林玲,陳杰,張偉
1.陜西中醫藥大學,陜西 咸陽 712046;2.陜西省中醫醫院,陜西 西安 710003;3.西安市中醫醫院,陜西 西安 710021
柴胡是狹葉柴胡Bupleurum scorzonerifolium Willd.或傘形科植物柴胡Bupleurum chinense DC.的全草或干燥根[1]。柴胡性微寒、味苦辛,氣味俱輕,為陽中之陰藥?!渡褶r本草經》記載柴胡作用廣泛,對“心腹和腸胃結氣,飲食積聚,寒熱邪氣,推陳致新”[2]等均有療效,可見柴胡的核心作用在于“調氣”,以“調”為順,則氣機有序,升降出入自調,內外之邪有出路,以達陰平陽秘。現代藥理研究表明,柴胡具有抗炎、鎮靜、抗菌、保肝利膽、降血脂、安定、鎮痛、解熱、鎮咳、抗病毒及抗消化道潰瘍等廣泛的中樞抑制作用[3-7]。
柴胡屬少陽半表半里之藥。根據五行之特性,木可疏土,柴胡善疏散少陽之木氣,故柴胡能疏通胃土之郁結,使結氣、飲食積聚自消。肝氣郁結者,此可疏之;膽火熾盛者,此可散之;外感于少陽者,此可助其樞轉以透散之,故主寒熱也,此藥主要用于治療胃腸、寒熱疾病?!侗静菥V目》載柴胡:“平肝膽、三焦、包絡之相火,主陽氣下陷,及眩暈、頭痛,耳鳴、耳聾,目昏、赤痛障翳,瘧疾,婦人熱入血室,經水不調,及肥氣寒熱,小兒痘疹余熱,五疳羸熱”[8]。從主治部位來看,包括頭面九竅、脾胃肝膽、下至腸道胞宮;從表里來看,外治痘疹,里除羸熱;從寒熱來看,既可除寒熱,又善調寒熱往來;從虛實來看,善治實證,而虛證以量小亦可調。柴胡功效可用“升、散、行”概括。柴胡之辛可散氣,入肺可散邪氣,散表里之邪,使邪由表而出,治療風寒、風熱表證均可。柴胡又為風藥,風為百病之長,故柴胡之辛可散風,風去則濕去,故有祛風勝濕除痹之功效,可治肌膚麻木、肢節重著疼痛等風濕病、類風濕病。柴胡之辛可行氣,入肝膽經,善條達肝氣、疏解肝郁,治療脅肋脹痛、情志抑郁、月經不調等;入胸脅可寬胸理氣,善治胸痹、乳房脹痛等;入腦竅可行氣以止頭面九竅之痛??傊?,柴胡可行五臟六腑之氣,散風、寒、水、濕、痰、瘀、熱之邪,凡病須行氣、散邪者皆可用之。
脾主升,胃主降,為人身最基本的升降之機。肝主升發而善散,肺主肅降而善宣,升中有降,降中有升,共同維持人體的氣機正常運行。若肝氣不散,則肝氣郁結;肝氣不升,則清陽不升,可見胸脅或少腹脹痛、情志抑郁、臟器下垂、崩漏、脫肛、頭痛等。若肺氣不降,則咳喘亦發;若肺氣不宣,則皮毛不榮。而柴胡集升、行、散為一體,可協助調理全身之氣機。
2.1 行散肝膽之氣柴胡疏肝散出自《證治準繩》,主治肝郁氣滯為主,兼有肝脾、肝胃不和之證,遵《黃帝內經》“木郁達之”之意[9],用柴胡條達肝氣而疏郁結,香附、川芎行氣開郁止痛,陳皮、枳殼等理氣行滯之藥加強疏肝之功效。逍遙散出自《太平惠民和劑局方》,主治肝郁脾虛證,功可疏肝健脾,養血解郁。方中柴胡入氣分,同時又入血分,以疏解肝郁為主,可疏肝和脾;白芍、當歸補血養肝;茯苓、白術健脾利濕,肝木得脾助而升也;甘草調和諸藥,加薄荷、生姜為藥引,可助柴胡疏解肝郁?!夺t宗金鑒》曰:“肝氣,上行則順,下行則郁;而肝木之郁結,其一是血少不能榮肝,其二是土虛不能升木。且其方中唯有柴胡,既升發諸陽,又為厥陰之報使”[10]?!秱摗分窈鹬Ω山獪珵橹紊訇柤嫣幉∷O,相當于臟腑辨證之膽熱脾寒證,直以和解少陽,溫化水飲為法,方中柴胡、黃芩配伍,清解少陽膽經郁熱;干姜、桂枝溫中散寒,助陽化飲,四藥合用,攻補、寒溫并調,以和解少陽之樞機并溫化水飲?!陡登嘀髋啤吠陰髦胃斡羝⑻?,濕濁下注證,是治療白帶的常用方。風木閉郁土中,脾虛濕滯流注下焦,致白帶量多,通過木疏土,即疏肝以助脾胃升發清陽之功,可治療脾虛帶下之證,方中柴胡、荊芥穗可疏肝、升發清陽,加蒼術、陳皮燥濕運脾,白術、山藥健脾祛濕,車前子滲利水濕,諸藥合用,升降兼顧,肝脾同治。《傅青主女科》定經湯為治療月經先后不定期的常用方,方中柴胡、荊芥穗疏肝行氣除濕,山藥、菟絲子補腎益精,當歸、熟地黃、白芍養血調肝,諸藥合用,能散肝氣郁結,養血調經。《醫方集解》龍膽瀉肝湯以柴胡為肝使,可引諸藥入肝膽經,疏散肝膽之郁火。龍膽草、黃芩、梔子苦寒瀉肝膽實火;又以甘草緩肝急,生地黃、當歸補血以柔肝。以上方中柴胡功效為行散肝膽之氣。
2.2 升散脾胃之氣《脾胃論》指出:“膽為少陽春生之氣,春氣升則萬化安。即膽氣春生,余臟則從之;而膽氣不升,飧泄、腸癖則不一而起”,故少陽轉樞是脾胃升降得以實現的重要條件。柴胡主少陽,其性升散,行春升之氣,可使脾胃升降保持平衡。在治陽氣不升、清氣下陷的各種組方中,常用柴胡、升麻升脾胃之陽氣,從而使氣機自行升降如常[11]?!镀⑽刚摗分a中益氣湯主治脾胃虛弱、氣虛下陷之臟器脫垂等證,方中柴胡和黃芪、升麻、人參相配,以升、散、補為要,共同發揮升陽舉氣之功?!侗静菡x》曰:“脾陽不振之候,投以柴胡……使其清陽散布,而后寒熱自止,須與補脾藥物并用,則補中益氣湯最為合適”?!秲韧鈧婊笳摗分栆嫖笢m用于脾胃虛弱,清陽不升,濕郁生熱之證,方中柴胡、黃芪益氣升舉脾陽,半夏、茯苓、陳皮燥濕行氣,防風、羌活、獨活疏風除濕,澤瀉、黃連除濕清熱,諸藥合用,共奏益氣升陽,清熱除濕之功。五柴胡飲出自《景岳全書》,適用于中氣不足而外邪郁者,方中柴胡升清,助脾胃之陽氣自升,配伍炙甘草、白術以補中益氣,熟地黃、當歸兼培血氣以逐寒邪,諸凡傷寒瘧疾痘瘡,皆所宜用。以上方中柴胡功效為升散脾胃之氣。
2.3 升散胸肺之氣升陷湯出自《醫學衷中參西錄》,適用于胸中之氣下陷,氣短不足以息之證,方中柴胡與黃芪、升麻配伍可升陽舉陷,加用桔梗可載藥上行,使藥至病所。柴胡陷胸湯出自《傷寒大白》,主治胸滿心煩、傷寒、發熱,其中柴胡、青皮主行散,半夏、枳殼主降,四藥合用以行、降為主,與瓜蔞、黃連、甘草合用,以“開豁氣道”,使結者開、痹者通?!夺t林改錯》之血府逐瘀湯主治瘀血阻滯胸部,氣機不暢之證,柴胡行氣散瘀,升發清陽,與桔梗、牛膝、枳殼相配,升降得司,寬胸理氣,氣行而血行,與其他活血藥合用,可使瘀化氣行,此方善治胸中血瘀證,后世沿用通治全身有血瘀者,均得益于氣機之條暢。復元活血湯出自《醫學發明》,治療跌打損傷,瘀血阻滯胸脅之證,方中柴胡行氣散瘀,散胸脅瘀滯;酒制大黃可入血分活血化瘀,通腑瀉下,逐瘀血下行,兩藥配伍,一升一降,使氣機通暢而血行;加當歸、瓜蔞潤燥補血,散瘀生新止痛,此方善破瘀通閉?!冻煞角杏谩分窈酃髦未核裕窈枷闶栊?,輕清升散,配伍辛散之桔梗以開宣肺氣而利胸膈咽喉?!夺t方集解》之秦艽扶羸湯主治肺痿骨蒸,或寒或熱成勞嗽,方中柴胡能行氣退肺熱,宣通氣血,解肌熱;秦艽可退骨蒸,兩藥合用,祛散表邪兼清里熱,地骨皮、鱉甲滋養陰血而退骨蒸,人參、甘草、當歸補氣養血,此方氣血調和,表里兼治,為扶羸良方。以上方中柴胡功效為升散胸肺之氣。
2.4 行散腦竅之氣《慈航集》之柴胡羌活湯可治頭痛,方中柴胡、淡豆豉辛而散,既可宣散外邪,又可透散邪熱,而柴胡、羌活配伍善祛風通竅,故諸藥配伍可治外感邪氣所致的頭痛證。柴胡加龍骨牡蠣湯源于《傷寒論》,此方常用于治療失眠、癲癇、癡呆、腦萎縮、神經官能癥等,適用于少陽氣機不利,氣郁化濕生熱,入血分而擾神之證,方中柴胡、桂枝調氣、行氣以和陰陽,茯苓寧心以安神,牡蠣、龍骨、鉛丹重鎮以安神,黃芩、大黃清熱除濕、和胃安神,諸藥合用,具有調和陰陽,鎮驚安神之效。升陽散火湯是李東垣在《脾胃論》中根據“火郁則發之”之意所定之方,可治因少火積郁于內而不能發散所致的頭痛、目赤、口苦等郁火之證,方中柴胡可行氣散火,葛根、升麻散陽明火郁,羌活散太陽火郁,獨活散少陰火郁,甘草、人參補中以伏火,此方散中有補,使郁熱之火得以發散,這是以行散而治熱的典型方劑?!夺t學心悟》之普濟消毒飲主治大頭瘟,方中柴胡與升麻配伍,可疏散風熱,引諸藥入少陽、陽明二經,并上達頭面目,體現了“火郁發之”。以上方中柴胡功效為行散腦竅之氣。
2.5 行散四肢之氣《傷寒論》柴胡桂枝湯是由桂枝湯和小柴胡湯加減而成。《傷寒論》曰:“傷寒六七日,微惡寒發熱,微嘔,心下支結,支節煩疼,外癥未去者”[12],主治癥狀有“支節煩疼”,治療類風濕、風濕引起的四肢關節麻木疼痛癥狀。方中柴胡、桂枝分別發散少陽、太陽之邪以調和營衛,故桂枝湯可疏通太陽之經脈,而小柴胡湯可疏通少陽之經脈,若太陽、少陽之經脈的氣血運行正常,則四肢疼痛可自止?!栋Y因脈治》柴胡防風湯治療因外感寒濕、傷于少陽而致手足拘攣、不能轉側者,方中柴胡之辛可散少陽寒濕郁結,羌活、防風辛溫行散,可祛風散寒除濕而通利關節,三藥合用治寒濕痹痛;川芎辛溫散通,能祛風止痛、活血通絡,治療風濕痹痛;故諸藥合用,可治療風寒濕痹、四肢疼痛之證?!多嵤霞覀鲖D科萬金方》柴胡石膏湯主治傷暑熱邪郁閉引起的四肢疼痛,項背拘急等,柴胡散邪解表退熱,石膏辛寒清熱瀉火、透熱解肌,一升一降,升降相宜。以上方中柴胡功效為行散四肢之氣。
3.1 散邪從皮膚而出《傷寒六書》之柴葛解肌湯中,葛根辛涼,可外散肌熱、內清郁熱;柴胡為“解肌要藥”,可疏散氣機,助葛根外透肌熱;柴胡、黃芩相配透散少陽邪熱;白芷、葛根配伍清解陽明邪熱,羌活發散太陽風寒,諸藥合用,三陽病兼治。陽明、太陽之表分別在肌腠、皮毛,故本方可使邪熱從皮膚肌腠而出?!锻饪普凇凡窈鸶鶞委燁U毒、皮膚紅腫堅硬作痛者,方中柴胡為少陽之藥,可提邪外出,從少陽達于太陽,配伍升麻解表退熱;葛根為太陽陽明之藥,可解肌退熱;石膏辛寒解肌透熱,諸藥合用,使邪熱從皮膚體表而散?!稊z生眾妙方》之荊防敗毒散是由人參敗毒散去人參加荊芥、防風而組成,主治外感風寒濕邪表證,方中柴胡行散,可和解少陽之邪;加防風、荊芥分別散陽明、太陽之表,祛邪外出,三藥合用,可使風寒濕邪從皮膚體表而出?!秱摗分〔窈鷾?,柴胡辛苦,可透散半表之邪氣和疏解郁滯之氣機;黃芩苦寒,可降泄半里之熱,兩藥配伍,和解少陽,外透內泄,使半表之邪出于外,從皮膚而散。《傷寒論》之四逆散主治熱厥,方中柴胡疏散行氣,枳實破滯降氣,兩者配伍,升降協調,氣機通暢而行散于百骸,使郁熱通過皮膚透達于外,而熱厥自愈。以上方中柴胡均為散邪從皮膚而出。
3.2 散邪從大便而出大柴胡湯出自《金匱要略方論》,有外解少陽,內泄熱結之功。該方由小柴胡湯和小承氣湯加減而成,此方和解與瀉下并用。方中柴胡、黃芩和解少陽之邪,使熱從外而解,柴胡也可起樞轉之作用,助大黃、枳實內泄陽明熱結,消痞行氣,使里熱從內而解。以上方中柴胡為散邪從大便而出。
4.1 柴胡的配伍與作用部位的關系配伍直接關系柴胡升、行、散的部位。無特殊配伍時,柴胡行散于肝膽;配伍升麻、黃芪,則柴胡升散于脾胃;配伍桔梗,則柴胡升散于胸肺;配伍羌活,則柴胡行散于腦竅;配伍桂枝,則柴胡行散于四肢。而且,配伍直接關系柴胡散邪的出處,柴胡與葛根配伍時,散邪從皮膚而出;柴胡與大黃配伍時,散邪從大便而出。
4.2 柴胡的劑量與作用部位、功效的關系中醫治病離不開理法方藥,藥物的配伍和劑量都關系到整個方劑的功效??v觀以上諸方中柴胡的劑量發現,柴胡升、行、散于肝膽、脾胃、胸肺、腦竅、四肢及散邪從皮膚或大便而出時,其劑量的使用都有大有小,故柴胡劑量的選擇與柴胡作用部位無關。
通過對以上柴胡經典方劑的量效關系分析發現,不同劑量的柴胡發揮著不同的功效。柴胡味辛,氣輕清升浮,小劑量(6 g以下)可發揮升舉陽氣的作用,可將下陷的陽氣從濁陰脫離而升清,也可引藥上達頭部,如補中益氣湯之柴胡用量為二分或三分,即0.6 g或0.9 g;中等劑量6~15 g時,柴胡辛、苦性質加強,長于疏肝解郁,能平肝利膽,除脅肋結氣,如柴胡疏肝散之柴胡用量為二錢,即6 g;當柴胡達到20 g及以上用量時,其辛、苦、寒性質發揮更顯著,功效增強,善于清泄少陽半表半里之郁熱,使熱隨柴胡的行散之功透邪于外,如小柴胡湯之柴胡用量為半斤,即24 g[13]。故小劑量柴胡以升陽舉陷、引經為主,輕用6 g以下;中等劑量柴胡以疏肝解郁為主,常用10 g左右;大劑量柴胡以和解退熱為主,重用30 g左右。此外,柴胡的不同劑量通過特定配伍能讓其功效更有效地發揮。
因此,劑量與柴胡發揮的功效有關,而與柴胡的作用部位無關。
在人體臟腑氣化過程中,清者上升,濁者下降,氣機上下內外不斷地運動,從而維持正常的生命活動。通常認為,五臟儲存的精氣主升,六腑傳導的物質主降,而且心與肺都在上焦,主下降;肝與腎在下焦,主上升;脾胃在中焦為升降樞紐。肝氣主升,則脾胃清陽之氣得升;肝氣主升,則胸肺之氣得宣;肝氣主升,則腦竅得通;肝氣主升,則風、寒、水、濕、痰、瘀、熱等產物隨氣得散。
綜上所述,柴胡“引清氣,行少陽之氣上升”[8],故柴胡為少陽升藥,可使氣機上升四散而行,集升、行、散為一體,行散肝膽、腦竅、四肢之氣,升散脾胃、胸肺之氣,散邪于皮膚或大便而出。柴胡以“調氣”為用,可協助調理全身之氣機。柴胡的配伍與作用部位相關;劑量與柴胡發揮的功效有關,而與柴胡的作用部位無關。臨床上需要多方位考慮,根據柴胡調理氣機的特點和臨床應用情況,遵照柴胡的作用部位-配伍特點-量效關系,精準用藥,從而達到治療疾病的效果。