基于民間理念與當代情感解讀中國現當代文學

王 媛

民間理念與當代情感在某種程度上為中國現當代文學的發展及創新奠定了基礎，并且在長期應用的過程中逐漸突出其價值，在一定程度上影響著中國現當代文學未來的走向。民間理念與當代情感的提出進一步確定了二者對中國現當代文學發展的意義，同時文學是以語言文字為載體、情感表述為核心的藝術形式，其是基于人們自身的理性認知與感性認知形成的。基于此，在解讀中國現當代文學時，立足于民間文學理念，注重當代情感分析，這也符合時代發展的實際規律。

一、民間理念與當代情感

隨著社會持續發展和經濟的進步，中國現當代文學研究也隨之深入，在這個過程中，民間理念與當代情感模式得以產生，為中國現當代文學提供了一個全新的探索和研究空間，文學研究領域逐漸將視線聚焦于此，從而成為關注重點。現階段，民間理念以及當代情感在中國現當代文學研究中占據非常重要的地位，三者之間聯系密切，相互關聯。為此，在解讀中國現當代文學時，可以民間理念與當代情感為解讀方向，加深對中國現當代文學的理解，汲取中國現當代文學所蘊含的審美文化意識。

從當下的文學體系可以看出，文學理論、當代情感以及中國現當代文學都是“文學”的重要組成部分。我國著名作家魯迅的各類作品風格也受到民間理念與當代情感的重要影響，一旦脫離以上因素，文學作品將失去其本質意義。“民間”概念具有多元化特點，能夠體現出基層社會人民群眾的內在審美情感。1994年，陳思和教授在文學史研究中引入“民間”概念，指出：民間存在于20世紀中國文學史中，在一定程度上為中國文學史的產生與發展提供了文化空間。其概念的多元化特點能夠真實、準確地反映民間社會的日常實際生活面貌，同時也具有較強的包容性，既可以承載民主主義的精華所在，同時也能夠接受封建社會的糟粕之處。其中，俄國的批判現實主義文學體系最為明顯，既具有寫實性，又具有傾向性，生動形象地反映了社會矛盾與民族風俗人情等，使作品實現了藝術性與思想性的高度統一，具有極高的審美價值與閱讀價值。

文學是以語言文字為載體、情感表達為核心，反映當代現實生活的文化形式，中國現當代文學的本質是立足于當代情感分析，解讀當代文學作者的審美理念，充分挖掘其中的文化價值、社會價值與精神價值，掌握群眾的審美觀念變化對解讀中國現當代文學有著重要意義，且隨著社會經濟的飛速發展，民間問題與當代情感研究也在不斷深入，其體系開始完善發展，民間理念與當代情感分析在中國現當代文學研究中的具體價值也愈發顯著。一方面，閱讀文學作品是以民間理念與當代情感分析為出發點，能夠了解文學作者當時所具有的民間立場，更加深入地認識作家創作時期的民間文化審美方式與表達形式，深度挖掘作品所具備的文學內涵與底蘊；另一方面，在一些文學作品中也可體現出特定的文化意識關聯性，如特殊時期內的民間意識、政治意識以及文化意識等。

二、中國現當代文學的發展現狀

現階段，中國現當代文學發展創新呈現明顯的疲軟狀態，其中民間理念與當代情感在中國現當代文學中所占的比重也逐漸縮小，快餐式文學作品急劇增長，缺乏具體的文學內涵與文學底蘊，現當代文學研究創新遇到了瓶頸與阻礙。與此同時，20世紀90年代以來中國現當代文學研究大多把民間理念作為對齊華麗詞藻的工具，具有明顯的形式主義弊端，缺乏文學發展創作的文化基礎，導致其作品的理論與情感表述流于表面，必然會使作品的進一步發展陷入死循環。

為此，中國現當代文學創作者應提高自身的想象力與創新型思維能力，借助新的民間文學理念與更為精準的當代情感分析來提高自身探索問題、研究問題的能力，積累更多的分析經驗與失敗教訓，多角度、全方位地對文學現狀進行剖析與解讀。同時，民間理念與當代情感也可幫助閱讀者更好地了解文學作品的創作背景與歷史淵源，全面解讀作家和作品的文學底蘊與文學內涵，領悟當時的文化思想，樹立高度的辯證意識。

三、基于民間理念與當代情感解讀中國現當代文學

（一）五四運動時期

五四運動時期，受西方新思想觀念意識的影響，我國的知識分子不斷努力，打破傳統封建制度束縛，將民間理念與情感融入新文學革命中，使民間理念與文化啟蒙融會貫通。一些作家試圖通過挖掘民間力量改變社會現狀，充分利用民間批判文學、民間文化與民間資源等，出現了大量的白話文學作品與歌謠作品等新興文學形式。

與此同時，中國知識分子認為一個民族覺醒的首要前提是民族意識的覺醒，沒有民族意識的覺醒與人民群眾思想的解放，國家就無法實現真正的發展與進步，更加不會取得革命勝利。文學作品不只是簡單的、較為生硬的、沒有任何情感的文字，文學作品的創作具有深厚的歷史印跡，是在歷史文化發展中漸漸產生的作品。因此，在中國現當代文學作品創作過程中，需汲取民間文化理念資源，通過對當代情感的有效分析，如民歌中蘊含的追求平等、追求自由的理想等。五四運動時期的文學作品以白話文為主體，在語言上也更加貼近基層人民群眾的日常生活，在體現當代中國的發展歷程與文化氣息、生活特點的同時，也為現當代文學作品的發展奠定了扎實基礎。

（二）20世紀80年代后期

20世紀80年代后期，隨著經濟體制改革的深入發展，文學作品真實反映了當時的文化背景、文學方向以及文學思想，使中國現當代文學的底蘊與內涵得以回歸，人民群眾的思想得到解放，民間精神與情感素養較以往更加豐富，呈現出多元化的特點，其文學作品在風格、形式以及內容上更加豐富多變，田園景觀、鄉土風情、市井生活的表述更具有藝術性、真實性。中國現當代文學發展趨勢表明，運用民間理念、融入當代情感是文學發展與創作的必然趨勢，使人們認可并切身領悟作者的寓意，也是中國現當代文學可持續性發展的必要前提。

四、基于民間理念與當代情感，中國現當代文學發展的特點及原因

（一）受社會環境影響，文學工具性增強

20世紀初，中國社會處于戰亂紛爭不斷、社會動蕩不安的時期，是封建社會向民主社會逐步轉型的重要時期，各方勢力在增強自身軍事力量與爭取政治資源的同時，也期望通過文學作品的傳播獲得人民群眾思想層面上的支持，使其勢力滲透到各個領域、各個方面，讓自身行為變得更加合理、合法。為此，以政治理念為核心的文學發展勢力逐漸擴張，提高文學政治服務能力成為當時文學發展的主要特色，導致文學作品呈現出較強的工具性，使其在一定程度上成為征服群眾、接近群眾的工具。

例如，20世紀30年代，我國著名作家魯迅成為國民黨通緝的重要人物，民間文化理念與國家革命意識建立起密切的關系，成為引導群眾、鼓勵群眾的重要途徑，有利于各方勢力以國家解放為目標進行思想統一。

（二）新舊文學的沖突

由于中國現代文學發展時間特殊，能夠充分彰顯現代人的思想以及精神，以更新穎的形式進行文學的表達，因此出現了新舊文學之間的沖突，但是文學是不斷演變的過程，現代文學難以與文學母體分離，兩者之間仍然存在緊密的關聯性。具體來說，現代小說發展歷史久遠，在明清時期就已經創作了很多白話小說，五四運動之后，現代小說以新的方式與新的理念出現，改變了以往文學的固有模式，但是現代文學并不是獨立存在的，而是與傳統小說相輔相成的，也具有傳承作用，傳統小說的思想精華與寫作手法都能夠在現代小說中找到。

（三）文學作品中的大愛精神

現代文學最顯著的特點就是隨著時代的變革，其包含了一定的責任感與使命感，有很多作家在創作中形成了自己獨特的創作風格。雖然中國現代文學發展時間僅有幾十年，但是已經出現了很多特色鮮明、風格迥異的創作流派。每個人所經歷的事情以及成長背景都有較大的差異性，所以民間理念以及情感方面都有自己獨有的風格，只有結合文學背景展開解讀，才能更深入地讀懂作品當中的內涵，同時大多數作品都具有很強的使命感與引導作用。例如，艾青、曹禺等作家的作品當中都存在具有深刻內涵的大情懷主義與大愛精神。他們會從自己的感受出發，帶領讀者進入內心的共情之處，這就是為什么會出現大量的文化名人，他們在文學歷史上留下了濃墨重彩的一筆。現代文學的這種特征使其在藝術層面和思想層面都達到了較高的水準。

（四）中外文學的融合

受到文化和經濟因素的影響，很多外國文學作品經過翻譯不斷進行傳播，這也是現代文學作品的重要影響因素。這些外國文學作品不僅對文學創作形式產生了影響，還影響了創作人的思想與創作方向，突破了舊文學的創作局限性，拓展了思維，提供了更多的創作空間，是現代文學發展當中的重要內容。批判現實主義與浪漫主義的國外作品引入后，更加受人追捧，更符合五四新文學的文化背景，其追求自由的思想和更靈活的作品形式被應用到現代文學當中，突破了現代新詩與傳統舊詩的屏障，迎來了創新格局，推動了現當代文學的快速發展。當時，有一部分人會引入一些消極思想，倡導全盤西化，也給現代新文學發展帶來了沖擊，但是從整體局面來看，很多作家都表明受到外國文學的積極影響，他們更注重情感表達，更看重開放，更講求立本。

五、當代文學作品的審美取向以及價值取向

（一）審美形式的個體化

文學審美不僅要從理性的層面來分析，還要從結構、情感以及語言等多個層面來探究。在現當代文學作品當中能夠清晰地看出作者的追求、價值觀、信仰以及欲望。審美存在個體化特征，同時個體也是凡俗的，這也是現代性的標志，涵蓋了現代個體的豐富情感、文化理念、精神思想以及生活方式。這種審美形式也對后世作家、學者的思想產生了很大的影響。五四時期正是思想解放的關鍵時期，這時候所有的知識分子都想要沖破封建的牢籠，當然也包括郭沫若、冰心、老舍等著名作家。郭沫若曾經在自己的作品中說過自己的思想與莊子的思想十分相似，對于莊子的作品也是非常喜愛。最初郭沫若只是喜歡那些歐美詩人、作家的作品，但是接觸過莊子的作品和思想后就沉醉其中難以自拔，進而創作出《女神》作品。

（二）以自然為主要審美對象

古人認為“圣人者，原天地之美而達萬物之理，是故至人無為，大圣不作，觀于天地之謂也”，這種對自然美的肯定以及贊美促使其成為一種獨立的審美對象。受到這種傳統審美觀念的影響，不管是詩人、作者還是普通人都會對擁有自然美的事物產生強烈的好感，并用盡一切辭藻去贊美這難得一見的美。以魯迅為例，他經歷了一段時間的升華之后將寫作的重點放在了生活之上，讀者在閱讀的過程中就能深刻感受到他對生活的態度。

（三）現代文學最重要的價值在于傳承

古代哲學家老子所提倡的“自然無為”，其實就是指人類不管遇到什么事都要順其自然，只有讓其自行發展才能得到妥善的解決。如果強行改變一件事的方向和結果，就有可能帶來意料之外的后果，尤其是在一個戰亂的時代更要做到“以柔克剛”，只有這樣才能保全自己。這種思想可以說是一種化解矛盾的基礎方法，但也是人們擺脫禁錮的主要方式。而老舍、冰心、郭沫若等作家就是受到這種思想的熏陶才會創作出那些膾炙人口的作品。

就以《駱駝祥子》這本書為例，作者給我們塑造了一個典型的社會下層人物的形象。主人公祥子來自農村，也正是農村這個淳樸自然的成長環境使他養成了勤勞、善良的品質。為了改善自己的生活，祥子從農村搬到了北平，他原以為拉人力車就能給自己帶來美好的生活，但是生活卻沒有如他所愿。在兵荒馬亂的年代中他的車被人搶走，就連妻子也因為難產離他遠去，盡管他產生了消極生活的思想，但是也憑著意念堅強地活了下來。

六、結語

歷史文化長河中，文學作品已逐漸深入人心，中國現當代文學的形成與發展所經歷的過程無疑是復雜、艱難且動蕩的，中國知識分子面對不良環境的影響時應盡自身所能堅持民間理論觀念，明確情感方向，用另一種方式突破政治束縛。因此，基于民間理念與當代情感解讀中國現當代文學，有利于推動現當代文學的可持續發展，具有非常重要的現實意義。