互動儀式鏈傳播場景中的鄉村新聞游戲交互設計研究

司崢鳴，丁宇

1.哈爾濱工業大學建筑學院，哈爾濱 150001；2.互動媒體設計與裝備服務創新文化和旅游部重點實驗室，哈爾濱150001

一、互動儀式鏈傳播場景中的鄉村傳播與新聞游戲

（一）互動儀式鏈傳播場景與參與式傳播

蘭德爾·柯林斯的互動儀式鏈理論認為：“互動儀式是最基本的人類活動，能夠在一段時間內形成共有的情感，分享共有現實并形成群體文化符號”[1]?！盎觾x式”既是互動儀式鏈的基礎，也是互動儀式鏈的核心，指在小范圍內即時且在場地進行“面對面”儀式性人際交往互動。隨著越來越多的個體間“互動儀式”進入社會交往，作為社會結構的基礎，互動儀式鏈能夠彌合個體與社會間的鴻溝。由眾多“互動儀式”形成的網絡關系發展為“互動儀式鏈”，構成宏觀社會結構的基礎。由新媒介建構的特定互動傳播場景中，“互動儀式”將同時在場，并且有共同關注焦點的互動參與者相互聯結、影響、分享情感體驗，同時對外界設限，以團結群體、生產群體情感符號、維護正義與道德感為目的。

在新媒介時代，“場景”一詞得到廣泛應用，“場景”不局限于物理意義上的空間或地點，且能夠建構影響人自我認知與行為的環境?！皥鼍啊崩碚摲譃榭臻g場景理論及媒介場景理論，如果說空間場景理論偏重客觀存在的實體場景，那么媒介場景理論就更加強調主觀體驗的虛擬場景[2]。傳播學者彭蘭指出，在移動傳播時代背景下，“場景”是新的傳播要素，媒介場景包括四個基本要素，即實時狀態、空間環境、社交氛圍和生活慣性，而移動傳播能夠服務于媒介場景，感知場景并適配信息[3]?！?br>