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杜甫曲江詩政治內涵發微
——以名物為中心

2022-10-28 21:51:12諸佳怡
杜甫研究學刊 2022年2期

諸佳怡

杜甫曲江詩共計十一題十四首,包括《樂游園歌》《同諸公登慈恩寺塔》《曲江三章章五句》《麗人行》《九日曲江》《哀江頭》《曲江陪鄭八丈南史飲》《曲江二首》《曲江對酒》《曲江對雨》《秋興八首》其六(此詩以回憶方式重提曲江,有其深刻的內涵,因而也列入其中)。曲江詩的時間跨度,上起天寶十載(751),下至大歷元年(766),中間經歷“安史之亂”,正值唐王朝由盛轉衰的歷史巨變時期。

曲江之于杜甫,有著多重意義。一方面,曲江是杜甫心靈寄托的場所,曲江詩里承載著詩人政治失意之苦兼身世之悲,如《樂游園歌》《曲江陪鄭八丈南史飲》《曲江三章章五句》《曲江二首》《曲江對酒》等;另一方面,曲江詩描寫多涉及時事政治,以極具典型的人物風貌反映出某類社會現象,如兩首新樂府詩《麗人行》與《哀江頭》均內涵深刻,《秋興八首》其六更是借曲江光景揭示了大唐由盛轉衰的史實。詩中蘊含的豐富政治內涵值得進一步研究。

一、曲江詩名物表現的宴游圖景

玄宗于開元二十年(732)筑夾城,可經春明、延喜門直達曲江芙蓉園。杜甫《樂游園歌》“青春波浪芙蓉園,白日雷霆夾城仗”,描繪的便是玄宗巡幸曲江的場面。杜甫所寫的十余首曲江詩,對盛唐時期曲江游宴情況有細致的描繪,其中不少名物充實了宴游細節,可以還原彼時的曲水瓊宴,再現盛世祥和光景。

總體而言,杜甫對曲江宴游活動的關注視角并非單一,而是借“霓旌”“翠幕”“駝峰”“素鱗”“翠釜”“水精盤”等名物從游行到宴飲進行多角度刻畫,使得宴游更為形象可感,反映出宴飲規模的宏大。

二、曲江詩名物所蘊含的諷喻意義

杜甫創作的曲江詩,并非純粹著眼于盛大宴游場面的描寫,而是有著更為深層的政治內涵的考量。部分詩并不直接寫露,而是借名物來實現藝術性的諷喻,使得詩歌的批判更為鞭辟入里,也讓曲江詩的“政治”特點更顯濃重。

(一)對驕奢淫逸的批判

《麗人行》詩婉而多諷,以細膩的筆觸和生動的細節揭露了楊氏一族的丑態。杜甫利用名物,以多重對比的手法對筵席情況進行描摹,批判了楊氏的驕奢行徑。

(二)對專權恣肆的鞭撻

天寶十一載(752),楊國忠為相,一時權傾朝野。加之楊氏姊妹專寵,楊氏一族在朝廷中把控了政治話語權。炙手可熱的地位除了帶來權力和榮耀,還隱藏著政治危機。楊氏一族卻渾然不顧樹大招風的道理,奢靡無度,違背人臣之理,盛氣驕愎之姿畢現。

在《麗人行》一詩中,杜甫借用名物對楊氏專權干政的行為進行了批判。如詩言“就中云幕椒房親”,此處不言翠幕,偏言“云幕”,而是利用了“云幕”特性。“云幕”意謂形如云之幕,因輕柔如云,洋灑飄搖,而得“云幕”之名,恰似現在的紗帳,具有了一定的遮擋效果。將云幕與椒房聯系起來考察,能更好地理解“云幕”含義。椒房,原為皇后所居,后泛指后妃居室。“椒房親”源自竇憲事,竇憲為章德皇后之兄,《后漢書》言“椒房之親”。杜甫詩云“椒房親”,特指秦、虢、韓三國夫人。結合“云幕”輕柔特點,則是象征著楊氏姊妹關系的透明和親近。云幕本身便有遮擋效果,使得外人不得窺視云幕內的光景。詩人以此暗示楊氏一族紛紛進入朝政內部,實現對政治話語權的壟斷。一方面,“就中云幕”展現了宴游時曲江幕幄重重的情況,另一方面,結合“椒房親”寫出了楊氏姊妹的驕盛,而“云幕”也成為政治權力的象征。

另外,詩人還以名物隱晦指明楊氏亂倫的史實,敘中含刺。如“當軒下馬入錦茵”句將楊國忠與虢國夫人的關系寫得頗為曖昧,而“錦茵”對曖昧氛圍的營造起到了重要作用。從物本身來看,錦茵是一種頗為精致華美的錦制坐墊。錦的原料以染色的桑蠶絲為主,以金銀線為輔。唐代織錦紋構圖繁密規整、華麗精美,且紋樣繁多,如新疆吐魯番出土的“聯珠對馬紋”錦即為其中之一。詩人利用“錦茵”一物,在體現帳內虢國夫人豪奢用度的同時,也提示了其主人身份的非同尋常。從詩句寫法來看,詩用“入”字與“軒”相呼應,生動地呈現出楊國忠從帷幕外入帷幕內的動態過程。“入”和“錦茵”相聯系,含蓄地揭露出楊國忠和虢國夫人同軒而坐的親密之舉。詩歌前述“鞍馬逡巡”之狀,后言“下馬入錦茵”之舉,將楊國忠與虢國夫人行昵狎之情事刻畫得淋漓盡致。同時,杜甫還巧用典故,如“楊花雪落覆白蘋”句,一方面實寫眼前之景,另一方面結合楊華與胡太后事,以楊花覆蘋影射楊氏茍且,展現了詩人高超的名物運用技巧。楊氏勢傾天下,失倫亂理,無怪乎詩人以“慎莫近前丞相嗔”刺譏之。

(三)對專寵違禮的反思

由此可見,杜甫通過選用“犀箸”“鸞刀”“云幕”“錦茵”“黃金勒”等名物,結合典故運用、多重對比等藝術手法,使詩歌不再只是單純的場面描寫,還帶有深刻的諷喻性與現實意義,同時彰顯了名物的特殊性。

三、曲江詩政治意象的建構

通過上文分析可以看出,部分文學意象在進入詩歌之前首先是客觀實體,其特性影響了詩人的選擇與運用。但從另一方面來說,名物在被選擇的同時,其實也注入了詩人的審美價值,從而轉化成為特定的文學意象。就杜甫曲江諸詩而言,詩中名物因帶有詩人強烈的政治情感,已由原來的客觀實體轉化成為一種政治意象。在此基礎上,“曲江”也從一個單純的地理名詞被逐步建構成為暗含王朝興衰的詩歌意象。下面試圖從曲江諸詩中的名物出發,分析曲江政治意象的建構過程。

樂游園,是杜甫對曲江的首次關注。在《樂游園歌》這首詩中,杜甫主要描寫了帝王宮廷苑囿之樂的場面。與以往諸多文人的曲江應制詩單純描繪繁榮升平之景不同,在這首詩中,樂景觸發的是杜甫的身世之悲。曲江作為詩人懷才不遇之悲的觸發點,起到了感物興情的襯托作用,只不過這里的“物”不是曲江邊的景物,而是帝王游苑的人事層面。故作者在詩中運用的名物如“翠幕”“鞍馬”“深杯”都偏重于人事的興衰,與“樂游園”“秦川”“芙蓉園”“夾城”等地名相配合,構建了前后銜接的政治變化意象,從而在最后抒發出“獨立蒼茫自詠詩”的蒼涼之感,彰顯出杜詩沉郁頓挫的風格。

但從另一個角度來考慮,《麗人行》以即時性思維所記之時事,卻又和《舊唐書》等史籍所記載的純史不同,杜甫于此中發揮出了詩的超越性。史籍的作用是一種對于真實性的還原,其所記載的是當時天寶年間的真實性事件。杜甫選擇了詩這種形式,使其與時事締緣的同時,除了再現歷史事件和社會情境,還在此之中將事件和情境點化為審美意象,從中體驗著民族的生存境遇和天道運行的法則。

可以看到,《麗人行》所反映的不是時代的細枝末節,而是選取了極富政治意味的社會現象,抓住了現象背后的時代癥結。而詩人于時事背后隱含的個人批判,可以看作是對現象背后的歷史危機的預見,反映出個人的政治眼光。而名物在其中起到的作用就是“時事的感應體”,體現了詩人獨特的時事眼光。名物根據詩人所力圖表現的詩歌隱語,被詩人以裁剪、組合的方式安排在詩歌本體中,使得詩的時事化特性得以貫徹體現。

《春望》是與《哀江頭》寫于同一時期的詩歌,以表達了詩人國破家亡的痛切心情。《哀江頭》不僅描繪了國破山河的現狀,表達了沉吟不能自持的悲慟,而且敘寫了唐明皇和楊貴妃昔日曲江的苑囿之樂,于即時性情事之中穿插了非即時性回憶。“霓旌下南苑”描寫昔日宴游之豪華排場,與《樂游園歌》中“閶闔晴開詄蕩蕩,曲江翠幕排銀牓”之景達到互證效果。“昭陽殿”是將楊貴妃喻為趙飛燕,楊貴妃與帝王“同輦”則是借用了班婕妤禮拒漢成帝同輦之邀的典故,用以諷刺楊貴妃僭越禮制之舉,對楊貴妃的恃寵生嬌和唐明皇昏聵荒誕的做法進行了理性的批判。在“安史之亂”政治翻覆的背景下,杜甫運用“以漢喻唐”的方式,不能不說在反思盛唐風流中暗含辛辣的嘲諷。爾后又以“血污游魂”指向馬嵬坡之變這一史實,實現了從“明眸皓齒”到“回看血淚相和流”的歷史性風云巨變。最后運用“江水江花”在傳達“人生有情”的同時,體現對李楊愛情的回護。整首詩以李楊愛情的分合為敘述線索,借以從非即時性回憶到即時性時事的時事化手法,使得注入詩中的國家自盛而亡的沉重感更為深刻分明。

《秋興八首》其六回憶的目光轉向曲江芙蓉園,盛世之衰的興慨之嘆頓生。首聯以“萬里風煙”將相隔千里的瞿塘峽和曲江進行時空上的連接,詩人的思緒也一下子跳躍到了昔日曲江之地。頷聯所言“花萼”指花萼相輝之樓,“夾城”是通往芙蓉園的復道,“芙蓉苑”是曲江邊帝王的皇家御苑,“通御氣”暗指昔日明皇南下芙蓉園之事,而“入邊愁”則指出沉溺苑囿之樂所帶來的無窮禍患。頸聯又承接頷聯之意,“珠簾繡柱”和“錦纜牙檣”所營造的富貴之氣,本就與“黃鵠”“白鷗”所展現的曲江破敗之景分屬兩個不同的歷史時空,只是借由詩人之筆,將盛與衰勾連并照合于同一時空下的詩人記憶之中,可以說為表現由“通御氣”演變為“入邊愁”提供了生動可感的視覺效果。而我們將詩中的特定詞語分離開來,再加以組合,就是一連串的名物:“花萼”“芙蓉”“珠簾”“繡柱”“綿纜”“牙檣”“黃鵠”“白鷗”。這些通過回憶而呈現的曲江名物連綴成的整體意象暗含著政治的興衰。這首詩作于大歷元年,距乾元元年離開長安已過多年。杜甫以回憶的方式使得時事在時間的流逝中不斷沉淀為一種歷史,從而使曲江時事具有充分的歷史性,并以“秦中自古帝王州”的盛衰預言道出詩人對歷史的體認。可以看到,此處的曲江已經脫離了往昔作為客觀實地的移情對象的作用,而成為了詩人思考盛衰之變、抒發盛衰之嘆的主體,升華為一種暗含政治興衰的詩歌意象。由此,杜甫完成了曲江政治意象的心理建構。

四、余論

作為皇家宴游之地的曲江芙蓉園,唐人多于此地進行應制唱和。在杜甫之前,大多數詩人的詩歌創作為描寫自然風物,歌頌帝王朝政。杜甫相比于前人的獨特之處,一方面在于以曲江為主題進行有意識的集中創作,另一方面則在于關注到曲江在大唐歷史中的特殊意義。在杜甫眼中,曲江不僅是地理意義上的皇家游宴之地,更是具有深刻內涵的政治符號。杜甫借用曲江這一地域空間,以典型化的手段,將人事變遷與歷史興替寫入詩中,使得曲江成為檢視大唐盛衰的窗口。杜甫的這種創造性改變,也對后世同類詩歌的創作產生影響。杜甫其后的詩人,在曲江詩創作的主題和內容上均有一定的拓展,或是融入對歷史更迭的思考,或是寄托政治失意的苦悶,展現了對于曲江背后深刻內涵的認識。

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