古詩詞的教學中，教師應充分認識到古詩文字詞句的特點，并結合學生的認知特點等進行科學的引導，積極鼓勵學生對詩詞細致品讀，了解詩詞中描述的情與景，把握詩人的情感，感悟作者想要表達的深刻內涵。

例如，《游子吟》是表達母愛的典型古詩詞，表達了詩人對母親深刻的懷念之情。教師應引導學生進行古詩詞的內容梳理，品讀詩詞中的關鍵字詞。如“臨行密密縫，意恐遲遲歸”這兩句詩中“密密”“遲遲”兩個疊詞的使用，將母親在昏暗的油燈下一針一線飽含深情、細致縫補的景象躍然紙上，在布匹和針腳中都流露著母親的關心與牽掛，同時也表達出“游子”對母愛的深刻理解。又如，《泊船瓜洲》的后兩句“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中“綠”字本為表示顏色的形容詞，其在詩句中的動詞化用法恰是其絕妙之處，能夠將春天生機盎然的景象展現出來，給人一種滿眼綠色、處處生機的直觀感覺。在課堂教學中，教師可以鼓勵學生嘗試使用“滿”字替換，將其帶入原詩句中進行整體比較與感受，引導學生理解字、詞在詩中所展示的不同意境。

（三）巧用音樂，體驗美感

自古以來，古詩詞與音樂互為一體、相得益彰。音樂可以將古詩詞中的審美情趣激活，使學生在韻律中感受詩詞的意境之美，為幫助學生深刻理解詩詞的內涵和美感提供良好的外在條件。所以，小學語文教師在古詩詞的課堂教學中，應善于借助音樂的有利條件，巧妙地結合詩文內容，選擇適合的背景音樂，烘托古詩詞的文字美和意境美。

例如，古詩《詠柳》以柳樹為主要意象，將春天柳樹發芽、柳枝飄搖的場景，以及柳樹整體軀干、柳葉的變化展現得十分到位，也將春風的靈性展示得淋漓盡致。古詩字里行間均流露著詩人賀知章面對春天的欣喜，以及對春天萬事萬物充滿生機的贊美與欣賞。尤其是古詩的最后兩句，賀知章巧妙地運用自問自答的設問方式，發人深思、引人入境。同時，賀知章運用擬人手法，將春風比作剪刀，更詮釋出春風的靈動與柔和，流露出春天的活力和朝氣，也寄托著詩人對春天的喜愛。為深化古詩文的意境之美，教師在古詩文閱讀教學過程中可配以符合意境的音樂來烘托氛圍，如《二泉映月》《高山流水》等，使學生在音樂的渲染下感受到古詩文所描述的意境之美，展開想象，感受春天的徐徐微風，體悟字里行間流露出來的喜悅與暖意，進而把握古詩詞濃厚的情感色彩。

（四）緊抓特征，重視對學生審美情趣的培養

不同的古詩在寫作特點上也有所不同，如寫景類古詩是作者通過對周圍景物的描述抒發自己的情感，其側重點是景色的意境、意象，很容易抓住詩詞內涵，加深學生的理解。例如，張繼在《楓橋夜泊》中就提到落月、烏啼、霜、漁火等景色，將這些景致糅合在一起就構成了一種意境濃郁的景觀，使人深受感染，猶如身臨其境一般；而“夜半鐘聲到客船”的寂寞，又使人深深體會到在外之人思鄉的情感。這樣融情于景的古詩，不但向人們展示了優美的江南夜景，而且表達出了作者的真情，可謂意境、意象氛圍濃厚。教師要把握此類古詩歌的特征，并指導學生進行歸類、剖析，在情境中培養學生審美，增強學生對作者情感的把握。

（五）巧借媒體，創造情境，增強學生的審美體驗

在古詩詞課堂上，教師如果單純地介紹古詩詞，就很難使學生真正理解其中的意思、品味其中的神韻、體會古詩詞之美。因此，教師一定要通過其他手段豐富教學內容，使學生的思想水平得以提高、歷史文化底蘊得以積淀，如此才能引發趣味，也才能提升審美素質。為了提高學生的審美興趣，教師可以使用多媒體設備向學生呈現《望天山門》《賦得古原草送別》等視頻資料，使學生伴隨著碧水、青草、春風及青山進入古詩詞學習，盡情感受其中的美好。然后，教師需要向學生普及古詩詞的歷史和創作狀態，使學生能夠在朗誦古詩詞時表現出自身的情感，讓學生了解作者在創作作品時的內心情感和所處境遇，充分領悟作者賦予古詩詞的深刻意義。

（六）朗讀古詩詞，使學生體會其中的優美意境

教師應當采取多樣化的教學方式，組織學生開展與古詩詞相關的文化交流活動，進一步提高學生的學習質量和學習效果，使學生能夠保持積極主動的學習態度，進而提高審美能力。比如，教師可以在課堂教學中組織古詩詞朗誦大會，將學生分為多個小組，每組學生需要朗誦一定的古詩詞，使學生在朗誦的過程中體會古詩詞中優美的景色，有效激發學生對語文古詩詞的學習興趣。教師還應當對學生進行鼓勵，讓學生始終對古詩詞保持較高的學習積極性，促進學生全面發展。

結 語

審美能力的培養是一個相對復雜的過程。教師應從實際出發，結合學生的特點，多管齊下，善于引導和渲染，掌握技巧，抓住重點，把握關鍵字眼，運用歷史、音樂等途徑升華情感教育，提升學生的審美能力。