論思政實(shí)踐課與立德樹人實(shí)踐邏輯的契合

文/黑龍江工程學(xué)院 周立平 于紅麗 趙麗梅

習(xí)近平總書記在2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。同時，思政課教師又是辦好思政課程的關(guān)鍵，思政課教師責(zé)任重大。思政實(shí)踐課的有效開展是實(shí)現(xiàn)高校立德樹人根本任務(wù)的有效途徑之一，高校思政實(shí)踐課與立德樹人根本任務(wù)存在實(shí)踐邏輯的高度契合性。

一、高校思政實(shí)踐課與立德樹人的價值契合

（一）思政實(shí)踐課為立德樹人積淀知識儲備。習(xí)近平總書記指出：“我們對高等教育的需要比以往任何時候都更加迫切，對科學(xué)知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強(qiáng)烈。”立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，首先是知識的儲備。沒有“知”就不會有“行”；反之，沒有“行”也不會促進(jìn)“知”的提高。大學(xué)生思政實(shí)踐課的課程設(shè)置中，首要的是進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。通過系統(tǒng)理論課程的開設(shè)，厘清學(xué)生對相關(guān)概念的困惑。大學(xué)生的實(shí)踐技能是通過大學(xué)生主體與社會的互動關(guān)系完成的。在實(shí)踐過程中，大學(xué)生逐漸形成自己的“實(shí)踐感”，而這種實(shí)踐感“根據(jù)與場域俱在的各種必然性和可能性，對慣習(xí)作出可以預(yù)見的調(diào)整”，形成對社會和課堂知識的升華。思想政治實(shí)踐課通過“小實(shí)踐”平臺，聯(lián)通起社會實(shí)踐等“大實(shí)踐”機(jī)制，在立德樹人的過程中，充分發(fā)揮實(shí)踐課堂的“延展”“補(bǔ)充”作用。

（二）思政實(shí)踐課為立德樹人筑牢信仰之基。立德樹人的根本任務(wù)就是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，而思政實(shí)踐課恰好回應(yīng)了“立什么德，樹什么人”的具體實(shí)現(xiàn)途徑問題。社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了個人的“德”，也是大德，國家的德，社會的德。青年的理念信念關(guān)乎國家未來，青年思想根基是否牢固直接決定了社會主義事業(yè)能否成功，青年人的價值觀直接影響著社會主義事業(yè)的興衰。高校在開展思政實(shí)踐課之前，首先會進(jìn)行馬克思主義相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，對社會主義核心價值觀要充分全面地學(xué)習(xí)，為思政實(shí)踐課開課做信仰、理論上的準(zhǔn)備。在思政實(shí)踐課開課過程中，由專任教師全程進(jìn)行理論指導(dǎo)，在互動平臺中，筑牢學(xué)生馬克思主義信仰之基，堅(jiān)定“四個自信”，夯實(shí)學(xué)生的馬克思主義理論水平。立德樹人在高校各項(xiàng)工作中是核心任務(wù)，關(guān)鍵環(huán)節(jié)。全校教育教學(xué)過程中，無論是思政課程，還是課程思政都圍繞立德樹人這一根本任務(wù)開展工作。思政實(shí)踐課在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)時，著力培養(yǎng)學(xué)生的愛國情、強(qiáng)國志、報國行。將堅(jiān)定信念、堅(jiān)強(qiáng)意志貫穿教育教學(xué)活動全過程，“三全育人”的宗旨充分地體現(xiàn)在思政實(shí)踐課的各個環(huán)節(jié)。

（三）思政實(shí)踐課為立德樹人培養(yǎng)家國情懷。落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)需要大學(xué)生情感上的共鳴，價值觀上的認(rèn)同。愛國情感的積淀和引導(dǎo)，會激勵大學(xué)生將自己的個人前途與祖國的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。新時代的大學(xué)生應(yīng)該具有國際視野、天下情懷，應(yīng)該做一個擁有人類命運(yùn)共同體情懷的愛國者。民族精神最核心的部分就是愛國主義精神，愛國情懷是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。”只有具有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想、扎實(shí)的馬克思主義理論功底和科學(xué)的世界觀和方法論，才能成為社會主義事業(yè)的合格接班人。愛國情懷的構(gòu)建、理論知識格局的搭建和方法論的掌握都需要在實(shí)踐中鍛煉并塑造。

思政實(shí)踐課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會實(shí)踐感受、感悟、道德體驗(yàn)等，并將這些內(nèi)化為自己的道德情感，外化成為國家繁榮富強(qiáng)而奮斗的行動。思政實(shí)踐課選擇的實(shí)踐載體和實(shí)踐場所的選擇時刻以立德樹人為目標(biāo)導(dǎo)向。通過思政實(shí)踐課的開展強(qiáng)化實(shí)踐育人的價值引領(lǐng)。通過思政課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、精神構(gòu)筑與實(shí)踐錘煉相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人、全員育人，最終解決為誰培養(yǎng)人的命題。

二、思政實(shí)踐課與立德樹人實(shí)踐路徑的契合

立德樹人的目標(biāo)導(dǎo)向要求新時代的大學(xué)生必須是全面發(fā)展的人才。樹德、增智、強(qiáng)體等方面的培養(yǎng)必須通過實(shí)踐來完成。廣大青年要樹立實(shí)干的意識，做到知行合一。思政實(shí)踐課的開展有力提升了思想政治理論課的實(shí)用性。同時，思政實(shí)踐課的開展更是立德樹人的實(shí)踐路徑，二者在教育的終極目標(biāo)上殊途同歸。

（一）思政實(shí)踐課與課程內(nèi)容的精準(zhǔn)對接是實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的理論途徑。將《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程內(nèi)容和思政實(shí)踐課緊密結(jié)合，將馬克思主義基本理論與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，向?qū)W生闡明黨的方針、政策，讓學(xué)生感受到改革開放以來的偉大成就，用事實(shí)向?qū)W生講述中國共產(chǎn)黨的奮斗史，用數(shù)據(jù)說明中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人所取得的翻天覆地的變化，用中國聲音向世界講好中國故事，引導(dǎo)學(xué)生踐行勞動實(shí)踐光榮的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)大學(xué)生腳踏實(shí)地的學(xué)風(fēng)，成為合格的大學(xué)生。

（二）思政實(shí)踐主體創(chuàng)新性銜接是實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的主體性要求。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是思政課的主體。思政實(shí)踐課主體的創(chuàng)新，改變了傳統(tǒng)教學(xué)主客體關(guān)系。教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)了雙向互動，促進(jìn)了全員參與實(shí)踐課程，突破了以往實(shí)踐主體的藩籬。實(shí)踐主體“供給側(cè)”的改革，有利于將實(shí)踐主體拓寬，充分調(diào)動實(shí)踐主體的積極性。

（三）實(shí)踐思維的改革是立德樹人實(shí)踐路徑的創(chuàng)新點(diǎn)。新時代，大學(xué)生的實(shí)踐場所發(fā)生了深刻變化，尤其是網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，帶來了教育事業(yè)的改革。大學(xué)生的生活“因網(wǎng)而便”，但是教育事業(yè)也“因網(wǎng)而變”，立德樹人面臨前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)陣地已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的主戰(zhàn)場。立德樹人所面臨的全新困境，要求全員育人過程中，必須轉(zhuǎn)變思維，轉(zhuǎn)換理念。教育者的教育行動由原來的“訓(xùn)話”變成平等“對話”；教學(xué)參與主體由原來“單一”教師轉(zhuǎn)向“多維”主體（學(xué)生+教師+輔導(dǎo)員+其他）；教育手段由“單動”轉(zhuǎn)向“聯(lián)動”，實(shí)現(xiàn)全程育人。

思想政治教育的思維需要轉(zhuǎn)型，來適應(yīng)不斷變化的時代。思政實(shí)踐課的教育思維既具有歷史性還具有系統(tǒng)性。實(shí)踐的思維定式、思維結(jié)構(gòu)都深深地影響著實(shí)踐活動。同時，思政實(shí)踐課具有自己的學(xué)科特點(diǎn)。它是一個規(guī)范的體系，具有獨(dú)特的要素、結(jié)構(gòu)和課程理念。立德樹人的時代新目標(biāo)迫切要求思想政治教育思維的全方位轉(zhuǎn)變。充分利用翻轉(zhuǎn)課堂和多樣式實(shí)踐，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，充分利用學(xué)校各教育部門的協(xié)同合作，實(shí)現(xiàn)教育主體的多元化、教學(xué)實(shí)踐活動的多樣化和教學(xué)效果的突出化。

三、探索思政實(shí)踐課與立德樹人成果輸出模式

思政實(shí)踐課覆蓋面越廣，受益面越大，影響面越寬。實(shí)踐成果的有效輸出可以激發(fā)師生的實(shí)踐興趣，增強(qiáng)參與師生的獲得感和成就感。思政實(shí)踐成果既是立德樹人成果的一部分，也是立德樹人實(shí)踐方式的選擇，集結(jié)果與手段為一體。實(shí)踐成果輸出形式可以多樣化。第一，社會實(shí)踐報告和微信公眾號傳播相結(jié)合，統(tǒng)籌實(shí)踐成果分享。思政部微信公眾號、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺，力促實(shí)踐教育成果分享的全過程、全覆蓋。同時，思政部成立思政實(shí)踐工作室，設(shè)有實(shí)踐基地，展示平臺。第二，精彩調(diào)研報告與精彩“云作業(yè)”相輝映，統(tǒng)籌成果提升。第三，實(shí)踐成果、成長成才典型與媒體報道相結(jié)合，擴(kuò)大影響面。橫向上，將高校思政實(shí)踐資源與校外社會企業(yè)需求貫通鏈接，將校內(nèi)思政實(shí)踐與專業(yè)課程實(shí)踐相結(jié)合；縱向上，遵循由點(diǎn)到線及面的原則，將實(shí)踐成果的校內(nèi)匯報、校外展示和社會推廣有效貫穿，統(tǒng)籌推廣。

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)以“學(xué)校有指導(dǎo)，形式有創(chuàng)新，成果有輸出”為目標(biāo)，服務(wù)于立德樹人根本任務(wù)。實(shí)踐教育力爭做到“因事而化，因時而進(jìn)，因勢而新”，有效解決大學(xué)生的社會認(rèn)知、社會體驗(yàn)等問題，提高大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論、方法分析問題、解決問題的能力。思政課實(shí)踐在“課程思政”理念指導(dǎo)下，以立德樹人為目標(biāo)，解決難點(diǎn)，提煉重點(diǎn)，找到切入點(diǎn)和突破點(diǎn)，整合契合點(diǎn)，力爭形成聚焦點(diǎn)，開創(chuàng)高校思政實(shí)踐課程新局面。在實(shí)踐中，努力鍛造大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，在實(shí)踐中讓學(xué)生將其責(zé)任感和愛國情轉(zhuǎn)化為“報國行”。高校思政實(shí)踐課與立德樹人在實(shí)踐邏輯上的高度契合，為立德樹人實(shí)現(xiàn)路徑提供了全新的思考范式。