課程思政教學(xué)改革探究
——以《心理與教育測(cè)量》課程為例

陳晶晶

（南京林業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院社會(huì)學(xué)系 江蘇 南京 210037）

“課程思政”是指授課老師結(jié)合專業(yè)自身特點(diǎn)，充分挖掘授課內(nèi)容的思政要素內(nèi)涵，有計(jì)劃、有目的地將思政內(nèi)容與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，在課堂教學(xué)中注重知識(shí)、技能與價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一，以提升學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，提高職業(yè)操守及職業(yè)道德水準(zhǔn)[1]。

《心理與教育測(cè)量》課程是我國(guó)各大學(xué)心理學(xué)專業(yè)和教育專業(yè)學(xué)生必修的重要專業(yè)課。自80年代我國(guó)實(shí)行改革開放以來，伴隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背景下的各行業(yè)領(lǐng)域的需求，心理測(cè)驗(yàn)迅速發(fā)展且日益興旺。目前，心理測(cè)驗(yàn)技術(shù)已滲入到我國(guó)醫(yī)學(xué)、教育、企業(yè)、和組織人事部門等多種應(yīng)用領(lǐng)域[2]?！缎睦砼c教育測(cè)量》課程內(nèi)容主要包括：心理與教育測(cè)量發(fā)展史、經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論的基本假設(shè)、測(cè)量信度和效度、測(cè)驗(yàn)的項(xiàng)目分析、心理測(cè)驗(yàn)編制的基本程序、常模參照測(cè)驗(yàn)與目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)等。作為一門應(yīng)用領(lǐng)域廣泛、在高校眾多專業(yè)中廣泛開設(shè)的課程，心理與教育測(cè)量課程是非常重要的思想政治教育實(shí)踐基地。

1 《心理與教育測(cè)量》課程思政教學(xué)改革目標(biāo)

課程思政教學(xué)改革的主要目標(biāo)是指在專業(yè)課教育中，遵從社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生了解世情國(guó)情黨情民情，增強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信[3]。

為實(shí)現(xiàn)課程思政的教學(xué)改革目標(biāo)，《心理與教育測(cè)量》課程教學(xué)中，有如下幾種課程思政融入途徑：首先，教師在講授“心理與教育測(cè)量發(fā)展歷史”的內(nèi)容中，可以引領(lǐng)學(xué)生追溯古代中國(guó)測(cè)量智慧，強(qiáng)化愛國(guó)思想和文化自信；其次，在講授“心理與教育測(cè)量工作者的素質(zhì)要求和道德準(zhǔn)則”這部分內(nèi)容時(shí)，引入中國(guó)著名心理測(cè)量學(xué)家的奮斗故事，為學(xué)生樹立職業(yè)模范，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；最后，以案例教學(xué)法為手段討論當(dāng)下心理量表濫用的社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)態(tài)度。

2 《心理與教育測(cè)量》課程思政與專業(yè)教學(xué)融入點(diǎn)

2.1 追溯古代中國(guó)測(cè)量智慧，強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)思想和文化自信。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化盛民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。中國(guó)幾千年的文明歷史中蘊(yùn)涵著豐富的心理測(cè)量思想，即便歐美國(guó)家在談及心理測(cè)量時(shí)，也不得不把中國(guó)作為源頭談起[2]。因此，在講授《心理與教育測(cè)量》課程歷史發(fā)展的內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)注重挖掘和學(xué)習(xí)我國(guó)古代心理測(cè)量的思想，幫助學(xué)生了解我國(guó)古代測(cè)量智慧對(duì)現(xiàn)代心理測(cè)量領(lǐng)域的重要貢獻(xiàn)。例如：中國(guó)早在三國(guó)時(shí)期就有劉邵的《人物志》專門研究個(gè)體能力，1937年，美國(guó)學(xué)者施瑞奧克(J.K.Shryock)將該書翻譯后在美國(guó)出版，對(duì)西方能力測(cè)驗(yàn)思想產(chǎn)生了重要影響。又如，世界上最早的教育測(cè)量出現(xiàn)于中國(guó)西周奴隸制時(shí)期，而在中國(guó)延續(xù)了1300年科舉制度對(duì)歐美在公務(wù)員制度的建立方面、教育測(cè)量方面都產(chǎn)生了較大影響[4]。

通過追溯中國(guó)心理測(cè)量的發(fā)展歷程，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)心理與教育測(cè)量發(fā)展歷史的認(rèn)知，明確古代中國(guó)測(cè)量思想在現(xiàn)代心理測(cè)量領(lǐng)域的重要影響，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信。

2.2 學(xué)習(xí)了解中國(guó)著名心理測(cè)量學(xué)家的故事，樹立職業(yè)模范，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們需要掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也要有強(qiáng)烈的職業(yè)道德感和高度的社會(huì)責(zé)任感。為此，在講授“心理與教育測(cè)量工作者的素質(zhì)要求和道德準(zhǔn)則”這部分內(nèi)容時(shí)，授課教師可以在其中穿插介紹中國(guó)心理測(cè)量領(lǐng)域著名學(xué)者的故事。例如：20世紀(jì)70年代末至80年代是我國(guó)心理測(cè)量蓬勃發(fā)展期，這一時(shí)期，眾多學(xué)者克服了重重困難，引入了許多國(guó)外心理測(cè)量理論和測(cè)驗(yàn)工具[5]。這其中，心理測(cè)量領(lǐng)域的著名學(xué)者張厚璨曾耗時(shí)六年對(duì)全國(guó)范圍的兒童施測(cè)，以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度修訂了中文版的韋氏兒童智力量表[6]；1978年，張厚粲將心理測(cè)驗(yàn)應(yīng)用于我國(guó)的高考測(cè)驗(yàn)中，她帶著中國(guó)心理學(xué)恢復(fù)后招收的第一批本科生，幾個(gè)計(jì)算器加上紙與筆，分析來自全國(guó)的高考海量數(shù)據(jù)。分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高考出題、評(píng)分的不規(guī)范性。他們憑借著對(duì)專業(yè)的滿腔熱愛，克服客觀物質(zhì)技術(shù)環(huán)境的困難，不懈努力，最終促成了我國(guó)以標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化為目標(biāo)的高考的改革，有效提高了我國(guó)高考測(cè)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)性[6]。

以張厚璨為代表的中國(guó)測(cè)量領(lǐng)域的著名學(xué)者們以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展為己任，不怕困難、不計(jì)得失，生動(dòng)體現(xiàn)了心理測(cè)量領(lǐng)域從業(yè)者身上的愛國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膶氋F精神。通過學(xué)習(xí)這些專業(yè)著名人物的事跡和品質(zhì)，不僅能為學(xué)生樹立職業(yè)模范，增強(qiáng)其專業(yè)的認(rèn)同感和自豪感，也有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的道德觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

2.3 以案例教學(xué)法為手段討論心理量表濫用現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)態(tài)度。目前心理測(cè)量技術(shù)已廣泛運(yùn)用于我國(guó)的心理咨詢、教育實(shí)踐、公務(wù)員考試、企業(yè)招聘、干部選拔等領(lǐng)域，雖然獲得了廣泛認(rèn)可以及眾多實(shí)踐成效，但與之同時(shí)，心理量表在各個(gè)領(lǐng)域的不規(guī)范使用問題也受到了關(guān)注和討論。報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)上隨手可得的心理測(cè)驗(yàn)內(nèi)容，電視節(jié)目上基于五花八門的心理測(cè)驗(yàn)對(duì)人性格特點(diǎn)的判斷和解讀等[7]，這些當(dāng)下心理量表的濫用現(xiàn)象說明了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)態(tài)度培養(yǎng)的重要性。

在講授“心理與教育測(cè)量的實(shí)施與測(cè)量結(jié)果的解讀”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以使用案例教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生討論當(dāng)下社會(huì)中心理測(cè)量技術(shù)的濫用現(xiàn)象。如在監(jiān)獄工作中，一些監(jiān)獄民警完全不考慮罪犯的犯因情況、刑期長(zhǎng)短、認(rèn)罪情況和家庭情況等因素，直接根據(jù)罪犯入監(jiān)時(shí)的心理測(cè)量結(jié)果來判斷某罪犯是否為危險(xiǎn)犯，出現(xiàn)“一刀切”的現(xiàn)象[8]。類似的這種對(duì)心理測(cè)量結(jié)果的錯(cuò)誤解讀現(xiàn)象，或忽視量表編制年代、適用年齡、量表編制文化背景等因素錯(cuò)誤選用心理量表現(xiàn)象，或基于不恰當(dāng)?shù)某Ｄ＿x擇錯(cuò)誤解讀測(cè)量結(jié)果現(xiàn)象等，通過學(xué)生基于現(xiàn)實(shí)中這些不規(guī)范操作的案例，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中掌握心理測(cè)驗(yàn)知識(shí)，促使學(xué)生更加認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待專業(yè)知識(shí)，提高其科學(xué)求實(shí)的專業(yè)精神。

3 《心理與教育測(cè)量》課程思政教學(xué)改革措施

3.1 教師要認(rèn)可課程思政的價(jià)值，不斷更新思政理念。教師在教學(xué)中要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，以研促教，通過科研課題獲取新的知識(shí)和引發(fā)新的思考，緊跟時(shí)代的步伐，提高分析和解讀社會(huì)熱點(diǎn)問題的能力，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。同時(shí)，課程思政的開展要防止思想政治教育的表面化和形式化，教師要認(rèn)可課程思政教育的意義和價(jià)值，在明確教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)新授課方式的前提下，要充分挖掘課程內(nèi)容中所蘊(yùn)含的思政教育元素，強(qiáng)化課堂教學(xué)的育人功能，做到科學(xué)性與價(jià)值性、知識(shí)性與思想性的辯證統(tǒng)一。

3.2 以學(xué)生興趣為導(dǎo)向，自然滲透思政元素。教學(xué)工作中，教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和內(nèi)在動(dòng)力，可以讓學(xué)生尋找與課程知識(shí)相關(guān)的感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)事，并鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上分享這些問題，引發(fā)班級(jí)學(xué)生的思考和討論。教師應(yīng)在學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的過程中充分尊重學(xué)生多元的價(jià)值觀，并積極鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)多元觀點(diǎn)的思考。同時(shí)，教師應(yīng)以專業(yè)知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ)，思想政治教育為方向，在引導(dǎo)學(xué)生充分結(jié)合專業(yè)理論知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)事例的基礎(chǔ)上，將思政元素自然滲透其中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

3.3 以多元教學(xué)為手段，促進(jìn)思政元素與專業(yè)知識(shí)的融合。課程教學(xué)過程中，教師可以嘗試突破以往的線下單向講授的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而采取更多新穎多元的教學(xué)手段，來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，利用慕課等線上資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前課后的自主自習(xí)；利用線上“云課堂”，進(jìn)行及時(shí)的答疑解惑；采用小組學(xué)習(xí)，引入熱點(diǎn)社會(huì)問題解決展開基于專業(yè)知識(shí)的討論；通過模擬課堂、情境還原、心理小劇場(chǎng)等形式，將思政元素融入專業(yè)知識(shí)點(diǎn)的講授中，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和理解。