張慶陽 臨沂大學音樂學院
鋼琴藝術與民族歌曲的融合一直都在探索的過程中。1974年白誠仁先生所作的《苗嶺的早晨》這一作品極具代表性,作品將鋼琴與中國少數民族歌曲相融合,兩者相得益彰。鋼琴可以本土化并與民族歌曲相融合,如可以運用西方十二平均律法來為中國民族藝術歌曲編配鋼琴伴奏內容,運用中國五聲調式編配具有民族特色的歌曲。鋼琴藝術與中國少數民族歌曲在相互融合中不斷推陳出新,進而走出國門,走向世界。
藝術歌曲屬于外來名詞,準確的表述為獨唱與鋼琴形成的多聲部聲樂藝術作品。其具有三個特征:室內性、獨唱、鋼琴伴奏。在19世紀的歐洲,浪漫主義這一藝術形式基本成熟,以舒伯特為代表的作曲家完善了藝術歌曲的表現形式和創作手段,這一時期出現了大量經久不衰的優秀作品。
鋼琴早在明朝時期就由意大利傳教士帶到我國,從制造方式、發音等特征可以斷定當時的鋼琴屬于古鋼琴,之后隨著歐洲鋼琴踏板、擊弦機等部件的改進,古鋼琴逐漸演變成了現在的現代鋼琴。在清朝中期就有傳教士以鋼琴為載體,意在我國的上層社會傳播鋼琴藝術以及西方宗教思想,但由于當時我國社會封建思想的固化,這一目的并未實現。清末民初,由于社會動蕩,局勢不安,再加上西方文化思潮的沖擊,文化活動具備了發展空間,鋼琴藝術和其他西方音樂藝術形式大量涌入我國,與包容性極強的中華文化融合,使之有了長足的發展。……