挖掘歷史文化的重要依靠
——檔案是無價之寶

■辛向黨

我是河北省衡水市冀州區退休干部，退休前大部分時間從事文字工作，退休后18年間，一直挖掘研究冀州歷史文化。

多年的實踐，使我深刻認識到，檔案，無論是機關檔案，還是個人、家庭（族）檔案，均是真實的歷史記錄、直接的原始憑證、真偽的辨別工具、難得的珍貴寶藏，它是挖掘研究歷史文化的無價之寶。

彌補人證缺失

挖掘歷史文化，毋庸置疑要依靠當事人、知情人的“三親”（親歷、親見、親聞），但是，我親身經歷過“三親”人證的缺失狀況：1.本人早已故，后人說不清；2.人雖然在，難談東西；3.正想去找，突然去世；4.找了一次，再想去談，過世離去。

人證缺失，凸顯出檔案的重要功能和作用。我參加編纂我區（縣、市）志、史書外，已撰寫840多萬字，不僅在報刊、網絡發表，還付梓出版了《冀州史輯》《冀州那些事兒》《鉤沉集》《冀史補遺》等冀州歷史文化叢書20部，無一不得益于歷史檔案。

如我寫的冀州志書、文史書從來沒有過的《冀州黃埔軍校的人》（里面收錄了 19名曾上過黃埔軍校總校的冀州籍人士）、《<史記>和<資治通鑒>中的冀州人》《冀州被“封典”獲“圣旨”的人》等文章，都是通過檔案獲得的素材。

還原歷史真相

在挖掘歷史文化中，對有些人的事跡、有些事的始末，采訪中往往會出現知情人眾說不一的多個版本。而整理成的“文史稿”最忌諱的又是不真實、模棱兩可。

如何才能做到真實無誤呢？雖然可以刨根問底多采訪，以多數人意見為準，但是，我從實踐中認識到，檔案才是最可靠的、最真實的。口口相傳的許多事，是需要檔案來還原真相的。

我在寫《徐家莊村志》中，是靠檔案確定的第一任村黨支部書記是誰，徹底否定了以前口口相傳的另外一個人。我在寫《冀州市志》中，同樣是靠檔案確定冀州“兩大產業”——辣椒和食用菌的種植栽培開始時間，將以前宣傳的時間提早了七八年。我在寫《冀州第一望族》中，也是靠檔案把該村的建立時間提早了2000多年。

確保數據準確

挖掘歷史文化，必然涉及到一些數據。而數據靠人的記憶，大都是大概、差不多估算的。而檔案的數據，都是原始的，基本上是可以精確到小數點以后的。

我編著的《冀州史輯》《冀州那些事兒》《冀史補遺》等書中的數據，大都精確到小數點以后，都是從檔案館的《冀縣（州）國民經濟統計資料》或者《冀州統計年鑒》中查來的，得到讀者們的信服、肯定。

我編著的7部村志或者村史中，幾十年的“人口”“耕地”“糧食和棉花產量”等變化情況，村里人根本難以提供，全部是從檔案中而得的。可以說，是準確真實無誤的。

提供如今借鑒

挖掘歷史文化，目的是以古方今，鑒往知來。我從實踐中清楚地看到，檔案可以給予歷史資料，給予資政措施，給予懿行楷模等等。

我根據明、清、民國及新中國建立后的冀州志書，撰寫的《473 年前的冀州“惠政”》《百年前的冀州農村改革》《冀州的5個“全國領先”》等等，均對如今的工作提供了很好借鑒。

1986年末，冀縣（今冀州區）根據省委領導建議，規劃1987年工農業總產值創五億元，開始人們對于年增長20 %感到吃力為難。我們通過查檔案得知，冀縣1950至1985年36年間，增長20%以上的年份有10個，使大家認識到增長20%并不是高不可攀，只要肯努力，是能實現的。統一思想后，經過努力，1987年完成了5.39億元，增長33.6 %。

我根據10多部百年以上的家譜及志書等古籍，編著的《凡人義舉·冀州群英錄》一書，收錄了2200多年間冀州盡忠、重義、勇為、獻愛、孝賢的85名先賢的動人事跡，大家看后，許多人講給青少年聽，都說是育人的極好鄉土教材。