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中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的啟示

2022-10-20 05:05:25朱益明
中國(guó)德育 2022年3期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化教育教師

■ 朱益明

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》闡述了10條“中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)”,這對(duì)于當(dāng)前加快國(guó)家教育現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展、辦好人民滿(mǎn)意的教育而言,具有非常重要的意義和啟示價(jià)值。教育領(lǐng)域的廣大教師需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),并付諸教育教學(xué)實(shí)踐,運(yùn)用于自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

一、“堅(jiān)持人民至上”化為教師準(zhǔn)則

“堅(jiān)持人民至上”是黨和人民緊密聯(lián)系、黨全心全意為人民服務(wù)的寫(xiě)照,這種人民至上的思想,正是當(dāng)前國(guó)家教育現(xiàn)代化發(fā)展的指導(dǎo)思想。教育發(fā)展,教師為本。教師是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要力量,必須將“堅(jiān)持人民至上”作為教育教學(xué)工作準(zhǔn)則,傳承與發(fā)揚(yáng)“堅(jiān)持人民至上”的經(jīng)驗(yàn),按照“堅(jiān)持人民至上”的內(nèi)容建構(gòu)正確教育思想,開(kāi)展高質(zhì)量教育教學(xué)工作,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教育現(xiàn)代化體系。

(一)牢記“學(xué)生為中心”教育思想

“堅(jiān)持人民至上”在教育領(lǐng)域中的集中表現(xiàn)就是堅(jiān)持“學(xué)生為中心”。教師必須牢記“學(xué)生為中心”教育思想,樹(shù)立更加注重面向每個(gè)學(xué)生、更多服務(wù)每個(gè)學(xué)生和更好發(fā)展每個(gè)學(xué)生的教育理念與思想;教師需要將愛(ài)、關(guān)懷、關(guān)心、幫助、指導(dǎo)等情感道德元素納入教育工作體系,學(xué)會(huì)尊重、信任和寬容每個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是生命主體,有思考與表達(dá)的權(quán)利,有質(zhì)疑與評(píng)判的權(quán)利,教師必須尊重兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展規(guī)律,尊重學(xué)生之間的差距與差異,真正成為全體學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)心者、幫助者、支持者、指導(dǎo)者和服務(wù)者而集成的“教育者”與“大先生”。

(二)“學(xué)生為中心”作為一種行為準(zhǔn)則

在教育實(shí)踐中,教師需要按照“學(xué)生為中心”的思想與要求,約束與規(guī)范自身教育教學(xué)實(shí)踐表現(xiàn),致力于建構(gòu)高尚的師德師風(fēng)和專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)素養(yǎng)與技能。在班級(jí)學(xué)生管理與課堂教學(xué)實(shí)踐中,注重從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā),認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,充分尊重學(xué)生的自主性與獨(dú)立性,正確認(rèn)可學(xué)生的進(jìn)步、收獲和努力。教師必須改變“一刀切”的教育教學(xué)方式方法,結(jié)合每個(gè)學(xué)生開(kāi)展個(gè)別化的因材施教,做到公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生,面向全體學(xué)生與關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。此外,教師還需要調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的積極性,使教育教學(xué)活動(dòng)成為教師與學(xué)生共同發(fā)展的載體,建立平等且專(zhuān)業(yè)的師生關(guān)系。

(三)教師與家長(zhǎng)、社會(huì)建立合作伙伴關(guān)系

“學(xué)生為中心”教育思想要求教師與家長(zhǎng)、社會(huì)等建立合作伙伴關(guān)系,共同致力于教育與指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的育人事業(yè),教師必須了解、理解當(dāng)前家長(zhǎng)對(duì)于教育教學(xué)的期待和要求。一方面,尊重家長(zhǎng)與社會(huì)對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)知,并努力將家長(zhǎng)與社會(huì)的教育期待與要求作為自身教育改進(jìn)與教育創(chuàng)新的動(dòng)力,尋求家長(zhǎng)與社會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的參與和合作,使學(xué)校教育與家庭教育和社會(huì)教育產(chǎn)生合力,建構(gòu)全社會(huì)協(xié)同育人的機(jī)制與網(wǎng)絡(luò)。另一方面,要對(duì)家長(zhǎng)與社會(huì)的不合理期待與要求予以分析和甄別,說(shuō)服與引導(dǎo)家長(zhǎng)與社會(huì)建立正確的教育觀,營(yíng)造良好的教育社會(huì)環(huán)境,使這種伙伴關(guān)系具有可持續(xù)生長(zhǎng)力。

總之,在全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化與建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的新征程中,每個(gè)教師必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢記“堅(jiān)持人民至上”的歷史經(jīng)驗(yàn),以我黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨為示范,堅(jiān)持將“學(xué)生為中心”思想作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展觀、實(shí)踐工作觀和事業(yè)評(píng)價(jià)觀,扎實(shí)踐行“更加注重面向人人”與“更加注重因材施教”等國(guó)家教育現(xiàn)代化基本理念,擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任,成為黨和人民滿(mǎn)意的人民教師。

二、“創(chuàng)新”作為新時(shí)代的教師要求

國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)如期實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年目標(biāo)”,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的結(jié)果,是“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”的結(jié)果,也是“堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新”的結(jié)晶。創(chuàng)新就是順應(yīng)發(fā)展潮流、不懼困難、科學(xué)應(yīng)變與主動(dòng)求變。在日益變化的教育世界中,理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新對(duì)于當(dāng)前促進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)而言,非常重要而且十分必要;對(duì)于建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍而言,同樣至關(guān)重要。

(一)創(chuàng)新角色,從教書(shū)匠轉(zhuǎn)為育人者

自黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度關(guān)心和重視教師隊(duì)伍建設(shè),先后提出了“三個(gè)牢固樹(shù)立”(2013)、“四有好教師”(2014)、“引路人”(2016)、“四個(gè)相統(tǒng)一”(2016)等要求。2018年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出,“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰(shuí)培養(yǎng)人”是教育的根本問(wèn)題,并強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要性和要求。習(xí)近平總書(shū)記在2020年教師節(jié)強(qiáng)調(diào),教師要不忘立德樹(shù)人初心,牢記為黨育人、為國(guó)育才使命;在2021年教師節(jié),勉勵(lì)廣大教師真正把為學(xué)、為事、為人統(tǒng)一起來(lái),當(dāng)好學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。這些關(guān)于教師的重要論述,其實(shí)已經(jīng)彰顯出黨對(duì)教師角色的創(chuàng)新。為此,要求廣大教師必須走出傳統(tǒng)教書(shū)者或者教書(shū)匠角色框架,將育人與教書(shū)結(jié)合。

(二)創(chuàng)新實(shí)踐,驅(qū)動(dòng)教育變革和轉(zhuǎn)型發(fā)展

在當(dāng)前“百年未有之大變局”背景下,由傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)向教育現(xiàn)代化,必須以創(chuàng)新為引領(lǐng)、以改革促發(fā)展。發(fā)展素質(zhì)教育與建設(shè)教育現(xiàn)代化,沒(méi)有現(xiàn)成模式可以使用;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教育現(xiàn)代化體系,同樣沒(méi)有先例與范例。在全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的進(jìn)程中,教師必須以創(chuàng)新的思維和行動(dòng),扎實(shí)履行“更加注重以德為先”的教育要求,著力探索“五育并舉”教育實(shí)踐,以開(kāi)拓創(chuàng)新的行動(dòng)建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義教育現(xiàn)代化體系,進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)教育理論體系建構(gòu),為理論創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。當(dāng)前基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)嵭小半p減”過(guò)程中,創(chuàng)新的價(jià)值與意義更為突出;學(xué)校與教師要在“雙減”政策指導(dǎo)下,對(duì)現(xiàn)有教育體系進(jìn)行系統(tǒng)化創(chuàng)新與改革。激發(fā)學(xué)校的辦學(xué)活力與教師的教學(xué)創(chuàng)新,創(chuàng)造出高質(zhì)量教育的合適路徑與成功模式,這才是“雙減”的根本出路。

(三)創(chuàng)新制度,建設(shè)黨和人民滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍

教師制度是教師隊(duì)伍建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)和保障,在創(chuàng)新教師角色與教師實(shí)踐的要求下,創(chuàng)新教師制度成為必然,這也是教育現(xiàn)代化發(fā)展的重要任務(wù)之一。為此,一要?jiǎng)?chuàng)新教師培養(yǎng)制度。在傳承、鞏固和發(fā)揮我國(guó)以師范院校為主的教師培養(yǎng)制度優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,不斷增加新教師培養(yǎng)的開(kāi)放性,如動(dòng)員和支持國(guó)內(nèi)高水平大學(xué)參與新教師培養(yǎng),使教師培養(yǎng)成為一個(gè)開(kāi)放的、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)力的高等教育發(fā)展領(lǐng)域。在提升教師培養(yǎng)的學(xué)歷規(guī)格的同時(shí),重點(diǎn)改革培養(yǎng)方式方法,強(qiáng)化教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)養(yǎng)成,提高整個(gè)教師培養(yǎng)質(zhì)量與活力。二要?jiǎng)?chuàng)新在職教師培訓(xùn)制度。教師培訓(xùn)作為教師隊(duì)伍建設(shè)重要路徑之一,必須尋求實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)、教師研修和教師培訓(xùn)的有機(jī)整合,使教師培訓(xùn)回歸教師工作實(shí)踐中,依托于教師在崗工作,以問(wèn)題解決與工作改進(jìn)為目標(biāo),建立立足崗位、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、實(shí)踐改進(jìn)三結(jié)合的教師培訓(xùn)新制度,將質(zhì)量保障貫穿培訓(xùn)全過(guò)程。三要?jiǎng)?chuàng)新教師管理方式。從教育現(xiàn)代化治理體系和提升治理能力視角,在教師招聘、教師考核、教師任職、教師晉升與教師待遇等方面,建構(gòu)專(zhuān)業(yè)化、市場(chǎng)化與規(guī)范化等有機(jī)結(jié)合的教師管理體制機(jī)制,提升教師使命感,增進(jìn)教師隊(duì)伍內(nèi)部活力與整體能力,促進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展。

三、“堅(jiān)持自我革命”成為教師專(zhuān)業(yè)精神

黨在百年發(fā)展中,始終堅(jiān)持真理與追求信念,敢于承認(rèn)與修正錯(cuò)誤,開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),確保黨牢記使命和不忘初心,這就是“堅(jiān)持自我革命”。這種“堅(jiān)持自我革命”理應(yīng)成為當(dāng)代中國(guó)教師專(zhuān)業(yè)精神之一,意味著教師要有不斷改變自己的勇氣,以自我改變,參與和創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的教育現(xiàn)代化。為此,教師要不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己,運(yùn)用創(chuàng)新思維和科學(xué)方法開(kāi)展教育教學(xué)改革,在工作中不斷反思,更新教育教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式,改變傳統(tǒng)學(xué)校與課堂教育教學(xué)形態(tài),創(chuàng)造新時(shí)代教育教學(xué)新樣態(tài),進(jìn)而促進(jìn)教育教學(xué)改革與促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展。

(一)教師學(xué)習(xí)要有“超越”意蘊(yùn)

作為教育現(xiàn)代化事業(yè)的專(zhuān)業(yè)工作者,教師的學(xué)習(xí)具有寬泛含義與要求,至少包括以下內(nèi)容:一是超越教育范疇的學(xué)習(xí)。在變化社會(huì)中,教育與政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、人口等各種關(guān)系更加復(fù)雜,教師要以不斷拓展的視野和更為警醒的意識(shí),把握外部世界與教育之關(guān)系,尤其是工作世界與生活世界之變化對(duì)于教育、學(xué)習(xí)、就業(yè)等的影響。全球化時(shí)代的教育更要求教師“胸懷天下”,做好教育與引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生發(fā)展的工作。二是超越書(shū)本的學(xué)習(xí)。教師在接受書(shū)本理論知識(shí)學(xué)習(xí)之外,更要注重感受身邊真實(shí)世界的變化,積極參與到社會(huì)實(shí)踐中,將觀摩、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和思考有機(jī)融合,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),保持自身教育教學(xué)水平的不斷提升,以應(yīng)對(duì)不斷變化的教育世界。三是超越個(gè)人的學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育教學(xué)不再是傳統(tǒng)單兵作戰(zhàn)式、競(jìng)爭(zhēng)式的傳授或者灌輸?shù)幕顒?dòng),而是強(qiáng)調(diào)教師基于現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)等手段與其他教師一起集體工作與合作教學(xué),倡導(dǎo)與學(xué)生一起合作學(xué)習(xí)與向?qū)W生學(xué)習(xí)的教育生活。這些“超越”的學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)自我革命的基石,是教師不斷發(fā)展與提升的源泉之一。

(二)教師反思具有“批判”特征

反思是教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本原則之一,“堅(jiān)持自我革命”中的“批評(píng)與自我批評(píng)”要運(yùn)用于教師反思實(shí)踐,使教師反思具有“批判”特征。第一,反思不只是回顧,也不是簡(jiǎn)單總結(jié)。美國(guó)教育家杜威曾指出,反思旨在分析所做事情與所產(chǎn)生結(jié)果之間的關(guān)系。這種思考關(guān)系的反思,在本質(zhì)上就是一種自我解剖、自我診斷與自我研究,是對(duì)以往教育教學(xué)工作的某些否定或者批判,屬于“批判性”反思,也就是教師的“自我革命”。這種反思不是流于表面,而是深入教育教學(xué)內(nèi)部的“研究”,是教師尋找更有效教育教學(xué)的路徑之一。第二,教師在反思中要虛心。教師反思不只是教師個(gè)人反思,同樣需要來(lái)自教師團(tuán)隊(duì)對(duì)其的評(píng)價(jià)或者批評(píng),來(lái)自學(xué)生與家長(zhǎng)的意見(jiàn)、建議和評(píng)判,更需要來(lái)自外部教育專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)和引領(lǐng)。在各種反思中,教師都要虛心接受或者包容他人意見(jiàn);當(dāng)然,教師也要學(xué)會(huì)“批判”地反思(指出)其他人的教育觀念、教育實(shí)踐與教育成果等方面存在的不足與下一步改進(jìn)方向與方法,具有正確評(píng)價(jià)與批評(píng)他人的素養(yǎng)與能力。第三,教師反思需要制度化保障。教師反思必須是積極的、正向的和安全的,是教育教學(xué)研討;要像黨內(nèi)民主生活會(huì)一樣,精心規(guī)劃與組織,營(yíng)造和諧氛圍,有時(shí)間保障,也有物質(zhì)與精神兩方面支持。總之,教師要在反思中獲得思考、得到幫助、感到幸福。

(三)教師工作具有“變化”屬性

“堅(jiān)持自我革命”意味著教師在教育中的變革與變化,教師將變化帶入到真實(shí)教育教學(xué)工作世界,以新的教育教學(xué)思維與行為,勝任新時(shí)代的教育工作。教師的變化首先體現(xiàn)在教師觀念上,即教師能夠不斷調(diào)整對(duì)教育、學(xué)生與工作等認(rèn)知,以變化的眼光看待教育與學(xué)生,認(rèn)可當(dāng)代學(xué)生優(yōu)勢(shì)與包容他們的“另類(lèi)”,不沿襲傳統(tǒng)教育教學(xué)的學(xué)生觀與教學(xué)觀,建立適合新時(shí)代的教育觀和學(xué)生觀。其次,教師必須在教學(xué)行為與方式上變化。教師需要針對(duì)當(dāng)代青少年成長(zhǎng)與發(fā)展的特點(diǎn),基于黨和國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)要求,將核心價(jià)值觀、關(guān)鍵能力和必備品格的培養(yǎng)置于教育教學(xué)的全過(guò)程。在日常教育教學(xué)中,教師還要有“試驗(yàn)”與“實(shí)驗(yàn)”行為,不固守原先經(jīng)驗(yàn)不放,而是要大膽探索人工智能等技術(shù)介入教育教學(xué)之后的教學(xué)工作的合理定位與恰當(dāng)方式,將先進(jìn)技術(shù)有效融入教育教學(xué)實(shí)踐。第三,教師不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀,要“敢于斗爭(zhēng)”,以斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)變化。在全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程中,教師要主動(dòng)地與自己固有的教育教學(xué)思維作斗爭(zhēng),與傳統(tǒng)固定的教育教學(xué)過(guò)程(程序)作斗爭(zhēng),與不能適應(yīng)時(shí)代的教育教學(xué)模式作斗爭(zhēng),更要與違背發(fā)展規(guī)律的不正確的教育輿論環(huán)境作斗爭(zhēng)。總之,教師必須具有專(zhuān)業(yè)自主的獨(dú)立精神,在尊重教育規(guī)律基礎(chǔ)上,不走封閉僵化的老路,也不跟風(fēng)隨風(fēng),而是始終堅(jiān)持教育“革命”追求,讓教育與課堂充滿(mǎn)時(shí)代氣息與生命活力,創(chuàng)造出教育發(fā)展的更多可能和更大成就。

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