核心素養(yǎng)下的小學(xué)音樂(lè)歌唱教學(xué)策略

文 /孫海娟

引 言

音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)是音樂(lè)學(xué)科育人價(jià)值的具體體現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)過(guò)程中的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力，包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解。眾所周知，小學(xué)音樂(lè)課程由不同模塊構(gòu)成，如歌唱模塊、鑒賞模塊等。這些模塊正是實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的立足點(diǎn)。其中，歌唱是以人聲為媒介的藝術(shù)形式。該藝術(shù)形式是個(gè)體表現(xiàn)音樂(lè)、抒發(fā)情感、發(fā)展素養(yǎng)的重要途徑。由此可見(jiàn)，歌唱教學(xué)的價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)[1]。但是，音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的三大維度，關(guān)系密切，缺一不可。因此，在實(shí)施歌唱教學(xué)時(shí)，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)，還要引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品，感受其中的審美因素和文化內(nèi)容，由此發(fā)展審美感知能力和文化理解能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生審美感知能力的策略

音樂(lè)是具有審美功能的學(xué)科，是不可多得的美育資源。審美感知能力不僅是音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的維度，還是音樂(lè)學(xué)科審美性的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的有力推手[2]。在實(shí)施小學(xué)音樂(lè)歌唱教學(xué)時(shí)，教師要以歌曲為抓手，引導(dǎo)學(xué)生感知美、體驗(yàn)美，促使學(xué)生認(rèn)知歌曲內(nèi)容，同時(shí)發(fā)展審美感知能力。

（一）感知歌曲中的美

歌曲是音樂(lè)美的載體，展現(xiàn)著多種多樣的美，如情景美、情感美等。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)歌曲場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)，使學(xué)生欣賞美、感知美，提高歌曲認(rèn)知能力，為有效演唱歌曲奠定基礎(chǔ)。基于此，在實(shí)施歌唱教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)研讀歌唱內(nèi)容，挖掘多樣美，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，驅(qū)動(dòng)學(xué)生感知歌曲中的美。

以《牧場(chǎng)上的家》為例，這首歌曲描繪了美麗的家園生活，抒發(fā)了對(duì)美麗家園的喜愛(ài)與贊美之情。歌曲內(nèi)容和情感正是審美因素的具體體現(xiàn)。對(duì)此，在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，教師要以歌曲內(nèi)容和情感為抓手，利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。具體而言，教師可利用微課展現(xiàn)美麗的牧場(chǎng)生活。在觀看微課的過(guò)程中，學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重作用下，自發(fā)走進(jìn)美麗的自然場(chǎng)景。此時(shí)，學(xué)生與藍(lán)天白云、清水綠草等進(jìn)行互動(dòng)，無(wú)形中受到自然美的熏陶。借此機(jī)會(huì)，教師向?qū)W生提出問(wèn)題：“看到如此景色，大家的心中產(chǎn)生了怎樣的情感呢？”在問(wèn)題的作用下，學(xué)生繼續(xù)欣賞自然美景，用生動(dòng)的語(yǔ)言贊美自然美景。實(shí)踐證明，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)情境，不僅直觀地感受到了場(chǎng)景美和情感美，還切實(shí)地產(chǎn)生了歌唱興趣。由此可見(jiàn)，讓學(xué)生感受歌曲中的美，有利于學(xué)生走進(jìn)歌曲，深入探尋其中的美，為提高審美感知能力奠定基礎(chǔ)。

（二）表現(xiàn)歌曲中的美

審美表現(xiàn)是學(xué)生增強(qiáng)審美感知能力的途徑之一。歌唱本身是一項(xiàng)具有實(shí)踐性的活動(dòng)。已有實(shí)踐證明，在不斷歌唱的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)揮自主性，加深對(duì)歌曲內(nèi)容的認(rèn)知，尤其會(huì)深入品味歌曲中的多樣美，增強(qiáng)審美感知能力，提升審美水平[3]。因此，在開(kāi)展歌唱教學(xué)時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生探究歌曲內(nèi)容后，應(yīng)給予其歌唱機(jī)會(huì)，促使其運(yùn)用適宜的方式展現(xiàn)歌曲中的美，由此提高審美水平。

以《敲起我的小木鼓》為例，這首歌曲描繪了佤族人民載歌載舞的熱鬧場(chǎng)景，體現(xiàn)了佤族人民的歡樂(lè)之情。在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師先利用生動(dòng)的語(yǔ)言講述佤族和木鼓的基本內(nèi)容，使學(xué)生拓寬視野，建構(gòu)文化認(rèn)知。接著，教師采用范唱的方式演奏鋼琴，引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)、唱歌曲，掌握歌曲內(nèi)容及其演唱方法。然后，教師設(shè)計(jì)動(dòng)作編創(chuàng)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)。例如，針對(duì)第一部分，教師敲擊大鼓，并進(jìn)行歌唱。在歌唱到“羊買(mǎi)啊賽羅”這一襯詞時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生拍手。在動(dòng)作的支撐下，學(xué)生邊歌唱邊表演，親身感受襯詞的民族音樂(lè)色彩和生活歡樂(lè)情趣。按照此方式，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表演其他襯詞。通過(guò)一次次表演，學(xué)生不僅理解了歌曲內(nèi)容，還切實(shí)感受到了歌曲中的美。基于學(xué)生的體驗(yàn)情況，教師組織編創(chuàng)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生遷移體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，隨著樂(lè)曲編創(chuàng)相應(yīng)動(dòng)作，并親身演繹動(dòng)作，借此表現(xiàn)樂(lè)曲中的美。在已有經(jīng)驗(yàn)的作用下，大部分學(xué)生積極動(dòng)腦，結(jié)合樂(lè)曲內(nèi)容及其中的多樣美，編創(chuàng)各種動(dòng)作，并積極表演。最后，教師彈奏鋼琴，學(xué)生伴隨音樂(lè)翩翩起舞，自然而然地營(yíng)造出美的場(chǎng)景。實(shí)踐證明，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)多樣的審美表現(xiàn)活動(dòng)，不僅可以提高審美感知水平，增強(qiáng)審美感受力，還可以提高創(chuàng)造力、表現(xiàn)力等，有利于發(fā)展音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)能力的策略

藝術(shù)表現(xiàn)能力是音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要維度，是學(xué)生在遵循原作情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的活動(dòng)。教師在歌唱課堂上，應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)所得，應(yīng)用多種策略引導(dǎo)他們進(jìn)行創(chuàng)造，提高他們的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

（一）在角色扮演中進(jìn)行創(chuàng)造

角色扮演是學(xué)生親身體驗(yàn)的具體方法。在參與歌唱教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生體驗(yàn)多樣活動(dòng)，逐步建構(gòu)歌曲認(rèn)知，積累歌唱經(jīng)驗(yàn)。體驗(yàn)情境是學(xué)生有效歌唱的“法寶”。邊體驗(yàn)情境邊歌唱可以提高學(xué)生情感認(rèn)知水平，有效培養(yǎng)其積極情感。角色扮演是創(chuàng)設(shè)情境的方法之一。實(shí)踐證明，在角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)充分發(fā)揮個(gè)性，用不同的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行展示，有利于提高創(chuàng)造能力[4]。由此，在小學(xué)音樂(lè)歌唱課堂上，教師應(yīng)尊重學(xué)生，引導(dǎo)其角色扮演，展現(xiàn)個(gè)性。

以《山村來(lái)了售貨員》為例，在歌唱課堂上，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，了解樂(lè)曲場(chǎng)景：趕路、吆喝、山谷回聲、山村活躍、選購(gòu)、告別和繼續(xù)前進(jìn)。同時(shí)，學(xué)生感受到了嗩吶的音色。教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)所得，以歌曲場(chǎng)景為依托，引導(dǎo)學(xué)生扮演售貨員和購(gòu)貨山民這兩個(gè)角色。在角色扮演的過(guò)程中，教師要求“售貨員”用不同的動(dòng)作、表情等展現(xiàn)賣貨場(chǎng)景，要求“購(gòu)貨山民”應(yīng)用適宜的方式展現(xiàn)購(gòu)買(mǎi)場(chǎng)景。部分學(xué)生在體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)程中，經(jīng)歷了購(gòu)物活動(dòng)，儲(chǔ)備了買(mǎi)賣經(jīng)驗(yàn)。在角色扮演的過(guò)程中，這部分學(xué)生自覺(jué)遷移生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)想各種買(mǎi)賣場(chǎng)景，并將想象場(chǎng)景和歌曲場(chǎng)景結(jié)合起來(lái)，應(yīng)用多樣的方式加以展示。大部分學(xué)生通過(guò)表演、欣賞，感受到了“售貨員”和“購(gòu)貨山民”的喜悅之情，深刻地體會(huì)到歌曲中的幸福之情和愉悅情緒。這樣的教學(xué)不僅使學(xué)生積極創(chuàng)造，加深了對(duì)歌曲的理解，同時(shí)還使學(xué)生自然而然地鍛煉了藝術(shù)表現(xiàn)能力和審美感知能力，促進(jìn)了音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（二）在跨學(xué)科中進(jìn)行創(chuàng)造

在深入研究核心素養(yǎng)的過(guò)程中，學(xué)者和一線教育工作者發(fā)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)之于核心素養(yǎng)發(fā)展的重要性，提倡跨學(xué)科教學(xué)。音樂(lè)是進(jìn)行美育的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，與其他學(xué)科有著密切聯(lián)系。如音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)審美，美術(shù)是視覺(jué)審美。學(xué)生在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中進(jìn)行繪畫(huà)，可以構(gòu)建聽(tīng)覺(jué)審美和藝術(shù)審美的聯(lián)系紐帶，有利于提高音樂(lè)認(rèn)知水平和審美感知能力。由此，在實(shí)施小學(xué)音樂(lè)歌唱教學(xué)時(shí)，教師要研讀歌唱內(nèi)容，探尋其與其他學(xué)科的聯(lián)系，借此組織跨學(xué)科活動(dòng)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造。

以《憶江南》為例，在歌唱課堂上，學(xué)生吟誦以“江南”為主題的詩(shī)歌，反復(fù)傾聽(tīng)、歌唱歌曲，腦海中浮現(xiàn)了美麗的江南景色。教師立足學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，先鼓勵(lì)他們與小組成員交流，表述自己想象到的江南美景。在表述的過(guò)程中，學(xué)生碰撞思維，進(jìn)一步感知江南的自然美景，增強(qiáng)了熱愛(ài)與贊美之情。同時(shí)，通過(guò)小組交流，大部分學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，想要展現(xiàn)江南美景。于是，教師提出任務(wù)：“請(qǐng)大家畫(huà)出自己想象的江南景象。”在提出任務(wù)后，教師利用多媒體播放《憶江南》這首音樂(lè)，并鼓勵(lì)學(xué)生跟著吟唱。在傾聽(tīng)和吟唱的過(guò)程中，學(xué)生切實(shí)發(fā)揮自主性，聯(lián)系交流所得，在腦海中繼續(xù)想象江南美景，做到“下筆如有神”。在繪畫(huà)的過(guò)程中，大部分學(xué)生展現(xiàn)了自己的藝術(shù)天分，用不同的色彩、線條等展現(xiàn)自然美景。學(xué)生邊繪畫(huà)邊體驗(yàn)，加深了對(duì)歌曲的認(rèn)知，切實(shí)感受到細(xì)膩、輕快盈動(dòng)的音樂(lè)特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，實(shí)施跨學(xué)科教學(xué)不但可以使學(xué)生獲得創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉音樂(lè)表現(xiàn)力，還能使學(xué)生提高審美水平。

三、培養(yǎng)學(xué)生文化理解能力的策略

音樂(lè)是文化的結(jié)晶，也是文化的載體[5]。音樂(lè)學(xué)科是文化進(jìn)校園的有力“助手”。在實(shí)施小學(xué)音樂(lè)歌唱教學(xué)時(shí)，教師要認(rèn)真研讀歌曲內(nèi)容，挖掘、呈現(xiàn)文化因素，使學(xué)生建立文化感知，并借此提高對(duì)歌曲的認(rèn)知。

（一）在聽(tīng)故事中理解文化

故事教學(xué)法是實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的有效方法。因?yàn)橐魳?lè)是具體故事的依托，如作者的人生故事、社會(huì)的發(fā)展故事等。故事內(nèi)容大都形象、有趣，契合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，便于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在實(shí)施歌唱教學(xué)時(shí)，教師要研讀歌曲，挖掘其文化因素，并將其編創(chuàng)為小故事，然后根據(jù)教學(xué)需要，發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言作用，為學(xué)生講述故事內(nèi)容，使學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中理解文化。

以《義勇軍進(jìn)行曲》為例，國(guó)歌是在特定的歷史背景下創(chuàng)作出來(lái)的，用形象的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)牧Χ日宫F(xiàn)了雄壯、激昂的情緒，凸顯了人民與苦難做斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念，抒發(fā)了濃濃的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)生只有了解國(guó)歌的創(chuàng)作故事，方能唱好國(guó)歌，培養(yǎng)積極的情感。對(duì)此，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)前，教師要利用網(wǎng)絡(luò)途徑收集與國(guó)歌有關(guān)的故事，如國(guó)歌的創(chuàng)作背景、聶耳的人生故事、國(guó)歌的創(chuàng)作故事等，并加以整理，形成生動(dòng)的故事。在課堂上，教師把握教學(xué)時(shí)機(jī)，有針對(duì)性地講述不同的故事。例如，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師利用課件呈現(xiàn)艱苦抗戰(zhàn)場(chǎng)景，并用生動(dòng)的語(yǔ)言講述相關(guān)故事。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的作用下，學(xué)生走進(jìn)歷史，感受國(guó)破家亡的危機(jī)，體會(huì)軍民抗戰(zhàn)的艱難，順其自然地產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情。教師把握時(shí)機(jī)，向?qū)W生提出問(wèn)題：“在看到這一場(chǎng)景時(shí)，大家有什么感受呢？想如何表達(dá)自己的感受呢？”在問(wèn)題的作用下，學(xué)生積極思考，踴躍作答。大部分學(xué)生提到“大喊”“呼號(hào)”等。教師肯定學(xué)生的回答，并引出國(guó)歌，引導(dǎo)學(xué)生一起歌唱，表達(dá)自己的感受。如此教學(xué)不僅使學(xué)生獲得文化知識(shí)，建構(gòu)音樂(lè)文化認(rèn)知，還使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，便于用歌唱形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，提高文化理解水平。

（二）在歌唱中理解文化

歌唱是音樂(lè)歌唱課的重頭戲，也是學(xué)生理解音樂(lè)文化的重要途徑。融音樂(lè)文化于歌唱教學(xué)，可以在豐富歌唱教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，使學(xué)生理解音樂(lè)文化，提高歌唱學(xué)習(xí)效率。因此，在實(shí)施歌唱教學(xué)時(shí)，教師往往以歌唱環(huán)節(jié)為抓手，運(yùn)用適宜的方式呈現(xiàn)音樂(lè)文化內(nèi)容，加深學(xué)生的理解。

以《花兒與少年》為例，這是一首回族民歌，體現(xiàn)了回族的音樂(lè)文化特色。《花兒與少年》有不同的版本，體會(huì)不同版本的歌曲是學(xué)生把握回族音樂(lè)文化特色的關(guān)鍵。對(duì)此，在歌唱課堂上，教師先引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)手風(fēng)琴獨(dú)奏的《花兒與少年》，使學(xué)生初步感知回族音樂(lè)特色。接著，教師用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹“花兒”，使學(xué)生提高認(rèn)知能力。然后，教師依據(jù)不同樂(lè)段，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、探究，了解樂(lè)曲的旋律、情緒變化等。在學(xué)生認(rèn)知樂(lè)曲內(nèi)容后，教師播放不同版本的《花兒與少年》，并就此提出任務(wù)：“和小組成員合作欣賞，對(duì)比不同版本的歌曲，感受回族音樂(lè)文化特色。”在此任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，積極思考，細(xì)心對(duì)比，自覺(jué)交流，切實(shí)地分析不同版本樂(lè)曲的特色，增強(qiáng)對(duì)回族音樂(lè)文化特色的感知能力。教師則立足學(xué)生的交流情況進(jìn)行點(diǎn)撥，使他們完善感知經(jīng)驗(yàn)。之后，教師鼓勵(lì)學(xué)生歌唱，展現(xiàn)回族音樂(lè)文化特色。實(shí)踐證明，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)多樣的歌唱活動(dòng)，不僅掌握了樂(lè)曲內(nèi)容，還了解了民族音樂(lè)文化特色，有利于提高音樂(lè)文化理解能力。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，在實(shí)施小學(xué)音樂(lè)歌唱教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)以音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的三大維度為指導(dǎo)，依據(jù)歌曲內(nèi)容，選用適宜策略，創(chuàng)設(shè)多樣活動(dòng)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)，促使學(xué)生逐步建構(gòu)樂(lè)曲認(rèn)知，掌握歌唱方法，自然而然地發(fā)展審美感知能力、創(chuàng)造表現(xiàn)能力和文化理解能力，提高核心素養(yǎng)發(fā)展水平，進(jìn)而提升歌唱教學(xué)效率。