論葉廣芩、白忠德生態文學寫作中的動物敘事

張保鳳 蒙妍斌

伴隨著現代性發展的推進，新時期文學創作中對生態問題的關注與表現已經成為文學寫作的一個重要類型。秦嶺逶迤秦地，為陜西提供了得天獨厚的自然資源與文化資源。“生態興則文明興，生態衰則文明衰”，2020年習近平總書記親赴秦嶺考察生態，再一次強調秦嶺生態的自然價值與人文意義。陜西作家葉廣芩與白忠德是近年來秦地生態寫作中比較受關注的兩位作家。秦嶺的鳥獸生靈活躍于作家的筆下，通過動物敘事，兩位作家的寫作既有側重，又有共性，但都表達出了對秦嶺生態的積極關注與和諧生態理想的希冀。

一、秦嶺中的“我們”：一種生態整體主義觀

（一）敬畏生命：平等的生態倫理觀

在葉廣芩與白忠德的生態寫作中，動物占據著絕對的主角地位，無論是作為國寶的大熊貓還是生活中常見的刺猬，都有著與人平等交流的內在靈魂。在兩位作家的眼中，動物不是人類的“他者”，是與人類相依相親的“我們”，是人類的命運共同體，應該給予動物地位及倫理上真正的尊重。

阿爾貝特·史懷澤主張“給予任何生命所有善意”，要求人們改變對自然物的實用主義觀點。“我們要保護動物，但不再是因為它們是對人類有益的動物，也不是因為它們是瀕危動物，而是因為動物有它自己的生存權利，一切有生命的東西都應當受到尊重！”葉廣芩在《猴子村長》中描寫一個獵人追捕母猴，在將要扣動扳機的那一刻，母猴將奶水留給小猴，并且用前爪捂住眼睛，從容赴死。……