徐 穎
南澗彝族舞蹈“跳菜”作為彝族文化的重要組成部分之一,擁有深厚的歷史文化基礎(chǔ)。彝族“跳菜”也被稱作“抬菜舞”,彝語(yǔ)稱為“吾切巴”,作為一種禮節(jié)性的特色舞蹈形式,傳承至今已成為南澗彝族地區(qū)的特色舞蹈。南澗彝族舞蹈“跳菜”主要是南澗縣舉行大型宴會(huì)時(shí),引菜人和抬菜人上菜時(shí)通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏、夸張?jiān)溨C的動(dòng)作形成的一種融舞蹈、音樂(lè)、飲食為一體的上菜禮儀,其通過(guò)舞者多種動(dòng)作展現(xiàn)出舞蹈的特色。彝族“跳菜”常見(jiàn)的有“席間跳菜”和“表演跳菜”兩大類,“表演跳菜”以“席間跳菜”為基礎(chǔ),以南澗境內(nèi)流傳的多種打歌步伐為主要舞步,而“席間跳菜”按抬菜方式的不同可分為“頭功跳菜”“口功跳菜”和“手功跳菜”三種既相對(duì)獨(dú)立又有整體性的表現(xiàn)形式。
南澗彝族舞蹈“跳菜”的起源有很多說(shuō)法,主要包括兩種,一種是追溯到上古時(shí)期,是原始部落慶祝狩獵成功后的一種祭祀活動(dòng),主要目的是感謝神靈賜予食物,而托舉食物祭祀神靈,這種祭祀活動(dòng)被繼承下來(lái),逐漸演變成了“跳菜”舞蹈。另一種是源于唐代,南昭王為感謝皇帝的封賞,組織人演繹了《南詔奉圣樂(lè)》,其中伴舞動(dòng)作逐漸演變成為“跳菜”舞蹈。
中華人民共和國(guó)成立初期,“跳菜”風(fēng)俗習(xí)慣并沒(méi)有太大的變化,并且只是在民間進(jìn)行流傳。隨著改革開(kāi)放,舞蹈“跳菜”受到了重視并逐漸發(fā)展起來(lái)?!?br>