明代云南治邊實(shí)踐與鑄牢中華民族共同體意識(shí)*

黃 超 安學(xué)斌

晚明李贄在所著的《焚書(shū)》中，對(duì)明朝治理云南200 余年的歷史，做了以下評(píng)價(jià)：“夫滇南迤西，流土并建，文教敷洽，二百余年矣。蓋上采前王封建之盛制，下不失后王郡縣之良規(guī)者也。夫前有封建，其德厚矣，而制未周；后有郡縣，其制美矣，而德未厚。惟是我朝，上下古今，俯仰六王，囊括并包，倫制兼盡，功德盛隆，誠(chéng)自生民以來(lái)之圣之所未有也?！崩钯椀脑u(píng)價(jià)雖有溢美之處，但仍肯定了明朝在治理云南過(guò)程中，建立制度、推行文教等方面所取得的成績(jī)。幾十年之后，清初戴名世在其所著的《南山集》中，對(duì)明朝治理云南的歷史，也做出了“承平且三百年，其富麗擬於中原矣”的評(píng)價(jià)。然而，根據(jù)晚明陳全之所著《蓬窗日錄》、清初鄭大郁所著《經(jīng)國(guó)雄略》等文獻(xiàn)記載，明初的云南卻是“崇岡嶻嵲，激澗縈紆，城郭人民，夷居十七，時(shí)恬則蜂屯蟻聚，有事則獸駭禽奔，蓋人自為險(xiǎn)，勢(shì)難統(tǒng)一者也”“本中國(guó)梁州裔境。臨于徼外，為諸蠻雜處，人自為險(xiǎn)，勢(shì)難統(tǒng)一者也”。從“臨于徼外”“勢(shì)難統(tǒng)一”到“生民以來(lái)之圣之所未有也”“富麗擬於中原矣”。李、戴、陳、鄭4 位學(xué)者的論述，雖有時(shí)間、空間的描述差別，但通過(guò)比對(duì)，研究者依舊可以看到明朝治理下云南發(fā)生的歷史巨變。

云南古稱梁州，按“五服”劃分屬于“要服”?！暗崮掀幦f(wàn)里，古稱要服”，雖然遠(yuǎn)在中央王朝核心統(tǒng)治區(qū)外，但地理位置卻極為重要。根據(jù)清初顧炎武所著《天下郡國(guó)利病書(shū)》的描述，云南的地理位置是“綢繆防御不可不周者，以滇、黔與楚、蜀輔車唇齒之勢(shì)也?！?br>