《百家姓》吟唱在聲樂(lè)中的創(chuàng)新研究

袁 楠，李騫騫

（山東協(xié)和學(xué)院 山東 濟(jì)南 250000）

古典聲樂(lè)的主要要求是音調(diào)，它不同于現(xiàn)代流行音樂(lè)，具有其特點(diǎn)。吟唱《百家姓》在聲樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用可以極大地增強(qiáng)孩子的聲樂(lè)感受，加強(qiáng)對(duì)孩子呼吸的控制。同時(shí)，《百家姓》具有獨(dú)特的漢語(yǔ)言風(fēng)格，《百家姓》吟唱在聲樂(lè)教學(xué)中得到創(chuàng)新運(yùn)用，就是要通過(guò)音樂(lè)這種特殊的形式來(lái)促進(jìn)幼兒漢語(yǔ)言的啟蒙學(xué)習(xí)。

一、吟唱在聲樂(lè)教學(xué)中的重要價(jià)值

吟唱在我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展中起著重要的作用，與西方音樂(lè)文化不同，與文學(xué)音樂(lè)相結(jié)合，體現(xiàn)了我國(guó)古代文化的精髓，它是一種非常有價(jià)值的藝術(shù)形式。隨著音樂(lè)教育的發(fā)展，越來(lái)越流行的音樂(lè)的出現(xiàn)和西方音樂(lè)的出現(xiàn)對(duì)吟唱也有一定的影響。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用吟唱是我國(guó)民族文化傳播的重要途徑，它保留了我國(guó)古詩(shī)的藝術(shù)特征，同時(shí)也表現(xiàn)出較高的文化修養(yǎng)水平。《百家姓》的唱腔在很大程度上促進(jìn)了幼兒的心智發(fā)展，提高了他們的自我學(xué)習(xí)能力，對(duì)呼吸以及咬字有著一定的要求。通過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)，幼兒的音樂(lè)水平也大大提高，同時(shí)，這些練習(xí)為幼兒提供了一個(gè)想象中的空間，激發(fā)了他們的創(chuàng)造力。

二、《百家姓》吟唱技巧分析

（一）咬字的技巧分析

在聲樂(lè)作品的吟唱中，吟唱好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一是字正腔圓。與普通音樂(lè)相比，《百家姓》吟唱對(duì)字詞發(fā)音的要求更高，這也是吟唱《百家姓》的基礎(chǔ)之一。字正腔圓主要表達(dá)兩層含義，其中“字正”是指咬字準(zhǔn)確，咬字清楚，把字讀得很清楚，以確保準(zhǔn)確掌握漢字的音調(diào)和發(fā)音。而“腔圓”，則是讓發(fā)音更加圓潤(rùn)和動(dòng)聽(tīng)，在吟唱的過(guò)程中要注意聲音的飽和度和音調(diào)的變化，需要保持發(fā)音橫豎的結(jié)合，以把握聲調(diào)和力量平衡，使語(yǔ)調(diào)變得更加富有表現(xiàn)力且動(dòng)聽(tīng)。

同時(shí)，要想使《百家姓》吟唱聽(tīng)起來(lái)字正腔圓，就必須掌握保證正確發(fā)音的傳統(tǒng)押韻法——“十三轍”，吟唱過(guò)程中采用這種方式進(jìn)行正確的吐氣、用力和發(fā)音，使《百家姓》聽(tīng)起來(lái)更加有韻味。

（二）聲調(diào)與節(jié)奏的技巧分析

結(jié)合《百家姓》的特點(diǎn)，《禮記》上說(shuō)：“文采節(jié)奏，聲之飾也。”這也為《百家姓》吟唱奠定了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，因此在吟唱過(guò)程中要掌握平仄和吟唱節(jié)奏。

《百家姓》由于是四字短語(yǔ)，每句中最后一個(gè)字蘊(yùn)含著韻律規(guī)律，形成了《百家姓》奇特的平韻、仄韻，直接影響吟唱旋律的處理和節(jié)奏。因此，正確掌握韻律技巧，就能夠熟練掌握《百家姓》吟唱技巧，朗朗上口。

（三）鋼琴伴奏的融入分析

在《百家姓》聲樂(lè)創(chuàng)新中，通過(guò)加入鋼琴，幫助創(chuàng)作者在《百家姓》吟唱中進(jìn)行第二次創(chuàng)作并以鋼琴的特殊形式進(jìn)行渲染和烘托，同時(shí)也提高了作品的節(jié)奏，但在使用鋼琴伴奏《百家姓》吟唱時(shí)還必須注意磨合和實(shí)踐。

首先，強(qiáng)調(diào)伴奏者和吟唱者之間的溝通。《百家姓》吟唱過(guò)程中的音樂(lè)和內(nèi)涵，需要注意伴奏者與吟唱者的互動(dòng)，鋼琴與作品的結(jié)合，最終，進(jìn)行完美演繹。在實(shí)際伴奏過(guò)程中，要注意旋律的統(tǒng)一、速度的統(tǒng)一、起伏的統(tǒng)一等，保證鋼琴伴奏和聲樂(lè)吟唱和諧統(tǒng)一。同時(shí)，在吟唱過(guò)程中，伴奏者需要注意傾聽(tīng)吟唱的真實(shí)情況，并根據(jù)其實(shí)際狀況進(jìn)行伴奏，以實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)。

其次，強(qiáng)調(diào)了伴奏下的意象塑造功能。在許多樂(lè)器中，鋼琴的表現(xiàn)力最強(qiáng)，音域也很廣，它能很好地詮釋《百家姓》吟唱作品節(jié)奏。因此，將鋼琴和《百家姓》吟唱結(jié)合起來(lái)，要利用鋼琴的特征，結(jié)合《百家姓》吟唱的節(jié)奏來(lái)帶動(dòng)整體吟唱節(jié)奏，從而使其吟唱更立體、更生動(dòng)。

（四）情感的把握分析

音樂(lè)吟唱是一種情感表達(dá)，在音樂(lè)作品中，孕育著創(chuàng)作者生動(dòng)的思想感受。從音樂(lè)吟唱的角度來(lái)看，通過(guò)音樂(lè)，讓《百家姓》吟唱情感更強(qiáng)烈、更有力、更坦率，因此互補(bǔ)性更強(qiáng)，最終達(dá)到良好的吟唱效果。

首先，要了解作品的背景。通過(guò)分析《百家姓》的吟唱，可以發(fā)現(xiàn)同一首作品是由不同的人吟唱的，其效果也不同，這不僅僅是由于吟唱者的技巧，同樣與他的理解程度有關(guān)。因此，在吟唱過(guò)程中，必須掌握作者創(chuàng)作中的精神，兩次結(jié)合內(nèi)容，才能掌握“百家姓”。

其次，豐富吟唱者的想象力。在吟唱過(guò)程中，對(duì)《百家姓》感情的第二次加工是作品的基礎(chǔ)，結(jié)合《百家姓》來(lái)看，當(dāng)理解并掌握作品時(shí)，吟唱者并不總是能與作者做到思想上的“感同身受”。這就要求吟唱者在表演中發(fā)揮想象力，通過(guò)詞義來(lái)引發(fā)自身的想象，為作品賦予情感。例如，將《百家姓》中的姓氏與我國(guó)古代王侯將相姓名進(jìn)行聯(lián)想拓展，形成意向捆綁，在吟唱的同時(shí)，也勾起幼兒大腦無(wú)限聯(lián)想。

三、《百家姓》吟唱在聲樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）營(yíng)造意境，激發(fā)起幼兒的學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)以《百家姓》為創(chuàng)作對(duì)象時(shí)，既要遵循《百家姓》的文化特征，又要加入現(xiàn)代化的元素，突出古今的結(jié)合。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)幼兒理解其中表達(dá)意境，用現(xiàn)代音樂(lè)來(lái)歌唱其中的魅力。例如，教師可以利用多媒體在課堂中預(yù)先呈現(xiàn)出兒童的意境，使兒童能更好地理解當(dāng)時(shí)作者表達(dá)的思想感情，在時(shí)空意境上增強(qiáng)自身的代入感。例如，老師應(yīng)該指導(dǎo)幼兒把老師的名字改成“先生好”，把“老師好”改成“先生好”，把“孩子們好”改成“弟子們好”。在幼兒說(shuō)完“先生好”后，老師應(yīng)該雙手抱拳飾禮說(shuō)“弟子們好”，同時(shí)引導(dǎo)孩子模仿老師做同樣的事情，并回答“先生，弟子有禮了”。這種情景是教師和幼兒交流情境，為孩子創(chuàng)造有趣的課堂情境，讓孩子更直觀地了解古代的文化。這樣，就可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，不僅可以幫助孩子了解古代文化史，還可以培養(yǎng)孩子在《百家姓》中吟唱的情感。

（二）利用熟練誦讀的學(xué)習(xí)方法

在吟唱的時(shí)候必不可少的便是唱功，這就需要吟唱人員在平日注意對(duì)這些技巧進(jìn)行學(xué)習(xí)。不斷地學(xué)習(xí)才能對(duì)這些吟唱技巧熟能生巧，產(chǎn)生肌肉記憶。因此吟唱者升級(jí)個(gè)人吟唱技巧非常關(guān)鍵，吟唱人員對(duì)氣息的調(diào)節(jié)、正規(guī)的吟唱姿勢(shì)、聲音共鳴等都屬于吟唱技巧內(nèi)容的范疇。

在《百家姓》吟唱的過(guò)程中，要理解其中每一個(gè)字，做到熟練誦讀是最基礎(chǔ)的，如果一首詩(shī)的歌沒(méi)有達(dá)到“朗誦”的境界，那何談“唱”呢？只有在不斷閱讀、更深入地了解字句并且語(yǔ)言流暢的基礎(chǔ)上，才能在《百家姓》吟唱過(guò)程中真正發(fā)揮作用。教師應(yīng)積極讓幼兒參與聲樂(lè)教育課程，使他們能自行探索。誦讀顧名思義，需要幼兒大聲閱讀，讓幼兒大聲地發(fā)出聲音，這不僅需要閱讀，而且需要理解，正確的閱讀方法是抑揚(yáng)頓挫、張弛有度，幼兒在閱讀過(guò)程中，老師必須不斷引導(dǎo)幼兒，進(jìn)行大聲朗讀，避免發(fā)音錯(cuò)誤。因此，《百家姓》吟唱最簡(jiǎn)單、最方便的方法就是誦讀，這有助于孩子們?cè)谇楦胁倏v和吟唱上做好準(zhǔn)備。在《百家姓》吟唱過(guò)程中，需要用一種愉悅和快樂(lè)的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)，這樣就可以在吟唱中完美地展現(xiàn)出豐富的想象力。在此基礎(chǔ)上，幼兒再進(jìn)行吟唱，就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

（三）利用《百家姓》吟唱陶冶幼兒的情操

通過(guò)閱讀豐富你的內(nèi)心世界，使之具有氣質(zhì)。在《百家姓》吟唱的過(guò)程中，要理解每一個(gè)字的含義，通過(guò)帶入到古代人物故事的方法，豐富《百家姓》的含義。在《百家姓》吟唱的過(guò)程中，一遍一遍地進(jìn)行吟唱，從而提升幼兒的文化和自身涵養(yǎng)。在幼兒每一次吟唱過(guò)程中，都能激發(fā)幼兒不同的想象和情緒共鳴，豐富他的想象力和思維，也能增強(qiáng)幼兒的感情能力。

（四）利用《百家姓》吟唱幫助幼兒進(jìn)行氣息和咬字的練習(xí)

《百家姓》具有旋律流暢、意境悠長(zhǎng)的特點(diǎn)，吟唱過(guò)程中沒(méi)有明顯的高低起伏變化。《百家姓》中的四字短語(yǔ)都是一字一音，語(yǔ)句節(jié)奏慢是《百家姓》吟唱的特點(diǎn)之一，因此，在吟唱的過(guò)程中，掌握呼吸更為重要。許多幼兒從一開(kāi)始學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí)，因?yàn)椴煌母枨ǔＲ圆煌姆绞介_(kāi)始，這可能會(huì)導(dǎo)致唱歌過(guò)程中存在氣息間斷問(wèn)題。對(duì)吟唱者而言非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是掌握氣息的使用，呼吸支持在日常生活中發(fā)揮著極其重要的作用，呼吸控制是保持好的演繹狀態(tài)的基礎(chǔ)，呼吸出現(xiàn)了異常，不利于吟唱，胸腹式呼吸法是當(dāng)前使用頻率較高的呼吸辦法，吸氣速度加快，呼氣速度放緩是其主要理論，昂首挺胸，兩肩保持放松狀態(tài)。吸氣的時(shí)候腹部會(huì)稍微鼓起，要徹底打開(kāi)胸腔；呼氣的時(shí)候，腹部保持放松，不能過(guò)分收縮，胸部要維持住擴(kuò)張的狀態(tài)。在吟唱《百家姓》的過(guò)程中都會(huì)避免這種問(wèn)題，因?yàn)槠渲幸运淖侄陶Z(yǔ)為一節(jié)，每句都有押韻，朗朗上口，其中一字一音甚至一字多音和幼兒平時(shí)練習(xí)的發(fā)音有相似之處，只要咬準(zhǔn)一個(gè)字，氣息就不會(huì)發(fā)生太大變化。《百家姓》吟唱是語(yǔ)言和音樂(lè)的結(jié)合，只有掌握語(yǔ)言才能充分表達(dá)歌曲。《百家姓》流暢的音調(diào)、悠揚(yáng)的旋律、朗誦的節(jié)奏和吟唱的節(jié)奏都有相似之處，所以在唱之前，灌輸幼兒閱讀的習(xí)慣，有助幼兒在《百家姓》吟唱中展現(xiàn)更高水平。在《百家姓》吟唱的過(guò)程中節(jié)奏緩慢，這種吐字發(fā)音的方法更方便孩子們清楚理解語(yǔ)言文字，以確保發(fā)音準(zhǔn)確。通過(guò)《百家姓》吟唱，不僅提高了幼兒的誦讀能力，而且有助于氣息的控制和咬字。

四、結(jié)語(yǔ)

在幼兒?jiǎn)⒚山逃校瑧?yīng)將《百家姓》教學(xué)與聲樂(lè)相結(jié)合，并二次創(chuàng)新，協(xié)助教師為幼兒創(chuàng)造意境，喚起幼兒的興趣。同時(shí)，幼兒也可以采用熟練的閱讀方法，以便更好地理解演繹《百家姓》吟唱。《百家姓》吟唱對(duì)幼兒有很大的意義，可以培養(yǎng)他們對(duì)孩子的感情，幫助他們掌握呼吸和咬字，并提高幼兒的音樂(lè)創(chuàng)作能力，陶冶幼兒的情操，從而促進(jìn)他們的語(yǔ)言教育和聲樂(lè)教育發(fā)展。

首先，本文對(duì)《百家姓》唱法進(jìn)行了分析和思考；其次，結(jié)合實(shí)踐分析了《百家姓》吟唱在聲樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用。簡(jiǎn)而言之，作為我國(guó)藝術(shù)重要組成部分的《百家姓》作品，在吟唱過(guò)程中不僅需要技巧，還需要關(guān)聯(lián)方法融入大量的故事，豐富《百家姓》吟唱的內(nèi)容，結(jié)合聲樂(lè)環(huán)境，共同把握作品的感情與寓意，進(jìn)而為《百家姓》吟唱在聲樂(lè)中的創(chuàng)新提供一定參考。