現代視域下郭沫若文學中西文化融通的理路

廖百秋

在中國文學史上，郭沫若具有重要的地位。郭沫若既是中國的也是世界的，其影響力在逐步擴大，已在亞洲、歐洲、北美洲、大洋洲等多地舉辦過相關的學術研討活動。特別是近年來隨著“一帶一路”倡議的推進，郭沫若研究的世界性范疇進一步擴大。作為中國現代文學巨匠，郭沫若的文學作品體裁廣泛，在翻譯、小說、散文、戲劇等方面都卓有成就，特別是在新詩和歷史劇的創作上做出了開創性的貢獻。這與他深厚的傳統文化、廣博的跨學科知識、中西文化融通等密不可分。在西學東漸的中西文化碰撞中，郭沫若大膽吸收外來優秀文化，經歷了由繼承傳統到反傳統、再到發展傳統的守正創新的邏輯理路，這不僅有助于思考中國文學的民族性和世界性，也有助于具有民族性的中國文化走向世界。由此，本研究通過剖析這一理路，探尋中華優秀傳統文化國際理解與傳播的啟示。

一、新舊式教育碰撞中確定文化價值觀

經過歲月的洗禮后，民族文化會逐漸趨于系統化和整體化，其中透露出民族特有的精神和文化氣息，突顯宗教、政體、立法、風俗以及科學、藝術等方面。因此，要想實現民族文化與外來文化之間的融合，需對不同民族文化價值體系有廣泛而深入的了解和研究，郭沫若便是符合此要求的人物之一。

郭沫若出生于文化思潮動蕩的時期，其最初接受的教育是被歷代讀書人視為正道的儒家文化，四書、五經是每日必讀的，十三四歲時接觸了先秦諸子，尤其喜愛莊子的文章，還有《楚辭》《史記》等書籍，儒家文化思想也在郭沫若心靈上留下了深刻印記，對郭沫若文學創作和思想價值觀念的形成也有較大影響。……