新課標(biāo)下的藝術(shù)素養(yǎng)如何落地

日前，教育部印發(fā)《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”），在藝術(shù)課程方面進(jìn)行了較大改革。藝術(shù)課程由原來的兩科變?yōu)槲蹇疲謩e是音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)），把對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育納入中小學(xué)教育各個學(xué)段以及人才培養(yǎng)的全過程，體現(xiàn)了國家的育人目標(biāo)指向。以美育人、以美化人、以美培元，美育正成為建設(shè)高質(zhì)量教育體系的重要內(nèi)容，“新三科”的落地落實將助力學(xué)生開啟“核心素養(yǎng)”養(yǎng)成之旅。

過去，音樂和美術(shù)是義務(wù)教育階段藝術(shù)教育的主要內(nèi)容。“新三科”的設(shè)立，從國家發(fā)展需求來看，是一個新舉措；從教育本身的發(fā)展來看，是一個新突破；從教育的使命來說，“新三科”的設(shè)立對于“五育并舉”的實施至關(guān)重要。

如何看待此次藝術(shù)增科擴(kuò)容？學(xué)校美育教育如何真正落地？此次藝術(shù)課標(biāo)改革中“新三科”開設(shè)的價值意義何在？在課程學(xué)習(xí)中，如何具體實施呈現(xiàn)？新課標(biāo)提出的“創(chuàng)造美的能力”，會帶來哪些育人方式的轉(zhuǎn)變？在教學(xué)過程中，又如何使學(xué)生的核心素養(yǎng)真正落地，推動我國美育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展？本期，我們約請一些作者，就此進(jìn)行筆談。

核心素養(yǎng)本位的藝術(shù)教育探析

文 閆進(jìn)平

“中國航天之父”錢學(xué)森一生癡迷音樂，他說：“一個有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識，還要有藝術(shù)修養(yǎng)。”物理學(xué)家李政道喜愛繪畫，他說：“藝術(shù)和科學(xué)事實上是一個硬幣的兩面。”科學(xué)家們的箴言道出了藝術(shù)素養(yǎng)的重要。

新課標(biāo)下，藝術(shù)素養(yǎng)扎實落地是藝術(shù)課程的關(guān)鍵，筆者就核心素養(yǎng)本位的藝術(shù)教育談幾點思考。

一、強(qiáng)化素養(yǎng)立意，堅持立德樹人

結(jié)合音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等學(xué)科本質(zhì)，以藝術(shù)課程素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)應(yīng)始終遵循立德樹人根本，將社會主義核心價值觀融入藝術(shù)課堂教學(xué)，加強(qiáng)社會主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引領(lǐng)學(xué)生在審美實踐中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以美培元，以美鑄魂。

二、立足藝術(shù)實踐，實現(xiàn)以美育人

崔允漷教授在解讀《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》時問：“我們是否在用不科學(xué)的方法學(xué)科學(xué)，用不言語的方法學(xué)語言，用不著地的方法學(xué)地理，用不藝術(shù)的方法學(xué)藝術(shù)？”這一問正是強(qiáng)調(diào)了學(xué)科實踐的重要性，對學(xué)校教育中存在的問題進(jìn)行質(zhì)疑。藝術(shù)課程的特征之一是實踐性，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實踐取向的藝術(shù)學(xué)習(xí)情境，在班級、校級等以藝術(shù)體驗為核心的多樣化實踐中，實現(xiàn)藝術(shù)課程的以美育人功能。例如，在世界讀書日，我班設(shè)計了《紅樓春趣》等劇本表演。學(xué)生在活動策劃、臺詞撰寫、服裝準(zhǔn)備、道具制作、化妝、表演、欣賞、評價等藝術(shù)實踐活動中，培養(yǎng)和發(fā)展了藝術(shù)課程核心素養(yǎng)，即審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐和文化理解。

三、關(guān)注課程綜合，突出面向人人

關(guān)注基于藝術(shù)學(xué)科本體基礎(chǔ)上的各科融合，要構(gòu)建全員美育、全方位美育、全過程美育的格局。比如，在開展足球比賽時，我班同時設(shè)置繪足球、攝足球等比賽，通過體育向繪畫、攝影等藝術(shù)方向輻射。根據(jù)加德納多元智能理論，這樣的大課程、跨學(xué)科設(shè)計關(guān)注到了每個學(xué)生。一年一度的“校園科技文化藝術(shù)節(jié)”，人人展示科技幻想畫，將科技與繪畫連接，以藝術(shù)育人促進(jìn)五育并舉，凸顯美育的價值和作用。

（作者單位：山西省晉城市城區(qū)鳳鳴小學(xué)校）

學(xué)校美育有賴于“雙減”政策落實

文 羅強(qiáng)華

國家出臺了“雙減”政策，能夠減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)和家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，讓美育教育落地落實成為可能。因此，要讓美育教育落地，須有效落實“雙減”政策。

一是改變學(xué)校的育人理念。學(xué)校要積極落實“雙減”政策，重視美育價值，開足開齊國家規(guī)定的美育課程，開發(fā)符合本校實際的美育校本課程，開展美育實踐活動，形成美育教育體系。同時，要加強(qiáng)美育的管理制度、課程建設(shè)、美育活動、課堂教學(xué)、教師考核、激勵措施和師資儲備等方面的建設(shè)。

二是減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)讓學(xué)生連基本的美術(shù)和音樂課都難以保證，更遑論開設(shè)舞蹈、戲劇和影視等課程。學(xué)校和家長要通力合作，從課程、活動、社會、人文、自然和藝術(shù)等方面著手，為學(xué)生提供欣賞、體驗、創(chuàng)造和展示美的機(jī)會。當(dāng)學(xué)生擁有更多的時間和精力來接受藝術(shù)熏陶和訓(xùn)練，將有效發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)愛好、潛能和素養(yǎng)，并提升學(xué)生的感性思維。

三是緩解教師的應(yīng)試壓力。很多教師受升學(xué)壓力的影響，被迫強(qiáng)化考試科目教學(xué)，不惜“內(nèi)卷”。“雙減”之后，教師從應(yīng)試教育的泥淖中走出來，愿意花更多的時間和精力來實施美育教育。其實，美育不僅僅是藝術(shù)教師的職責(zé)，每一個教師都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)美育任務(wù)，都可以根據(jù)自身特長來擴(kuò)充美育教學(xué)資源。同時，各學(xué)科教師要相互協(xié)作，開展綜合性和跨學(xué)科的美育教育活動。

總之，學(xué)校要有效落實“雙減”政策，為學(xué)生提供豐富多樣的美育教育資源和活動平臺，以提升學(xué)生認(rèn)識美、靠近美和創(chuàng)造美的能力。

（作者單位：重慶市巴蜀渝東中學(xué)）

家校社協(xié)同育人提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)

文 靳朝陽

落實美育教育僅僅靠學(xué)校單方面的力量孤軍奮戰(zhàn)顯然不行，需要家庭、學(xué)校、社會相互協(xié)同，發(fā)揮各自優(yōu)勢和教育功能，綜合育人、立體育人，家校社“三位一體”，共建美育教育新樣態(tài)，實現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的真正提升。

一、家庭：藝術(shù)素養(yǎng)的“孵化器”

孩子對藝術(shù)的感知、興趣和熱愛是在家庭的熏陶和耳濡目染中形成的。古往今來，這樣的例子比比皆是，文學(xué)史上“蘇門三父子”，書法世家王羲之、王獻(xiàn)之，都是文學(xué)藝術(shù)的家傳和師承的典型代表。在孩子藝術(shù)素養(yǎng)形成過程中，家庭起著重要作用，是孩子藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)現(xiàn)者、“孵化器”。

二、學(xué)校：藝術(shù)素養(yǎng)的“培養(yǎng)皿”

學(xué)校是育人的主陣地，在課程育人、學(xué)科實踐中，應(yīng)使藝術(shù)教育走向規(guī)范化、系統(tǒng)化。現(xiàn)在，不少學(xué)校開設(shè)興趣特長課程、課外拓展課程，比如演唱、民樂、國畫、民間藝術(shù)、校園影視等課程，都深得孩子們的喜歡。學(xué)生通過自主選課、走班上課，以滿足不同先天稟賦、興趣特長的學(xué)生個性化發(fā)展，有針對性地接受藝術(shù)教育，使學(xué)校成了孩子藝術(shù)素養(yǎng)的練習(xí)場、“培養(yǎng)皿”。

三、社會：藝術(shù)素養(yǎng)的“實驗場”

豐富的社會資源和社會活動，可以成為孩子們藝術(shù)教育的實踐平臺。比如，少年宮，可幫助學(xué)生學(xué)習(xí)多樣的藝術(shù)形式；博物館，可讓學(xué)生領(lǐng)略藝術(shù)這一大千世界的博大精深；民俗活動，可讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力；明星演唱會，讓學(xué)生體驗現(xiàn)代藝術(shù)的風(fēng)采；社區(qū)聯(lián)歡，小演員吹拉彈唱樣樣精彩。學(xué)生，不僅是藝術(shù)的感受者、鑒賞者，更是美的參與者、創(chuàng)造者。社會為學(xué)生提供了藝術(shù)實踐的廣闊舞臺，也是學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的融合器、“實驗場”。

落實美育教育，基礎(chǔ)在家庭，核心是學(xué)校，社會是補(bǔ)充和延續(xù)。家庭做好藝術(shù)啟蒙，學(xué)校實施課程育人，社會提供實踐平臺，三者各司其職，協(xié)同育人，美育教育才能落地生根。

（作者單位：四川大學(xué)附屬實驗小學(xué)分校）

學(xué)校美育落地的三個立足點

文 秦 超

2022年4月頒布的新課標(biāo)進(jìn)一步完善了藝術(shù)課程體系，每一門科目都有詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容和建議，為義務(wù)教育階段的藝術(shù)教育提供了全新的方向。

一、以課標(biāo)為引領(lǐng)，轉(zhuǎn)變思想觀念

美育教育落地的首要工作就是全面研讀藝術(shù)新課標(biāo)，把握育人方向。學(xué)校要成立藝術(shù)新課標(biāo)專項研究小組，從藝術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的確定、藝術(shù)課程課時的設(shè)置、藝術(shù)課程活動的設(shè)計、藝術(shù)課程效果的評價等方面，進(jìn)行反復(fù)研讀，最終目的是理解藝術(shù)課程學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵，包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐和文化理解等。同時，藝術(shù)課程教師要協(xié)同配合，形成藝術(shù)課程教育共同體，就藝術(shù)課程教育的關(guān)鍵問題進(jìn)行系統(tǒng)研究，進(jìn)一步形成課題，并在實際教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗，反思藝術(shù)課程設(shè)計是否能將課程的價值發(fā)揮到最大。

二、以文化為基點，營造美育環(huán)境

學(xué)校要在藝術(shù)新課標(biāo)的整體要求下，重新構(gòu)建校園美育教育環(huán)境。例如，在學(xué)校設(shè)計專門的藝術(shù)長廊，將世界著名畫家、雕刻家、音樂家、戲曲家、電視電影導(dǎo)演等作品和簡介呈現(xiàn)出來；同時，校園的建筑設(shè)計、花卉綠植的擺放等都追求其美學(xué)意義。如此，學(xué)生走在校園中，時刻都能感受到校園之美、藝術(shù)之美，學(xué)生也會因此而喜愛藝術(shù)類課程，進(jìn)而積極主動地參與到各類藝術(shù)課程學(xué)習(xí)活動中。

三、以實踐為主線，優(yōu)化美育課程

美育教育要以實踐為主線，全方位落實藝術(shù)新課標(biāo)。例如，針對優(yōu)美的校園環(huán)境，開展“我筆下的美麗校園”實踐活動，教師帶領(lǐng)學(xué)生實地觀賞，以繪畫、攝影等方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，并通過客觀公正的評價，提升學(xué)生對美麗校園的認(rèn)同感；也可以讓學(xué)生扮演戲劇中的某一角色，感受戲劇人物的魅力，學(xué)習(xí)戲劇知識的同時，提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)。總之，要以實踐為主線，為學(xué)生搭建更多的美育教育平臺，發(fā)揮各類美育教育資源的價值，實現(xiàn)立德樹人。

（作者單位：陜西省寶雞高新第一中學(xué)）

落實藝術(shù)素養(yǎng)要有創(chuàng)新意識

文 張 華

新課標(biāo)對藝術(shù)課程提出了更高的要求，教師和學(xué)生如何接得住、學(xué)得好，是我們一線教師必須思考的問題。

一、擺脫單純書本的教育模式

長期以來，我們一直是就教材講教材，好像沒有教材就上不了音樂課。在學(xué)習(xí)《長江之歌》這一課時，由于區(qū)域條件的限制，學(xué)生沒有辦法親身領(lǐng)略長江的雄偉風(fēng)光，那么如何讓這堂課動起來呢？我先把《長江之歌》大概的旋律線畫在黑板上，然后讓學(xué)生們結(jié)合自己所學(xué)地理知識，依長江流域的整體走勢來講解《長江之歌》的旋律結(jié)構(gòu)特點，探討音樂作品的情感變化。學(xué)生們反應(yīng)都非常積極，并能有見地地提出一些問題來，整個課堂就變得活了起來，既完成了本堂課的教學(xué)目標(biāo)，又打開了學(xué)生想象的空間。

二、擺脫單純模仿的教育模式

我們教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者或促進(jìn)者，讓孩子不僅能夠認(rèn)識美，還能創(chuàng)造美；讓孩子不僅能欣賞藝術(shù)，還能親自唱歌、跳舞、表演等。

三、擺脫單一思維的教育模式

藝術(shù)教育要讓學(xué)生能夠理解藝術(shù)的內(nèi)涵。在講解《龍的傳人》一課時，在學(xué)生盡情演唱后，我創(chuàng)設(shè)了一個情境：假如你當(dāng)下正處在民族危亡的歷史環(huán)境下，作為一名優(yōu)秀的中華兒女，你會如何用藝術(shù)手段抒發(fā)情感呢？請說說理由。學(xué)生們興致高漲、議論紛紛，有的主張用文字喚醒沉睡的國人，有的主張用樂器鼓舞士氣，有的主張用歌舞激發(fā)愛國情懷，好像大家此時真的處在那個年代。學(xué)生在討論中盡情地發(fā)揮思維的潛力，廣泛地進(jìn)行交流分享。

藝術(shù)教育其實是核心素養(yǎng)的培育，是讓專業(yè)的藝術(shù)教育融入學(xué)生的日常生活，以常態(tài)化的藝術(shù)教育涵養(yǎng)學(xué)生，逐漸內(nèi)化為學(xué)生本身的修養(yǎng)，提升學(xué)生個人素質(zhì)。這才是藝術(shù)教育真正的內(nèi)涵。

（作者單位：山西省晉城市實驗中學(xué)）

藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)創(chuàng)新思維和方法

文 鐘樂江

學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培育和其他文化素養(yǎng)教育不同，傳統(tǒng)的班級授課、統(tǒng)一要求的教學(xué)方式很難達(dá)到目的。我們要改進(jìn)藝術(shù)課程教學(xué)方式，創(chuàng)新藝術(shù)教育的思維和方法，不斷培養(yǎng)學(xué)生的美育素質(zhì)、美育觀念，塑造學(xué)生的美好靈魂，從而讓藝術(shù)素養(yǎng)培育真正落地，收到實效。

一、注重統(tǒng)一授課與因材施教的有機(jī)結(jié)合

在現(xiàn)行班級授課制對各門學(xué)科都有課時要求的情況下，我們要注重統(tǒng)一授課與因材施教的有效結(jié)合。一要做到統(tǒng)一授課、分層要求。在教學(xué)過程中，面對統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，教師要根據(jù)學(xué)生的個體差異，分層提問、分層要求，以激發(fā)所有學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)課程的興趣。二要分層安排作業(yè)的數(shù)量和難度，讓學(xué)生都能通過努力做完、做好，激勵大家不斷進(jìn)步。三要統(tǒng)一組織質(zhì)量檢測，分層設(shè)計不同考試要求。根據(jù)班上學(xué)生實際，充分考慮試題的難度和數(shù)量，安排二至三類或更多類型的考試試卷，讓絕大多數(shù)學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的成功和快樂。

二、注重課內(nèi)教學(xué)和課外輔導(dǎo)訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合

在按照國家規(guī)定的課時上好相關(guān)課程的基礎(chǔ)上，充分利用課外活動等時間，根據(jù)學(xué)生的個體差異，組建藝術(shù)興趣小組，仿效校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)方式，加強(qiáng)個別輔導(dǎo)和專項輔導(dǎo)訓(xùn)練，注重培優(yōu)補(bǔ)差，注重小組幫扶，讓不同學(xué)習(xí)起點的學(xué)生都能“吃飽”“吃好”，促進(jìn)他們在原有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步。

三、注重常規(guī)教育和超常規(guī)培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合

教育不僅要培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才，更要注重培養(yǎng)有特殊專長的創(chuàng)新型人才。一方面，要善于發(fā)現(xiàn)那些在藝術(shù)領(lǐng)域有特殊專長的奇才，因材施教進(jìn)行培養(yǎng)，以進(jìn)一步保護(hù)他們的特殊興趣，彰顯他們的特殊專長。另一方面，要善于為這些特殊“苗子”創(chuàng)設(shè)綠色培養(yǎng)通道，創(chuàng)造“不拘一格降人才”的選才和育才路徑，通過超常規(guī)的方式，對這樣的人才進(jìn)行特殊培養(yǎng)，讓這些學(xué)生脫穎而出，最終在特殊領(lǐng)域做出特殊貢獻(xiàn)，彰顯價值。

（作者單位：四川省廣安友誼中學(xué)實驗學(xué)校）

新三科背景下的小學(xué)藝術(shù)核心素養(yǎng)教育探析

文 羅 佳

新課標(biāo)將藝術(shù)課程由兩門學(xué)科增加至五門，以使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到全面提升，讓學(xué)生可以充分地挖掘個人優(yōu)勢，培養(yǎng)藝術(shù)特長。

新課標(biāo)下的藝術(shù)課程，重在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。過去更多關(guān)注了教學(xué)內(nèi)容，而現(xiàn)在則以知識、技能為本位轉(zhuǎn)向以能力、素養(yǎng)為本位。在實施過程中要注重課程設(shè)計。首先是問題設(shè)計，其次是情景設(shè)置，最后是任務(wù)確立。需要在每個環(huán)節(jié)給予學(xué)生“把手”，注重感知體驗，營造開放自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，善用信息技術(shù)手段繼承和創(chuàng)新，建立多元評價機(jī)制，提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)潛能。

在學(xué)生成長的過程中，藝術(shù)課程具有特殊的意義和別樣的體驗，可以使學(xué)生獲得更加全面的學(xué)習(xí)體驗。但是，在教學(xué)過程中，我們更要注意的是將藝術(shù)課程與學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，讓學(xué)生在享受樂趣的同時也學(xué)習(xí)到知識，將藝術(shù)內(nèi)涵融入到學(xué)生的生命體驗中，從而提升學(xué)生的個人素養(yǎng)，使學(xué)生成為更加優(yōu)秀的人。

（作者單位：四川大學(xué)附屬實驗小學(xué)分校）

正確認(rèn)識 穩(wěn)步推進(jìn)

文 姜 澤

藝術(shù)課程“新三科”的增設(shè)，順應(yīng)了時代發(fā)展，聚焦了核心素養(yǎng)，突出了任務(wù)教學(xué)，強(qiáng)化了育人功能，對于我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域科學(xué)實施“五育并舉”具有重要的推動作用。

一、增科擴(kuò)容，尊重興趣

筆者認(rèn)為，當(dāng)代青少年的發(fā)展呈現(xiàn)出視野更加開闊、興趣更加豐富、需求更加多元的整體趨勢。新課標(biāo)的課程涉及多種藝術(shù)形式，注重學(xué)生的多感官體驗。例如，增加的影視關(guān)注了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生與數(shù)字媒體的交互。又如，增加的戲劇關(guān)注了文化理解力的培養(yǎng)，特別是學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化戲曲的興趣。“新三科”并非新生事物，契合了大眾特別是小學(xué)生興趣的增長點，滿足了不同人群的多元發(fā)展需求，在個體的成長之路上給出了新的中國方案。

二、美育落地，激發(fā)潛能

眾所周知，美育可以培養(yǎng)學(xué)生以藝術(shù)的眼光審視世界，以“共情”的方式思考社會與人生，在生命體驗中感悟真善美。例如，增設(shè)的影視課程，包含了欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和融合等四大板塊，旨在引導(dǎo)義務(wù)教育階段的學(xué)生有效開展藝術(shù)學(xué)習(xí)實踐，整體呈現(xiàn)出由低到高和從感性到理性的進(jìn)階，而美育也實現(xiàn)了從形式到內(nèi)容的感知與理解，成了兼具藝術(shù)形象與思辨體驗的學(xué)教評一致性活動。

三、學(xué)科整合，轉(zhuǎn)變方式

從課程實施看，教師可致力于問題設(shè)計、情境創(chuàng)設(shè)和任務(wù)確定的研究，從課標(biāo)闡述的藝術(shù)課程實施落地等五個具體方面開展學(xué)科內(nèi)和跨學(xué)科整合的結(jié)構(gòu)化教學(xué)活動。例如，小學(xué)生喜愛的課本劇和音樂劇創(chuàng)作表演，教師可調(diào)動學(xué)生已有的活動經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，甚至結(jié)合語文和英語課程中的相關(guān)內(nèi)容，組織學(xué)生參與劇本策劃、構(gòu)思演出和創(chuàng)編實踐，體會戲劇本身的魅力，同時還能夠幫助學(xué)生學(xué)會以他人視角看待問題，通過在虛擬環(huán)境中體會和理解人物思想提升共情力。

總之，課程標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整必然帶來教學(xué)理念的改變，只有將藝術(shù)課程真正落實到位，才能使藝術(shù)課程“創(chuàng)造美的能力”這一核心素養(yǎng)真正落地，推動我國美育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

（作者單位：天津市河?xùn)|區(qū)益壽里小學(xué)）

戲劇教學(xué)不能流于形式

文 李永春

基礎(chǔ)教育階段，應(yīng)該著力在培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展上下功夫。但由于社會偏見、師資力量薄弱、教學(xué)設(shè)施設(shè)備短缺等因素，導(dǎo)致教學(xué)實踐上偏重文化教學(xué)，對音樂、美術(shù)、體育教學(xué)重視不夠，而國粹的代表京劇、書法等甚至進(jìn)入不了課堂。

我們在為戲劇納入中小學(xué)課程點贊的同時，也應(yīng)好好琢磨一下怎樣才能讓戲劇教學(xué)不流于形式。

讓戲劇在孩子們的心中占有一席之地。現(xiàn)在的孩子是伴著流行歌曲長大的，對戲劇認(rèn)識少之又少。加之戲劇文本晦澀難懂、技法繁復(fù)，孩子一時半會很難接受。這時，就需要社會、學(xué)校、家庭多管齊下，創(chuàng)造戲劇氛圍，培養(yǎng)孩子的戲劇感覺。只有孩子心中有了戲劇基礎(chǔ)知識，我們才能有針對性地開展教學(xué)，普及國粹知識，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。

讓專業(yè)的人來做專業(yè)的事。現(xiàn)有中小學(xué)教師普遍沒有接受過系統(tǒng)的戲劇教育，教起戲劇來只能照本宣科，草草了事。為此，學(xué)校應(yīng)該聘請戲劇專業(yè)人士擔(dān)任戲劇課程教師，這樣才能把戲劇要義講清弄明，把技法展現(xiàn)出來，讓學(xué)生體會戲劇的博大精深，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

健全考核評價體系。一門課程的開設(shè)，需要強(qiáng)有力的考核評價體系作保障。中小學(xué)戲劇教學(xué)評價體系還很薄弱，專業(yè)性要求不高，遷就現(xiàn)有教學(xué)模式的痕跡仍然存在，可能造成戲劇教學(xué)不被重視、考核評價流于形式。為此，應(yīng)該科學(xué)建立戲劇教學(xué)的考核評價體系，讓它切實發(fā)揮作用，以促進(jìn)戲劇教學(xué)實打?qū)嵉亻_展。

用好激勵措施。作為一門中小學(xué)新興學(xué)科，戲劇教學(xué)的激勵措施應(yīng)該是多于其他學(xué)科的。只有充分發(fā)揮了激勵的指揮棒、導(dǎo)向桿作用，把學(xué)生歸攏到戲劇的旗下，才有利于戲劇教學(xué)的真正開展。

（作者單位：山西省臨汾市古縣縣委辦公室）

綜合施策助力藝術(shù)素養(yǎng)落地生根

文 雒會龍

新課標(biāo)新增舞蹈、戲劇和影視三科，豐富了美育內(nèi)容，也對美育教育提出了更高要求。發(fā)揮好“新三科”在以美育人中的價值引領(lǐng)作用，需要綜合施策，多角度發(fā)力。

配齊師資“動起來”。學(xué)校要專題研究“新三科”在課程育人中的內(nèi)涵及意義，在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，盡快配齊師資及相關(guān)硬件設(shè)施。除了積極爭取“新三科”專業(yè)教師外，還要廣納人才，對有相關(guān)專業(yè)特長的老師開展入職培訓(xùn)，在工作量計算、評優(yōu)選先、職稱評聘等考核方面適度傾斜，引來“金鳳凰”。

強(qiáng)化學(xué)習(xí)“走出去”。學(xué)校“新三科”的開設(shè)，要走出去和高校相關(guān)專業(yè)老師結(jié)對子，取到真經(jīng)，獲得專家精準(zhǔn)指導(dǎo)。在理論層面，學(xué)校要精準(zhǔn)把握“新三科”在中小學(xué)美育教育實施中的主要切入點，避免因面面俱到、消化能力不足而影響育人質(zhì)量。在實踐層面，學(xué)校可邀請高校專業(yè)老師開展線上遠(yuǎn)程培訓(xùn)和線下手把手指導(dǎo)，依靠強(qiáng)大外援，提升教師水平。

健全評價添動力。學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生積極參與“新三科”課程，以此作為學(xué)校文化建設(shè)的重要載體，把“新三科”開展情況作為評價班級和校園文化建設(shè)的“金標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)校要堅持以賽提質(zhì)，以評促學(xué)，發(fā)現(xiàn)一批“新三科”學(xué)習(xí)中涌現(xiàn)出的好苗子，挖掘出可供借鑒推廣的典型案例，及時予以表彰獎勵。

結(jié)合“雙減”創(chuàng)特色。“新三科”的開設(shè)要和“雙減”融為一體，保證學(xué)生可以騰出時間投身于“新三科”，讓孩子們的興趣愛好得以調(diào)動和發(fā)揮。當(dāng)然，也可以將“新三科”的學(xué)習(xí)納入課后服務(wù)中予以考慮。學(xué)校只有將“新三科”辦出水平、創(chuàng)出特色，才能引導(dǎo)廣大學(xué)生從校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)回歸校園，讓“雙減”真正發(fā)揮作用。

（作者單位：甘肅省天水市麥積區(qū)龍園中學(xué)）