新時代中國電影國際傳播：現狀、問題與對策

文/慕玲

中國電影征途漫漫，從百年之前的劇場攝錄到今日國際舞臺大放光華，中國電影締造了世界電影史的傳奇。中國電影發展史亦是一部傳播史，百年征程見證了中國電影對外傳播的興衰與榮辱，也書寫著中國文化在時代變遷中的低潮、崛起與復興。

中國電影國際傳播的現狀

進入新時代以來，中國進入高速發展的快車道，在全球新冠肺炎疫情之前，中國電影已經穩坐全球第二大電影市場，全國電影年度票房已突破600億元。在全球層面，中國電影不僅促進了以電影為載體的全球文化交流，而且其國際傳播生態也在發生著嬗變：形成了全球性的輻射力，基本完成了電影文化的整合；在“新主流電影”的名義下，中國電影不僅繼續以藝術電影收獲文化名聲，而且以整合性的電影形態致力于尋求更加積極的國家形象和文化軟實力建構。

中國電影第五代、第六代導演相繼以藝術電影打開了進入國際主流視野的渠道，此后藝術電影一直是中國電影對外傳播的重要組成部分。二十一世紀初，中國電影開啟了產業化改革，一時之間出現了武俠、玄幻、戰爭片、浪漫愛情喜劇等多種類型市場，其中，武俠、玄幻等類型成為進軍國際市場的重要文化產品，這類電影直到今天仍然是中國電影對外傳播的重要類型。黨的十八大以來，隨著中國綜合國力、國際地位的日益提升，特別是隨著“一帶一路”倡議的提出，中國電影及其對外傳播也打開了全新的局面。

總的來說，中國電影呈現出立體多元的國際傳播格局。就傳播主體而言，官方和民間相結合，國有電影公司、民營電影企業共同筑起中國電影對外傳播的主陣地；就傳播內容而言，“新主流電影”整合了主旋律、商業類型乃至藝術電影，以更為一體化的姿態建構起對外傳播的沖擊力；就傳播渠道而言，院線、電視網絡、流媒體、流動放映等多種方式并存，商業發行、官方交流、電影節展多管齊下，覆蓋規模和渠道勢能凸顯。伴隨著“一帶一路”倡議，當前中國電影在東亞、東南亞、中亞、西亞、非洲、大洋洲和歐美等地區，不同程度發揮著影視講好中國故事的傳播勢能，其中，東南亞成為中國電影的海外最大票倉，而非洲作為中國電影最具開發潛力的海外市場，傳播價值仍不斷攀升；中國電影也繼續在歐美這一國際主流市場保持著影響力，歐洲電影節“斬金奪銀”為中國電影續寫輝煌。

在中國電影對外傳播的征途中，藝術電影和商業電影均先后成為中國文化走出去的重要載體。令人遺憾的是，主旋律電影盡管在國內具有很強的影響力，但在國際視野之中基本是缺席的。進入新時代以來，以《紅海行動》《流浪地球》為代表的“新主流電影”的出現，完成了主旋律電影、藝術電影與商業類型電影的合流，建構了中國電影對外傳播中國文化與中國形象的新力量，重塑且充盈了中國電影海外傳播的內容體系。這些代表性的影片不僅弘揚了社會主義主流思想，同時又吸收了國際主流商業電影的工業、商業化制作能力，呈現出很好的工業水準和市場號召力。與此同時，“新主流電影”作為一個容納性的概念，也汲取了中國藝術電影乃至國際藝術電影傳統的營養，如《白日焰火》《地久天長》《江湖兒女》等影片，使中國電影持續躋身國際藝術電影體系，成為其不可或缺的中國面向。可以說，在國際市場上，中國電影越來越以整體的中國文化代表的樣貌出現，同時也在努力顯示其全球性的共享價值觀。

電影是文化走出去和國家形象建構的載體，好萊塢在全球的文化霸權和美式價值觀輸出，即是一種典型。改革開放之后很長一段時間，由于文化上強弱的不對等，中國電影曾一度在國家形象和文化軟實力建構方面處于被動狀態。新時代以來的“新主流電影”在很大程度上扭轉了世紀之交藝術電影和商業化大片被過度解讀以及他塑，及其在海外所建立起來的古老的、貧窮愚昧的、后殖民化的國家形象。當然，此前的藝術電影和商業化大片仍然有其自身的貢獻，正是國際話語權的缺失帶來的國家形象的他塑。“新主流電影”有效地建立起了文明大國形象、東方大國形象、負責任大國形象和社會主義大國形象，凸顯了中國文化的主體性，并且形成了相當的文化軟實力和一定的國際話語權。比如《紅海行動》的撤僑敘事，《流浪地球》的全球合作中國方案的敘事，《哪吒之魔童降世》的中國傳統文化敘事等，均是優秀代表，這些影片盡力適應了當前中國在全球體系中的大國地位，展現了中國深厚的文化底蘊以及中國人的精神氣韻，成為中華民族偉大復興事業的重要支撐。

中國電影國際傳播存在的問題

新世紀尤其是進入新時代以來，中國電影業在國際傳播領域表現不俗。全球新冠肺炎疫情爆發后這一時期，中國電影更可謂一枝獨秀，快速復蘇領跑電影市場。但與此同時，我們應該看到，在國際傳播方面，中國電影整體表現與中國當前在全球體系中的大國地位以及全球第二的電影市場體量還不完全相稱；尤其是在文化博弈層面，仍然不能與好萊塢電影相抗衡，傳播力以及話語權都有待拓展。

通俗地說，通達力即中國電影能否有效傳播到全球各地的問題。近些年來，隨著中國整體經濟實力、國際地位的提升，中國電影的海外通達能力也得到了較大的提高，但與電影強國的標準相比，仍有不小差距。

基于傳播渠道及區域差異，中國電影在全球各區域的傳播，呈現整體不均衡、地域差異大的狀態。第一，中國電影以東亞、東南亞這一傳統中華文化圈為重要輸出地，同時對北美、澳洲等地也比較重視，雖然由于“一帶一路”倡議的實施，中國也加強了對中亞、西亞、歐洲、非洲等區域的關注，但不平衡的態勢并未得到根本改變。第二，在傳播區域內，中國電影的目標受眾也呈現不均衡狀態，多以當地華人為主要傳播對象而對象國本土受眾開掘不足。

在傳播渠道方面，中國電影已經積極開拓了海外院線、流媒體、傳統節展等多種渠道方式，但在傳播效能方面仍有挖潛空間。中國電影業通過海外并購的方式，在海外布局了一定規模的電影院線，比如萬達集團就收購了美國排名第二的AMC院線以及澳大利亞第二大電影院線運營商Hoyts，但并沒有成為中國電影輸出的高效管道；以社交媒體、短視頻平臺等為代表的網絡傳播，是新興和大有可為的中國電影海外商業傳播新模式，中國的互聯網企業在該領域也有所拓展，比如大受歡迎的抖音海外版，但它與電影傳播結合的模式尚待發掘；為了能夠在非洲因地制宜進行有效的電影傳播，四達時代公司甚至在贊比亞開展了“影視大篷車——中國電影下鄉活動”，以流動放映的形式拓展中國電影的海外空間；至于電影節路線，相較于20世紀90年代中國第五代導演在西方國際電影節上的大放異彩，華語電影近年在國際節展中的表現實則遜色不少，華語電影在國際電影節上的傳播力與影響力實際上有所下降。

中國電影在海外有較好的覆蓋，但中國電影在海外的競爭力是一個不可回避的問題。這主要表現在中國電影在國際市場上，尚缺乏兼具民族性與世界性、藝術性與商業性的強勁之作，以及由此表現出國際話語權不高的問題。數據顯示，從2012—2017年，中國電影的海外票房雖在逐年增長，但其所占比例大約為總票房的5%～7%，海外傳播效益存在很大提升空間，未能與國內電影產業的快速發展相匹配。在歐洲等重要市場，中國的發行影片以及票房都還有很大的提升空間。

此外，文化差異帶來的傳播障礙也是導致中國電影海外競爭力不足的另一個重要原因。一方面是文化折扣問題，語言、文化、意識形態等領域的差異，導致中國電影在一些文化親緣性較遠的國家和地區，存在接受上的難度，主旋律傾向的電影尤其存在這方面的問題；另一方面則是文化的后殖民和自我殖民的現象時有存在，即通過滿足西方文化精英獵奇口味而自我“東方化”的作品，如今這種現象已極大緩解，但還無意識的存在于少量中國電影之中，使得它們繼續作為西方世界的“小眾”文化現象被消費。

20世紀二三十年代的中國電影依托武俠神怪在南洋（即今東南亞地區）開辟了廣大的市場空間。此后，因為香港電影的推廣，尤其是李小龍對功夫電影的貢獻，中國的功夫文化進入國際主流視野。由此，功夫、玄幻類影片就成為中國電影進入國際市場的主要類型。迄今為止，中國電影仍未拓展出能夠在國際市場上與之匹敵或抗衡的新商業類型——盡管《流浪地球》已經開啟了中國科幻電影的真正發展，并展現在了世界面前。武俠、功夫、玄幻電影的確傳播了中國傳統文化，但同時也存在持續塑造古老中國形象的問題，換言之，存在遮蔽當下現代中國的可能性。

命運相關性不足，缺乏共享價值是中國電影在國際傳播時親和力不足的重要原因，也由此導致國家形象的親和力問題。一是中國電影目前尚未熟練掌握全球性話語，就一些人類共通的情感、事件、問題進行故事建構。盡管《流浪地球》等作品有所突破，但大部分中國電影當前還主要致力于更為民族化的表達，也由此帶來了共享性不足的問題。二是相關電影在進行區域化傳播時，跨文化思維的缺失難以精準提供目標受眾喜聞樂見的內容產品，這也會導致電影在某區域內共鳴性、親和力不足。

中國電影國際傳播的提升策略

中國電影的國際傳播，核心問題是傳播什么，傳播給誰，如何傳播，而說到底在于圍繞這三個問題進行電影國際傳播的頂層設計。應遵循頂層設計，統籌多元傳播主體，結合目標受眾文化消費習慣以及媒介基礎設施狀況，以精準傳播的方式，向全球、向不同的區域和受眾，展示可信、可愛、可敬的中國形象。

全球文化的多樣性決定了中國電影對外傳播策略的多樣性，而各地的經濟水平以及媒介接觸設施的差異也意味著國外受眾對于媒介渠道的選擇不同，中國電影國際傳播需要基于跨文化思維因地施策。

東南亞地區地處中華文化圈輻射范圍，由于歷史的淵源，尤其是近代中國人大規模下南洋的原因，東南亞與中國之間不只是地緣接近，更具有文化親緣性，是中國電影的海外最大票倉。在東南亞，最具中國傳統文化色彩的電影類型，如戲曲電影、武俠、功夫電影、玄幻類電影最受歡迎，這很大程度上是由文化親緣性決定的。

當前中國影視在非洲的傳播，處于電視劇為主、電影為輔的階段。四達時代是中國在非洲的渠道和內容制作公司，根據該公司官網的數據，四達時代目前在非洲30多個國家開展數字電視和互聯網視頻運營，數字電視用戶以及移動端用戶規模均非常可觀。可見，中國電影在非洲的傳播擁有良好的基礎設施，這是一大優勢。此外，根據已有的影視傳播經驗發現，非洲觀眾比較熱衷于婚姻、情感、家庭倫理的內容，同時對中國功夫、仙俠玄幻題材也非常歡迎。

歐洲對于中國而言，是一個意識形態與文化差異非常大的區域，而且這里包含了英國、法國、意大利等傳統的電影強國。歐洲長期處于文化上的強勢地位，掌握著電影、尤其是藝術電影方面的文化霸權。歐洲電影院線引入中國電影相對來說很少，但是在歐洲的電影節獲獎后，中國電影可以有效打開歐洲電影市場的大門。因此，歐洲三大電影節是中國電影對歐洲傳播的重要渠道，藝術片在歐洲的接受度相對較好。當然，電影節的擴音效應需要警惕，中國電影講述中國故事需要注意擺脫東方主義或后殖民主義。

中國電影要講述中國故事，這是中國電影進行國際傳播的根本基礎和出發點。問題在于，什么是中國故事？中國故事就是蘊含并體現著中華優秀傳統文化、紅色革命文化、社會主義先進文化的故事。在此要注意的是，既然追求中國電影的國際傳播，那么就一定要挖掘三種文化的共享性價值內涵：比如，中華優秀傳統文化所講的“天人合一”“己所不欲，勿施于人”“以和為貴”“君子和而不同”等，是具備強烈普遍性的文化共識，能夠被世界各國、各民族和各個文化所接受。

但是，僅僅依靠三種文化自身的共享性本身，并不足以自動生成具有親和力的故事，進而形成“可信、可愛、可敬的中國形象”。習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話中指出，新時代文藝工作者，要用情用力講好中國故事。“用情用力”非常重要，它其實體現了中國傳統文化源遠流長的抒情傳統，也恰好符合當下全球電影在新數字技術時代的美學轉向（即在工業美學的支撐下尋求電影的情感吸引力），中國電影應當深刻體會，融合中國傳統文化精神與世界電影美學潮流，制作出以情動人、能夠產生情感共鳴的中國電影。具體來說，就是追求國際傳播的中國電影，要有全球胸懷、世界眼光，要以人類命運共同體的精神，與全球民眾、全球各區域的民眾建立起命運相關性，通過以情動人的故事進行共享價值的分享。在此過程中，一方面要注意全球性，致力于尋找那些全球共通的、與人類命運息息相關的話題、故事和情感；另一方面也要注意區域性，要有針對性地對不同文化和不同地域展開不同的對話。二者看似矛盾，實則相輔相成。

物質基礎：打造圍繞電影的媒介共同體。打造基于電影的命運共同體有兩個路徑，一為精神文化路徑，一為物質技術路徑。所謂精神文化路徑，即是建立中國故事的全球親和力，茲不贅述。所謂物質技術路徑，指的是進行電影制作和傳播的基礎設施。好萊塢電影稱霸全球，靠的絕不僅僅是所謂的“大片”和美式價值觀的輸出，實際上這只是作為一個整體的好萊塢電影的“軟件”，如果沒有“硬件”，即圍繞電影的基礎設施，如影片拍攝制作基地、全球性的發行放映網絡等，那么好萊塢電影的全球傳播是不可想象的。同樣的道理，中國電影要走出去，要傳播到全球，一樣離不開基礎設施的加持。在此，中國電影應該抓住當下技術大變革的契機，即互聯網、大數據、人工智能等新興數字技術變革的契機，推動新型的電影基礎設施建設，借助新技術實現“彎道超車”。

中國電影從電影大國到電影強國，道長且阻。然而，只要我們秉持文化自信、立足文化之基，在國際傳播的實踐中堅持戰略先行、戰術執行，不斷創新理念與內容、拓展渠道與受眾，行而不輟，未來可期。