寫意花鳥畫的必修課

文/張建業

梅（于希寧）

蘭（潘天壽）

竹（鄭板橋）

菊（齊白石 ）

經常有人問，為什么學習寫意花鳥畫要從梅、蘭、竹、菊入手？有這個必要嗎？要回答這個問題，首先要從梅、蘭、竹、菊為什么叫“四君子”說起。

“四君子”源于明代黃鳳池編輯的《梅竹蘭菊四譜》，明代文學家、書畫家陳繼儒在序中題道：“文房清供，獨取梅、竹、蘭、菊四君者無他，則以其幽芳逸致，偏能滌人之穢腸而澄瑩其神骨。”自此成就梅、蘭、竹、菊“四君子”之名。

而君子文化是中國優秀傳統文化的獨特標識，是古代讀書人追求的人格標桿。《禮記·曲禮上》有言：“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。”在春秋戰國時期，“君子”一詞經過孔子的闡釋，把君子定義成了“具有高道德標準的人”，并成為儒家思想中的一個重要概念。梅、蘭、竹、菊獨特的自然屬性，正好契合了君子文化的審美理念，于是漸漸成為人們喜歡的繪畫題材。因此，文人畫家常用“四君子”來抒發內心的清高品德與精神寄托，就在情理之中了。

梅，不畏嚴寒，不趨時俗，一身傲骨。北宋王安石創作的一首五言絕句，“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；后兩句寫梅花的馨香沁人，以梅花的堅強和高潔喻示詩人處于艱難環境中依然正氣凜然的君子風度。

元代王冕在其墨梅圖中有詩云：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。……