主體視域下新媒體思想政治教育優(yōu)勢(shì)及路徑探析

摘要：廣義上的“新媒體”既是一個(gè)技術(shù)概念，也是一個(gè)文化概念，它的快速興起與蓬勃發(fā)展為思想政治教育開辟了更廣闊的空間，并重新界定了主體角色與職能。基于新媒體的思想政治教育工作應(yīng)摒棄單一的“工具思維”，即除了利用新媒體的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)、傳播優(yōu)勢(shì)等之外，還應(yīng)該利用新媒體創(chuàng)設(shè)適用于教育主體的思想政治教育模式。文章從主體視域出發(fā)，探究了新媒體對(duì)思想政治教育的影響及作用，采用文獻(xiàn)法、對(duì)比法等分析了新媒體思想政治教育的內(nèi)涵及優(yōu)勢(shì)，得出新媒體有利于整合思想政治教育資源、提升思想政治教育影響力及增強(qiáng)教育主客體之間親密度的結(jié)論，在此基礎(chǔ)上提出新媒體思想政治教育的路徑構(gòu)建，旨在形成基于新媒體平臺(tái)的思想政治教育工作合力。

關(guān)鍵詞：新媒體；主體視域；思政教育；優(yōu)勢(shì)；路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）17-0199-03

從文化角度出發(fā)，新媒體高度的自由性、開放性、包容性等特點(diǎn)，借助強(qiáng)大的內(nèi)容生產(chǎn)能力與病毒傳播效應(yīng)，帶來(lái)了互聯(lián)網(wǎng)文化生態(tài)的野蠻發(fā)育，新媒體平臺(tái)上傳播的文化內(nèi)容參差不齊，這種現(xiàn)象不僅會(huì)沖擊主流媒體的權(quán)威性，還會(huì)將低質(zhì)信息全面滲透到各行業(yè)、各領(lǐng)域的價(jià)值觀體系中[1]。整體上，新媒體的出現(xiàn)對(duì)宏觀的社會(huì)思想政治教育工作提出了巨大挑戰(zhàn)，相關(guān)思想政治教育主體如果不能合理、有效地控制和利用新媒體平臺(tái)，也就難以遏制人們思想政治信念的異化。

一、主體視域與新媒體思想政治教育的內(nèi)涵

所謂“主體視域”，即思想政治教育主體的視角，如高校思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員及企業(yè)政工等。傳統(tǒng)思想政治教育主體視域下，思想政治教育工作的開展具有如下特點(diǎn)：首先，思想政治教育主體與教育客體之間的關(guān)系單一、角色固化，信息傳輸也是單項(xiàng)維度的，這樣極容易形成路徑依賴，即思想政治教育者基于統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一模式展開思想政治教育工作，學(xué)習(xí)者無(wú)權(quán)進(jìn)行干預(yù)，也缺乏其他渠道獲得思想政治教育資源，只能從思想政治教育主體處繼承經(jīng)驗(yàn)、機(jī)械記憶。其次，思想政治教育主體占主導(dǎo)地位，教育客體處在從屬地位，容易發(fā)生思想政治教育路徑錯(cuò)位或低效配置。顯而易見，主體視域下選擇的思想政治教育路徑，往往是教育者自己熟悉且認(rèn)可的，而學(xué)習(xí)者的需求是多元化的，如大多厭惡灌輸說(shuō)教的路徑，喜歡互動(dòng)交流、案例講解、社會(huì)實(shí)踐等方式，但身為學(xué)習(xí)者無(wú)力改變思想政治教育路徑的既定事實(shí)。最后，思想政治教育主體與教育客體之間缺乏有效溝通，造成質(zhì)疑無(wú)法快速消解，這是因?yàn)榘l(fā)生于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的思想政治教育活動(dòng)中，教育主體與教育客體呈現(xiàn)出“一對(duì)多”的數(shù)量結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)允許教育主體廣而告之地傳播思想政治知識(shí)，卻無(wú)法保障“一對(duì)一”地展開提問(wèn)機(jī)制。

所謂“新媒體思想政治教育”，即利用新媒體技術(shù)、資源、平臺(tái)等展開思想政治教育活動(dòng)。相對(duì)于傳統(tǒng)思想政治教育活動(dòng)而言，“新媒體”是一個(gè)介入變量，它引起了思想政治教育主體的職能、地位及行為方式的變化。首先，新媒體場(chǎng)景下主體不再對(duì)思想政治教育工作“大包大攬”，由主管型角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)性角色，相對(duì)應(yīng)地，教育客體能夠從新媒體中獲取豐富的思想政治教育資源。其次，新媒體平臺(tái)降低了思想政治教育主體的地位，促使其與思想政治教育客體保持平等，這有利于主客體之間更好地交流，并在思想政治教育路徑上達(dá)成更多共識(shí)。最后，新媒體技術(shù)解決了主客體溝通補(bǔ)償?shù)膯?wèn)題，如利用微信、微博等社交媒體，思想政治教育客體可以不受時(shí)空約束地提問(wèn)，主體視域下也可以進(jìn)行異步化解答，同時(shí)可以邀請(qǐng)多個(gè)思想政治教育主體協(xié)同工作、消解質(zhì)疑，構(gòu)建起“去中心化”的思想政治教育工作模式。

二、主體視域下新媒體思想政治教育的優(yōu)勢(shì)

（一）擴(kuò)展思想政治教育資源，加速各教育主體融合協(xié)同

立足主體視域，新媒體思想政治教育最顯著的優(yōu)勢(shì)是消除了內(nèi)容壁壘，拓展了教育資源。在傳統(tǒng)思想政治教育工作的開展中，教育主體主要依賴專業(yè)教材組織課程內(nèi)容，如《馬克思主義哲學(xué)》《中國(guó)革命史》《思想政治教育原理》等學(xué)科書籍，由此形成的教學(xué)內(nèi)容理論氣息過(guò)重、呈現(xiàn)形式生硬，很難吸引學(xué)習(xí)者的關(guān)注。而新媒體之“新”，主要表現(xiàn)在資源呈現(xiàn)形式上，包括視頻、動(dòng)畫、圖片等，如同一座取之不盡、用之不竭的資源庫(kù)，蘊(yùn)含了海量的思想政治教育內(nèi)容，如各大高校思想政治教育專業(yè)慕課、黨建論壇、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)等，且新媒體思想政治教育資源更加生動(dòng)鮮活，可以充分滿足教育主體的創(chuàng)造性需求。

同時(shí)，新媒體本身就是一種“去中心化、去權(quán)威”的平臺(tái)[2]，它為不同類型的教育主體提供了協(xié)同合作媒介。相比之下，開展傳統(tǒng)意義上的思想政治教育工作需要確定的人或組織直接參與，如政工人員、思想政治專業(yè)師資、先進(jìn)代表匯報(bào)團(tuán)等，是一種物理接觸的“在場(chǎng)教育”。而新媒體思想政治教育不受時(shí)間、空間的限制，它極大地拓寬了思想政治教育主體的范圍，例如，黨刊、黨報(bào)、網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)袖、思政師資、政工干部等，可以在同一媒體平臺(tái)上出現(xiàn)，共同圍繞著一個(gè)思政話題傳播信息。

（二）基于非線性傳播的結(jié)構(gòu)，提升思想政治教育影響力

新媒體傳播信息的基本特征是非線性結(jié)構(gòu)，即從信息傳播方式上看，它采取了偶發(fā)性、隨機(jī)性的時(shí)序機(jī)制，思想政治教育主體所傳播的“部分信息之和”，最終會(huì)超出“整體信息”，有利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值的增值；從信息單位容量上看，新媒體傳播具有碎片化的特征，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)等，可以將碎片化的思想政治教育內(nèi)容整合成大量節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的信息網(wǎng)絡(luò)，各節(jié)點(diǎn)之間形成信息疊加效應(yīng)，進(jìn)而提升思想政治教育的影響力。

在思想政治教育主體視域下，非線性傳播的結(jié)構(gòu)有利有弊，有利的一面在于，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)多元化的渠道獲得思想政治教育信息，接觸更多的思想政治言論觀點(diǎn)，有助于提升學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性。而有弊的一面在于，新媒體傳播的非線性結(jié)構(gòu)消解了思想政治教育主體的權(quán)力，導(dǎo)致身為教育主體的地位弱化，不利于對(duì)整個(gè)思想政治教育過(guò)程進(jìn)行的控制。從這一角度出發(fā)，思想政治教育主體需要積極轉(zhuǎn)變理念，重新認(rèn)識(shí)自身作為引導(dǎo)者的職能。

（三）增強(qiáng)主客體之間親密度，充分滿足個(gè)性化學(xué)習(xí)需求

主體視域下的傳統(tǒng)思想政治教育模式之所以廣被詬病，是因?yàn)榻逃黧w與教育客體之間存在嚴(yán)重隔閡。從思想政治理論知識(shí)儲(chǔ)備到思想政治社會(huì)實(shí)踐方面，教育主體與教育客體之間存在不對(duì)稱的問(wèn)題，具體表現(xiàn)為教育主體被默認(rèn)為思想政治信息的“輸出方”，而教育客體所要做的就是“全盤接受”[3]。如果這種單一向度的信息傳遞發(fā)生在其他學(xué)科或?qū)I(yè)領(lǐng)域，被詬病的程度會(huì)相對(duì)較小，因?yàn)榻逃黧w與教育客體在知識(shí)天平上本身就存在嚴(yán)重的傾斜，但思想政治教育是特殊的，它并非為了單純地傳授定義、概念、道理等標(biāo)準(zhǔn)性內(nèi)容，而是為了幫助教育客體塑造正確的價(jià)值理念、政治信念、道德觀念等，需要教育主客體雙方積極互動(dòng)、思想碰撞，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體素質(zhì)的提高。

新媒體思想政治教育方式為真實(shí)存在的人構(gòu)建了虛擬交流的途徑。當(dāng)教育客體咨詢、質(zhì)疑教育主體一些敏感問(wèn)題時(shí)，雙方不會(huì)再有現(xiàn)實(shí)中互動(dòng)的顧慮，即便是尖銳的爭(zhēng)論，也能夠增強(qiáng)教育主客體的親密度，從而營(yíng)造一種平等、公正、和諧的學(xué)術(shù)氛圍。更重要的是，新媒體在利用方面是較為私密的，人人都可以發(fā)表評(píng)論、發(fā)表觀點(diǎn)，可以更自由地分享思想政治知識(shí)學(xué)習(xí)心得，從而滿足個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求。

三、主體視域下新媒體思想政治教育路徑構(gòu)建

從思想政治教育主體視域出發(fā)，傳統(tǒng)思想政治教育路徑仍有一定可取之處，不可妄自菲薄、一味摒棄，應(yīng)該在傳統(tǒng)思想政治教育路徑的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步融合新媒體技術(shù)、資源、平臺(tái)、工具等要素，創(chuàng)新出更符合新媒體時(shí)代的思想政治教育路徑。但需要明確的一點(diǎn)是，主體視域下的新媒體思想政治教育路徑不僅要滿足教育客體對(duì)新媒體優(yōu)勢(shì)的需求，也要確保教育主體層面的可控性、可操性、可用性。具體構(gòu)建策略如下。

（一）構(gòu)建社會(huì)化思想政治教育大平臺(tái)

長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治教育被學(xué)校所“壟斷”，這造成了教育主體與教育客體的單一化，即教師與學(xué)生。事實(shí)上，思想政治教育是一項(xiàng)面對(duì)全體人民的事業(yè)，黨的十八大提出的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”本質(zhì)上就是面向全體公民的思想政治教育綱領(lǐng)。進(jìn)入新媒體時(shí)代，在各種先進(jìn)技術(shù)的支持下，我國(guó)已經(jīng)有能力、有條件推動(dòng)社會(huì)化思想政治教育，因此“思想政治教育主體”的概念也應(yīng)進(jìn)一步泛化，它不再是高校思想政治教師的專屬，而應(yīng)包括各類媒體、網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)袖、社會(huì)工作者等，教育客體則是人民群眾。據(jù)此，構(gòu)建一個(gè)社會(huì)化思想政治教育大平臺(tái)勢(shì)在必行，如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”就是一個(gè)很好的樣例。但不同于思想政治教育信息的傳播，社會(huì)化思想政治教育大平臺(tái)的定位應(yīng)該是課堂，這一課堂途徑可從三個(gè)方面展開構(gòu)建。

1.定位精準(zhǔn)，明確教育客體的需求

例如，按照職業(yè)將思想政治教育客體劃分成若干群體，以此打造“職業(yè)思政”的教育模式，即加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃維度的思想政治教育信息傳遞，這種方式更貼近思想政治教育客體的真實(shí)情況。

2.多方聯(lián)合，形成思想政治教育合力

思想政治教育需要一定的理論水平，但同時(shí)也離不開實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)多方聯(lián)合的方式，篩選出各行各業(yè)的先進(jìn)分子，廣泛采用案例式教育的手段，遠(yuǎn)比純理論輸出的方式更有效。同時(shí)，不同領(lǐng)域、不同崗位上的先進(jìn)分子聯(lián)合起來(lái)，有助于幫助社會(huì)公眾凝聚思想政治教育共識(shí)。

3.強(qiáng)化宣傳，提高全民思想政治學(xué)習(xí)自覺(jué)性

通過(guò)加大對(duì)社會(huì)化思想政治教育的宣傳，同時(shí)對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的思想政治教育主體給予一定獎(jiǎng)勵(lì)，例如借鑒“感動(dòng)中國(guó)”欄目，舉辦“優(yōu)秀思想政治工作者”的表彰活動(dòng)，以此提高全社會(huì)的關(guān)注度，喚醒全民的思想政治學(xué)習(xí)意識(shí)。

（二）打造新媒體思想政治教育主陣地

如前文所述，新媒體傳播信息具有非線性結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，如果將互聯(lián)網(wǎng)文化生態(tài)中的諸多媒體組織視為思想政治教育主體，那么很顯然不同媒體組織所傳播的思想政治教育信息質(zhì)量、數(shù)量、影響力、公信力等存在差異。例如，官方媒體與自媒體在思想政治教育信息的傳播時(shí)序上存在先后之別，官方媒體為了保障信息的真實(shí)性、權(quán)威性，往往需要更多的時(shí)間去求證，而自媒體主要基于吸引流量的目的，將碎片化、偶發(fā)性的材料整合起來(lái)，大范圍對(duì)外傳播。如此一來(lái)，官方媒體、自媒體在同樣的新媒體矩陣中，相同時(shí)間獲得的受眾明顯不同，后者會(huì)嚴(yán)重沖擊前者的思想政治教育價(jià)值[4]。

為了解決這一問(wèn)題，有必要打造一批新媒體思想政治教育的主陣地，讓其在大量節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的信息網(wǎng)絡(luò)中發(fā)揮標(biāo)桿作用。例如，隨著視頻類媒體的興起，抖音、快手、B站等成為傳統(tǒng)權(quán)威媒體爭(zhēng)先入駐的平臺(tái)，一方面，這些平臺(tái)中本身就包括了大量發(fā)揮思想政治教育功能的內(nèi)容創(chuàng)作者，他們秉承著愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的原則，傳播的信息本質(zhì)上也是積極向上的。但由于個(gè)人或組織在創(chuàng)作的過(guò)程中，不能有效地控制內(nèi)容質(zhì)量，尤其是無(wú)法從思想政治理論角度去把關(guān)，因此難免會(huì)出現(xiàn)一些認(rèn)知錯(cuò)誤，同時(shí)還有一些單純?yōu)榱肆髁慷谱鞯牡土觾?nèi)容，容易對(duì)教育客體產(chǎn)生誤導(dǎo)。共青團(tuán)中央、紫光閣、俠客島等官方媒體入駐平臺(tái)后，可以成為新媒體思想政治教育陣地的主力軍，同時(shí)還可以與國(guó)家部門、高校、知名專家學(xué)者等聯(lián)動(dòng)，形成統(tǒng)一的思想政治教育陣線。

（三）營(yíng)造健康的新媒體思想政治教育氛圍

現(xiàn)階段，傳統(tǒng)思想政治教育主體大量遷移到新媒體平臺(tái)上，已經(jīng)成為一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。但從所取得的效果上看，思想政治教育主體仍有較大的提升空間，當(dāng)前所取得的思想政治教育傳播成績(jī)遠(yuǎn)不及互聯(lián)網(wǎng)上的娛樂(lè)性質(zhì)內(nèi)容[5]。同時(shí)，思想政治教育主體入駐新媒體平臺(tái)，也導(dǎo)致一部分人產(chǎn)生了認(rèn)知偏差，他們認(rèn)為思想政治教育是嚴(yán)肅的，必須“正襟危坐”在課堂環(huán)境中才能有效。加上新媒體平臺(tái)上各種低質(zhì)量信息的沖擊、稀釋，導(dǎo)致新媒體思想政治教育工作舉步維艱，例如博人眼球的標(biāo)題黨、“洗稿”的營(yíng)銷號(hào)等，占用了人們大量的瀏覽時(shí)間。為此，國(guó)家文化主管部門及政府相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)該積極進(jìn)行干預(yù)，營(yíng)造健康的新媒體思想政治教育氛圍。一方面，應(yīng)嚴(yán)厲打擊散播虛假信息、歪曲政治政策、盲目鼓吹國(guó)外優(yōu)越性等行為，同時(shí)督促各大媒體平臺(tái)推薦、引流新媒體思想政治教育資源，讓更多的用戶有機(jī)會(huì)參與到思想政治教育活動(dòng)中。另一方面，思想政治教育主體需要不斷創(chuàng)新，將思想政治教育內(nèi)容做得更加生動(dòng)有趣，讓教育客體在輕松愉悅的氛圍中接受教育。

四、結(jié)語(yǔ)

主體視域下展開新媒體思想政治教育路徑的探索，除了要善于運(yùn)用新媒體的天然優(yōu)勢(shì)之外，還要從教育主體自身下功夫，如改變傳統(tǒng)思想政治教育模式，拉進(jìn)與教育客體的距離，將枯燥乏味的思想政治理論內(nèi)容轉(zhuǎn)化成新媒體受眾喜聞樂(lè)見的呈現(xiàn)方式等。整體上，新媒體思想政治教育路徑的構(gòu)建，需要舉全社會(huì)之力共同實(shí)現(xiàn)，旨在打破學(xué)校“壟斷”思想政治教育職能的現(xiàn)象，更公平地分配思想政治教育資源，從而有力地推動(dòng)社會(huì)化思想政治教育事業(yè)的進(jìn)步。

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作者簡(jiǎn)介 張亞煜，碩士，助教，研究方向：思政。