文化自信背景下大運河江淮段民歌傳播的理念變革與發展途徑

王孝天

（鹽城師范學院 江蘇 鹽城 224002）

為了促進經濟發展，國家大力發展科學技術，并將其運用于各個行業，隨著科技學術的廣泛應用，許多簡單重復的工作逐漸被機器代替，人們的競爭壓力變大。科學技術提高了生產效率，也加快了人們的生活節奏，在快節奏的生活模式中，人們的娛樂方式也發生了變化，人們更喜歡刺激的娛樂方式，對慢節奏的娛樂內容漸漸提不起興趣。以前，人們喜歡看電影、看紙質書，如今，人們覺得電影和書內容太長，喜歡看電影解說和拆書稿。相比于現代快節奏的生活，古代人民的生活緩慢而規律，民歌由古代的群眾所創造，包含古代的故事和文化，但這種文化距離現代人的日常生活較遠。另一方面，隨著互聯網的發展，各國文化相互交流，外來影視作品和文化涌入人們的日常生活，相比于傳統文化，外來文化的宣傳力度更大，更具有新鮮感，對人們的吸引力更大。在外來文化和快節奏生活方式的影響下，傳統文化逐漸被忽視，處于邊緣地位。傳統文化中的大運河江淮段民歌內涵豐富，但宣傳和保護的力度不足，面臨很大的發展困境。

一、大運河江蘇段民歌概況

京杭大運河歷史悠久，流經三十五個城市，在江蘇地區有大約七百公里。這條人工開鑿的運河將我國南北聯系起來，促進了我國南方和北方的交流和發展。水是生活必需品，喝水、做飯等各種日常活動都離不開水，因此，無論哪個朝代的人們，都會選擇在河流附近定居。于是，運河經過的地方都有人居住，人們在運河附近繁衍生息，逐漸形成獨特的城市文化。這種城市文化內容豐富，其中，江蘇的民歌沿著河流不斷傳播，將江蘇省各城市的文化融合在一起，形成獨特的江蘇音樂文化。比如，揚州戲就沿著河流傳播，以花鼓和香火戲為基礎，融合其他旋律，逐漸演變成今天的揚州戲。再比如，對白南詞就是一種需要人們圍坐一圈進行清唱的音樂。在大運河的滋養下，南詞、昆曲以及花鼓灘簧逐漸融合，形成了細膩婉轉的蘇劇。其他的如錫劇、柳琴戲、丁丁腔等，都在大運河的滋潤下逐漸成熟，發展成各城市獨特的曲藝文化。

二、大運河江蘇段民歌發展遇到的問題

（一）資金供應不足

民歌是傳統文化的重要組成部分，是古代人民結合日常生活和工作創造出來的藝術，古代人們的生活節奏較慢，工作內容比較簡單，工作量不大，人們天亮了起床勞作，天黑之后就回家休息，物質生活雖然不豐富，但精神壓力小。在這種環境下創作出來的音樂節奏比較舒緩。當今時代，信息技術得到廣泛應用，提高了工作效率，也加快了人們的工作和生活節奏，使人們的壓力較大，難以靜下心來欣賞慢節奏的民歌。此外，民歌描述的內容和現代生活距離較遠，蘊含的感情和思想也與現代人的生活不同，這導致人們在欣賞民歌時難以和其產生情感上的共鳴，因此，很多人漸漸對民歌失去興趣，只有少部分人在欣賞民歌時能體會到民歌的美感。當前，民歌的市場需求不大，聽眾少且不固定，民歌的演出人員難以通過民歌演出維持生活，也無法通過演出獲取資金把民歌帶到更大的舞臺。于是，堅持演唱民歌的團隊逐漸解散并另謀生路，這加劇了民歌的衰落。

（二）民歌的整體性差

大運河江蘇段的民歌內容豐富、種類多樣。這些音樂在發源地附近獨立發展，沒有和其他區域的音樂文化相結合，仍有很大的發展空間。各城市單獨發展自身民歌，使民歌文化分散存在于各個區域，難以形成規模。大運河江蘇段的民歌各具特色，各地區相距不遠，文化相似，但各地區在發展民歌過程中沒有和其他地區進行交流，導致這一區域的民歌未形成相對完整的體系。

三、大運河江蘇段民歌發展的優勢

大運河孕育了很多優秀的人才，見證了很多歷史時刻，各地區依托大運河發展出自身獨特的文化，隨著時代的發展，大運河周圍的文化不斷延續和演變，江蘇區域的大運河擁有豐富的題材，發生在運河周圍的事情都可以作為民歌的創作素材。如今科技發達，創作人員可以將科技作為輔助工具，搜集創作材料，激發創作靈感。民歌是歷史的縮影，為人們呈現了歷代生活在運河周圍的人們的日常生活，該流域民歌文化底蘊深厚，民歌藝術很有感染力。當今時代，人們要深入研究江蘇的歷史事跡，對民歌進行傳承和創新，促進民歌的發展。

增加資金扶持可以激發人們的民歌創作熱情，保障民歌演出者的日常生活。民歌的發展離不開資金的支持，民歌團隊的日常生活、演奏器材的購買等都需要相應的資金。民歌團隊可以到企業拉贊助獲取資金，也可以向相關部門申請藝術相關的專項資金，并和相關企業合作。政府也要在資金上支持民歌的創作和傳承，通過資金鼓勵民歌愛好者努力創作，改善民歌演唱團隊的生活狀況，鼓勵其繼續堅持傳承優秀民歌文化。藝術企業可以和民歌演出團隊合作，將民歌融入企業的服務和產品中，民歌含有豐富的素材，可以為企業的產品增添亮點，促進企業發展，同時，企業的宣傳可以使更多人了解民歌，擴大民歌的影響力。

政府要提高對民歌的重視程度，推出相關政策，促進民歌的發展。民歌來源于群眾的日常生活，以往的民歌和現在的人們的生活關聯性不高，因此，很多人對民歌提不起興趣，使民歌逐漸衰落，同時，很多人沒有了解民歌的機會。政府可以制訂政策，為民歌的發展創建良好的市場環境，更新和完善演出設施，推動民歌的發展。

四、大運河江蘇段民歌發展策略

（一）推出具體的民歌發展政策

2.1.4 穩定性考察 精密稱取Lut-SD和Lut-PC-SD適量，置于25 mL量瓶中，乙腈超聲并定容。分別于0、2、4、6、12、24 h進樣測定Lut的峰面積變化情況。結果顯示Lut-SD峰面積的RSD為0.93%，Lut-PC-SD的RSD為1.07%。

6)與Gumbel(min)(極小值)函數相關系數的計算。生成3 180×1的Gumbel(min)(極小值)函數隨機矩陣數據，然后以z=corrcoef(A,G)指令計算相關系數，zGumbel(min)=-0.003 3。

（二）加強資金支持

川芎嗪通過調控fas/fasL的表達對順鉑誘導豚鼠耳蝸毛細胞的抗凋亡機制研究（冷輝 孫海波 馬賢德 劉宏偉 李媛）4∶241

（三）培養民歌人才

大運河江蘇段民歌蘊含豐富的文化和古代人們的思想、情感。普通人聽民歌、唱民歌時，對民歌的了解停留在旋律和歌詞的淺層含義上。他們根據民歌的旋律是否動聽和歌詞是否押韻來評價民歌的質量，評價的角度比較片面，忽視了民歌的內涵。相關部門要培養專業人才，對各個時期的民歌進行總結分析，結合民歌的時代背景深入研究民歌的創作特色和蘊含的情感、思想。通過民歌了解不同時代群眾的生活特點，掌握民歌的精髓，結合當今人們的生活對民歌進行改進和創新，促進民歌融入現代生活。民歌是傳統文化的一部分，近年來，國家為了弘揚傳統文化，在大學的藝術學院增設了傳統文化相關的課程，提高高校學生對傳統文化的認知，并對其進行道德教育，讓其意識到自身肩負弘揚傳統文化的責任，使傳統文化的發展前景更加廣闊。民歌在發展過程中要和大學的藝術學院加強合作，將民歌文化巧妙融入藝術課堂，為學生提供全面的民歌知識和文化，激發學生對民歌的興趣，增進學生對民歌的了解，為民歌的發展培養人才。

（四）通過媒體加大民歌宣傳力度

有關機構要通過傳統媒體和新媒體宣傳民歌文化，激發人們對民歌的興趣。新媒體依托網絡迅速發展，成為信息傳播的主要媒介，大部分民歌愛好者為中老年人，對網絡不熟悉，雖然網絡已經覆蓋了人們的日常生活，但老人依然習慣看電視、聽廣播。因此，要繼續通過電視、廣播等渠道宣傳民歌文化，播放民歌和演出視頻，滿足老年民歌愛好者的需求。年輕人接觸新鮮事物的速度快，大多數年輕人都通過網絡進行娛樂和工作，對電視和廣播的使用次數較少。為了促進民歌的發展，民歌文化專家可以錄制視頻，以生動形象的方式輸出民歌文化，使民歌文化走進年輕人的生活。民歌演出團隊可以通過抖音、微博等熱門網絡平臺注冊賬號，錄制日常演出視頻，并通過剪輯、制作發布到平臺上，根據平臺的運營規則和技巧為視頻引流，提高視頻的觀看量，吸引年輕人成為民歌愛好者。如今，人人都可以傳播信息和文化，民歌愛好者可以通過網絡平臺學習制作視頻，在各種網絡平臺發表民歌相關的內容，吸引其他人加入宣傳民歌的團隊，提高民歌的熱度，擴大民歌的影響力，從而促進民歌的發展。民歌表演團隊以及其他會唱民歌的人也可以錄制民歌學習視頻，講解、展示演唱民歌時的方法和技巧，鼓勵更多人了解、學習民歌，以民歌為話題，增進溝通交流，擴大民歌傳播范圍。江蘇省各區域的民歌要相互分享資源，共同發展，形成獨特的民歌體系，將不同民歌的演出團隊聚集在一起開展演出活動，提高活動的吸引力和活動效果，促進民歌的傳承和創新發展。

五、結束語

江蘇區域的大運河民歌文化要在發展中不斷挖掘自身優勢，相關部門要推出具體的民歌發展政策，增加資金支持，和大學的藝術學院合作，培養專業的民歌人才，通過媒體加大民歌宣傳力度，保護現有民歌文化，并在此基礎上進行創新，提高文化自信，促進民歌健康可持續發展。