習近平青年思想政治教育觀研究

張洪誠

一、習近平青年思想政治教育觀形成的時代背景

(一)國際背景

當今世界面臨百年未有之大變局，國際局勢復雜多變、暗流涌動。西方資本主義國家不遺余力地阻撓中國的發展，妄圖通過經濟、政治、文化滲透等各種手段分裂中國。美國前國務卿杜勒斯曾揚言，“社會主義國家的演變是漸進的，要從他們孩子的孩子下手，讓他們的后代子孫獲得自由。”因為青年人的世界觀和價值觀還未完全成熟，容易被誤導和利用，所以需要加強思想政治教育，幫助其確立正確的思想政治理念，防止青年人的意識形態陣地被西方占領。

隨著經濟全球化的不斷深入發展，世界各國已經成為互相聯系的整體，沒有任何一個國家可以獨立于整個世界的經濟、政治、文化網絡之外。由于各國相互之間的交流，使得中西方思想意識的碰撞更加頻繁和激烈，一些西方國家妄圖通過文化滲透的方式企圖腐化中國青年的思想。因此，應當做好青年思想政治教育工作，加強對青年思想上的引領，以幫助其堅定社會主義政治立場，樹立遠大的理想信念，為投身建設社會主義現代化國家偉大事業奠定堅實基礎。

(二)國內背景

改革開放以來，我國經濟、社會發展取得了巨大成就，綜合國力顯著提升。現正值我國實現第一個百年目標、邁向第二個百年目標的關鍵時期，作為社會主義偉大事業的建設者，青年身上的擔子無疑更重。少年強則國強，只有青年能夠挺身而出，成為國家建設的生力軍，中華民族才能向著實現偉大復興的夢想而不斷奮進。因此，廣大青年應當樹立遠大理想和遠大目標，加強學習和鍛煉，做到既有專業知識和技能，又具有良好的思想道德素質，堅定共產主義的理想與信念，忠于祖國和人民，為社會主義現代化建設貢獻力量。

同時，對于伴隨著經濟發展出現的環境破壞、貧富差距增大等問題，青年人也應當有所認識，并用正確的眼光看待。在新媒體時代，信息的傳播空前迅速，一些西方國家企圖趁此機會挑撥青少年與國家發展的對立。為防止廣大青年出現思想滑坡，必須加強思想政治教育，指導青年正確看待社會變化，找到人生發展的方向與動力，堅定地與黨和國家站在一起。

二、習近平青年思想政治教育觀的確立和發展

(一)基本概念界定

1.青年

青年這一概念起源于西方近代工業革命之后，并隨時代的發展而變化。聯合國教科文組織于1982年在墨西哥舉行圓桌會議，首次系統地對“青年”的概念和年齡范圍進行了界定，指出“青年”為“人的一生中介于童年與進入勞動世界，獲得自主能力而成為成人之間的一個固定的過渡時期”。從生命標志的角度看，“青年始于由兒童向成人過渡的一個階段，以即將到來的性成熟的初期跡象為標志，最終進入成年期，同時成年人的權利和義務也隨之而來。”從年齡的角度看，對于青年的界定沒有絕對統一的界限，一般是指介于15—24歲的人群，根據聯合國非洲青年憲章的界定，青年的年齡界限是15—35歲。本文探討對于青年的思想政治教育，因此把青年定義為年齡在15—35歲之間，具有一定的社會生活經驗和勞動能力，在身體與心理上成熟，可促進社會發展的較為年輕的社會群體。

2.思想政治教育

在不同的歷史時期，思想政治教育具有不同的內涵和意義。早期馬克思主義創始人的著述中，沒有明確提出思想政治教育這一名詞。這一概念最早在蘇聯產生，革命領導者高舉共產主義的旗幟，在思想上進行革命的動員與宣傳。列寧提出：“對人民進行政治教育，這就是我們的旗幟，這就是全部哲學的意義。”在我國的新民主主義革命過程中，通過一系列的宣傳動員與思想武裝，對民眾予以思想政治教育，號召全體民眾團結起來，為建立新中國而拼搏努力。隨著時代的發展變化，思想政治教育的內涵在當今社會變得更加豐富。有學者認為，“思想政治教育是指社會組織用相應的思想、政治觀念以及道德規范等對組織成員進行教育并促使其接受這種教育的影響，從而形成組織所需要的道德品質的一種社會實踐活動。”

3.習近平青年思想政治教育觀

習近平青年思想政治教育觀是黨的十八大以來，為了實現中華民族偉大復興的中國夢，從提高青年綜合素質、促進青年全面發展、引領青年積極參與社會主義現代化建設出發，以馬克思主義理論為引領，結合中國基本國情，以解決新時代中國青年價值觀念的現實性問題為出發點，教育、引導、塑造青少年群體的道德素養和價值體系所形成的方法和觀點。它以習近平新時代中國特色社會主義思想為基礎，結合當今社會不斷變化的思想觀念與社會現實，通過深入分析中國青年不斷變化著的價值觀念與思想意識，為教育引導青年群體堅持和發展中國特色社會主義、開啟新時代中華民族的偉大新征程提供思想上的指引。

(二)習近平青年思想政治教育觀的理論來源

1.馬克思主義經典作家關于青年思想政治教育的思想

早期馬克思主義雖然并沒有明確提出青年思想政治教育這一概念，但以馬克思、恩格斯、列寧等為代表的經典作家，對于青年思想意識以及政治教育等均進行了一定論述。他們結合時代背景以及所處現實的社會狀況，針對當時青年的特點以及在生存、發展中所面臨的一些問題，進行了詳細的研究。如恩格斯指出，“社會未來的發展取決于年青一代，因為日益增長的矛盾必須由他們來解決。”青年人作為社會上最具朝氣與活力的群體，如源源不斷的泉水，為社會發展提供鮮活的生命力。社會的未來需要青年人的參與，國家的未來需要青年人建設。因此，在青年世界觀、人生觀、價值觀塑造的過程中，一定要運用馬克思主義思想引領并塑造青年的思想，提高青年的思想道德水平和意志品質，為發展社會主義事業、提高整個民族的文明程度提供堅實的基礎。

2.黨的歷代領導人關于青年思想政治教育的思想

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，他用馬克思主義的世界觀指導并改造實踐，最終帶領中國走上社會主義的偉大道路。毛澤東對青年人給予厚望，認為青年人是早晨八九點鐘的太陽，認為世界終將屬于青年群體。他將青年的思想政治教育放在重要地位，幫助青年樹立正確的思想政治方向，鼓勵青年加強對馬克思列寧主義的學習，提高思想道德水平，并應用到實踐中去。

十一屆三中全會后，黨和國家大力發展經濟，改革開放使得中國逐漸走向并融入世界的大潮，人們的思想意識隨之發生改變。鄧小平同志針對當時社會及國家的一系列變革，明確提出要培育有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”，強調在注重發展經濟的同時，要從思想上塑造承擔建設國家大任的青年人，激勵青年人有遠大的理想，在前進的道路上堅定自己的理想信念，為實現自身價值與社會主義建設目標努力奮斗。

二十世紀九十年代，國際局勢錯綜復雜，東歐劇變、蘇聯解體等重大事件先后發生。江澤民同志認為加強對于青年人思想意識的指導、引領刻不容緩，“各級各類學校都要把思想政治教育擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。”根據社會的新發展、新變化，他提出法治與德治相結合，通過思想道德教育提高青年人的思想品德。

進入新世紀，胡錦濤同志圍繞“培養什么樣的人，怎樣培養人？”這一教育核心問題進行了深入解答，號召開展以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀教育。針對青年學生的思想政治教育，胡錦濤同志提出貼近生活、貼近實際、貼近學生的“三貼近”原則，為青年思想政治教育提供了方法論指導。

習近平青年思想政治教育觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。其核心要義為社會主義核心價值觀教育、以“中國夢”為基礎的理想信念教育、以愛國主義為核心的傳統文化教育、立德樹人為根本任務的道德教育等，與黨的歷代領導人的青年思想政治教育思想一脈相承，同時又具有戰略性、時代性、民族性等自身獨特的特點，符合新時代的社會需求。

三、習近平青年思想政治教育觀的核心要義

(一)習近平青年思想政治教育觀的主要內容

1.社會主義核心價值觀教育

“價值觀是人們進行明辨是非曲直、區分好壞的根本的價值判斷標準，也是指導、制約人們行為的價值導向。”只有幫助青少年樹立正確的價值觀，才能保證其在思想上不迷茫、不走錯路。社會主義核心價值觀教育是社會主義精神文明建設的重要內容。黨的十八大從國家、社會、公民三個角度凝練出“二十四字”的社會主義核心價值觀，對社會主義核心價值體系進行了全面的總結與高度的升華。其不僅僅是青少年應當遵循的思想指南，更是中華民族共同的精神追求。

2.以中國夢為基礎的理想信念教育

實現中華民族偉大復興的中國夢，是十四億人民最誠摯、最殷切的心愿。習近平同志指出，中國夢的內涵是：“實現國家富強、民族振興、人民幸福。”因此，在進行青少年思想政治教育時，要鼓勵青年積極投身于社會主義現代化建設的偉大實踐，學習豐富的理論知識，去回應并指導實踐，在奉獻社會中實現自身的價值與追求，將個人的夢想融入國家夢想之中。

3.以愛國主義為核心的傳統文化教育

“愛國主義”是偉大民族精神的核心要義。在文化教育上堅持文化自信，堅定不移地傳承和弘揚中華優秀傳統文化，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，為社會主義現代化建設注入思想動力和文化動力。在新的時代背景下，青少年應當認真學習并弘揚我國優秀的傳統文化，從中汲取積極向上的信念與力量。

4.以立德樹人為根本任務的道德教育

人的全面發展包含德、智、體、美、勞五個方面，而“德”是其中的靈魂與核心。習近平同志指出：“人無德不立，品德是為人之本。”因此，加強青年思想政治教育，擺在首位的就是要提高青年的思想道德素質，將立德樹人作為根本教育任務，引導青年做一個立大志、明大德、成大才、擔大任，對社會有用的人。

(二)習近平青年思想政治教育觀的特征

1.戰略性

對青少年進行思想政治教育，不僅僅出于提升個人素養的需要，更是國家發展的戰略要求。在我國全面建成小康社會、邁向第二個百年目標的關鍵階段，實現國家未來的發展目標，青年人重任在肩、責無旁貸。中國的發展離不開青年的成長，中華民族偉大復興，是國家發展的目標，更是全體中華兒女共同的心愿，每一個青年都應當投身其中，為之不懈努力、持續奮斗。習近平總書記將引導青年成長與發展的思想政治教育上升到了國家戰略的層面，將其與國家的建設與發展緊密聯系起來。由此可見，青年思想政治教育體現出高度的戰略性。

2.時代性

思想政治教育必須與時俱進，隨著時代的發展、社會的進步而不斷發展、完善。習近平青年思想政治教育觀來源于現階段的實踐需求，著眼于當下的時代背景，在內容與方法上都具有鮮明的時代性特征。在內容上，其緊扣時代與發展的主題，同祖國統一與中華民族偉大復興相結合，同時立足于當今時代青少年思想價值觀的特點，讓青年群體更易了解、學習和接受。在方法上，其緊密結合新媒體時代的特點，在知識的傳播方式和教育的方法方面都進行了創新，通過傳統與現代相結合，運用互聯網等新的傳播渠道，使得思想教育的方式更具新穎性，內容也更加貼近青年的現實生活，更易激發青年學生的學習興趣，有利于幫助青年學生接受思想政治教育的內容。

3.民族性

文化認同是民族性的基礎，中華民族經歷五千年的發展，由此衍生發展出來的文化認同流動在每一個炎黃子孫的血脈之中。習近平青年思想政治教育觀立足于中華民族的精神根基，廣泛地從中華優秀傳統文化中汲取能量；加強民族文化的宣傳與弘揚，使青年深刻了解并認同中華民族優秀的傳統文化，將民族精神作為連接年輕人思想的精神紐帶，實現了思想政治教育與中華民族深厚的文化底蘊的結合。

四、新媒體時代習近平青年思想政治教育的方法

(一)讀書學習法

書是人類永恒的思想源泉，是無數人寶貴思想財富的結晶，青年人想要進步，必須多讀書，以開闊視野，豐富自己的知識儲備，提高理論素養。習近平青年思想政治教育觀就十分重視讀書學習法的運用。習近平同志指出，青年人正處在學習的黃金時期，應把學習作為首要任務，將讀書作為自己的精神追求。在新媒體時代，讀書學習的方法較之以往也有了全新的改變。得益于互聯網的發展，電子閱覽室、數字圖書館等網絡閱讀平臺為青年人讀書學習提供了極大的幫助。它不僅提供了海量的學習資源，也為青年讀書提供了極大的便利，在家就可讀遍萬卷書。

(二)榜樣示范法

榜樣是激勵人不懈前進的巨大動力。從黃繼光、邱少云等革命烈士，到新中國成立以來的感動中國人物，大批的榜樣先后涌現。他們的事跡感動了億萬人民，也成為無數青年學習、奮斗的目標。相比于傳統的“說教”教育，榜樣示范法更加真實、鮮活，能夠讓青年真切感受到涌動的熱血與最赤誠的力量。習近平同志十分重視榜樣的力量，多次號召要宣傳榜樣的先進事跡，弘揚榜樣的高尚品格，引導青年學生向榜樣學習。在新媒體時代開展青年思想政治教育，要發揮新媒體的傳播作用，通過電視、廣播、互聯網等多種渠道與平臺，加強榜樣宣傳，使之發揮應有的示范作用，助力青年思想政治教育的開展。

(三)網絡教育法

與網絡相比，報紙、書籍等傳統的傳播載體存在一定的局限性。紙質媒介雖然使傳播內容得以長時間的保存，但受限于成本等問題，其在時效性和流通范圍、速度上存在相當的滯后性。新媒體傳播充分利用互聯網平臺，使得信息的傳播更加高效便捷。強大的數據庫以及智能的搜索工具，使得人們在面對海量的知識時，可以通過簡單的線上搜索操作就可以精準地獲取知識，省去了以往在紙質媒介上花費的大量的搜尋時間，極大地提高了知識學習和傳播的效率。當前，青年思想政治教育與網絡進行了充分的結合，青年學生可以充分利用學習強國、“兩微一端”(即微博、微信及新聞客戶端)等數字平臺隨時隨地學習，并且可以利用線上互動的方式，對學習內容及時進行反饋與溝通，有利于對知識的學習和吸收。

五、結語

習近平青年思想政治教育觀是對馬克思主義關于青年思想政治教育思想的繼承和發展，其立足于我國進入新時代的背景，豐富了思想政治教育的內涵。它以馬克思主義相關理論為引領，從提高青年綜合素質、促進青年全面發展、引領青年積極參與社會主義現代化建設出發，通過社會主義核心價值觀教育、中國夢教育、中華優秀傳統文化教育、立德樹人教育等內容，教育、引導、塑造青年群體的道德素養和價值體系，極具戰略性、時代性和民族性，為發展中國特色社會主義思想、開啟新時代中華民族的偉大新征程提供思想上的指引，具有重大的時代價值。廣大青年要牢固樹立習近平青年思想政治教育觀，堅定理想信念，樹立良好品德，自覺投身社會主義現代化建設偉大實踐，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出應有的貢獻。

①“八榮八恥”，是胡錦濤同志于2006年3月4日下午在第十屆中國人民政治協商會議第四次會議的民盟、民進聯組會上發表的 “關于樹立社會主義榮辱觀”的講話中提出的。其內容是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。提出“八榮八恥”的目的在于引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。