培養(yǎng)縱橫向思維寫好高考作文中的“時代性”

西雙版納州民族中學(xué) 毛睿斌

強(qiáng)調(diào)文章的時代性是厚植于中國文化中的一個傳統(tǒng)。從“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”到“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，都表明文章與國家、與時代緊密相連。而如今在新教材、新高考的教育“雙新”背景下，立德樹人的根本任務(wù)也必然無法脫離時代性而實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，近年來高考作文從試題設(shè)計上來看，就精心將考查內(nèi)容、考查要求與具有“鮮明的時代性”的考查載體相融合。如2015年新課標(biāo)全國Ⅰ卷“女兒舉報父親高速公路開車打電話”，其材料就來自社會中的真實(shí)事件。同時，“范兒”一詞可謂是當(dāng)年的年度熱詞，而天津卷圍繞此命題。2017年5月，留學(xué)生楊舒平在其畢業(yè)典禮上聲稱其赴美留學(xué)就是為了“呼吸清新的空氣”，這一有關(guān)“環(huán)境污染”的不當(dāng)言論引發(fā)熱議，2017年新課標(biāo)全國Ⅰ卷要求用“環(huán)境污染”等關(guān)鍵詞組合寫一篇文章，幫助外國青年讀懂中國，講好中國故事。2017年作為高考恢復(fù)40周年的重要節(jié)點(diǎn)，新課標(biāo)全國Ⅲ卷要求以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題作文。2017年10月，“綠水青山就是金山銀山”正式寫入黨的十九大報告，而在2018年北京卷就以“新時代青年或綠水青山圖”二選一的方式考查寫作。2019年全國Ⅱ卷以五四運(yùn)動100周年、中華人民共和國成立70周年為核心命題。2020年新課標(biāo)全國Ⅰ卷與新課標(biāo)全國Ⅱ卷、天津卷均以新冠疫情為寫作情境要求學(xué)生作文。2021年全國甲卷“可為與有為”材料，回顧了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命斗爭的偉大歷程，呼應(yīng)建黨百年的時代主題。

縱觀近幾年全國高考作文命題，整體呈現(xiàn)出突出時代性、寫作情境化、提升思辨力的特征。三者中的時代性是高考頂層設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，情境化和思辨力成為有效落實(shí)時代性的具體語境和思維路徑。因此，對時代的關(guān)注不僅是高考選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，也是教育實(shí)施與踐行的內(nèi)容和途徑。而考場作文作為最終呈現(xiàn)的結(jié)果，需要追溯到寫作的上游才能更好地表達(dá)與呈現(xiàn)，那就是要強(qiáng)化學(xué)生對時代的關(guān)注與思考以及感悟與分析。而這些，是在培養(yǎng)學(xué)生縱橫向思維中實(shí)現(xiàn)的。

一、以話題為起點(diǎn)，在縱橫向思維中引導(dǎo)學(xué)生開始關(guān)注與思考“時代性”

狄更斯在《雙城記》中說：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”可謂是對一個時代最中肯而辯證的看法，每個時代都有它的高光時刻和隱痛傷病。教師可以通過多種方式，尋找一個話題，引導(dǎo)學(xué)生從歷史到當(dāng)下，進(jìn)行縱向的比較，在比較中對我們所處的時代形成全面而立體的認(rèn)識。例如，利用漫畫（圖1）啟發(fā)學(xué)生思考信息時代的距離問題。

圖1

同時，也可以從全球的角度，思考中國在世界這個橫向維度中的站位與特征，如盤點(diǎn)2021年外媒報道中國十大關(guān)鍵詞：建黨百年、共同富裕、全過程人民民主、疫苗援助、中國機(jī)遇、“雙碳”目標(biāo)、中國航天、疫苗接種、《生物多樣性公約》、中國飛人。從中我們看到，中國在政治、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、環(huán)保、體育等方面取得的成就，這也是構(gòu)成中國故事的主要旋律和核心篇章。當(dāng)把國家和時代放在這樣的縱橫經(jīng)緯度中去關(guān)注和思考的時候，我們的視野必然也會更開闊，認(rèn)識也會更全面，形成的看法也會更理性。根植家國情懷，積極關(guān)注時事，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識，個人奮進(jìn)的步伐與時代向上的曲線同頻共振。學(xué)生在感受民族精神和時代品格中，不斷增強(qiáng)作為新時代青年的榮譽(yù)感和責(zé)任感，并為實(shí)現(xiàn)中國夢而放飛青春夢想、投身偉大實(shí)踐。學(xué)生只有在這樣的深入分析和真切體會中才能對抗寫作的空洞和蒼白。

二、以素材為基點(diǎn)，在縱橫向思維中引導(dǎo)學(xué)生深入分析與感悟“時代性”

在我們對時代、國家進(jìn)行關(guān)注，并有了一個較為宏觀的認(rèn)識后，還需要對時事進(jìn)行理性深入的分析。在教學(xué)過程中，筆者引用了中國舉辦兩屆奧運(yùn)會的素材，讓學(xué)生進(jìn)行縱橫向思維訓(xùn)練：北京奧運(yùn)會和冬奧會開幕式兩次開幕式表演，風(fēng)格由“盛大”變?yōu)椤昂喖s”，主角由“我”變成了“我們”，內(nèi)容由“講歷史”變成了“向未來”。你從這種轉(zhuǎn)變的背后看到了什么？

學(xué)生通過比較發(fā)現(xiàn)，2008年北京奧運(yùn)會開幕式恢宏盛大，從煙花“大腳印”到絲綢之路，從戲曲、繪畫到太極拳，從五千年文明到四大發(fā)明，我們太急于向世界展示我們是怎樣的中國。而這次冬奧會開幕式的總導(dǎo)演還是張藝謀，不過風(fēng)格大為不同。這次不再使用人海戰(zhàn)術(shù)，演員總數(shù)由上次的15000名減少到3000名，而且沒有一個明星，都是普通市民，焰火表演規(guī)模也大大縮小。但是，憑著巧妙的構(gòu)思和創(chuàng)意，依然向全世界獻(xiàn)上了一個精美絕倫的冬奧開幕式。這份從容自信——我們不再向全世界解釋“我是誰”——是中國人民精神狀態(tài)的真實(shí)展現(xiàn)。這種自信不僅來源于中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，還有賴于中國文化的肥沃土壤。經(jīng)歷了屈辱的近代史、百廢待興的20世紀(jì)五六十年代、西方經(jīng)濟(jì)沖擊的七八十年代、改革開放快速發(fā)展的九十年代、高歌猛進(jìn)的新世紀(jì)，中國人就是在這樣不屈的歷史中，用聰慧與堅韌、用勤勞與奮斗完成了第一個百年的奮斗目標(biāo)。“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也讓我們越發(fā)地對優(yōu)秀的中國文化信心倍增。

再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從橫向深入感悟：“這從星巴克一事就可看出。”在提出觀點(diǎn)的同時，提供以下素材：一是2010年發(fā)表于《讀者》的一篇文章非常流行——《我奮斗了十八年才和你坐在一起喝星巴克》。從時間上，讓學(xué)生明晰：彼時，星巴克是什么，在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村沒有幾個人了解。作為小資生活的標(biāo)簽，曾經(jīng)，朋友圈捧著星巴克擺拍成了年輕人宣告時尚的標(biāo)志。二是最近“星巴克驅(qū)逐民警”一事引發(fā)國人的抵制和譏諷，也讓我們看到了，曾經(jīng)對時尚品牌的趨之若鶩到如今的理智應(yīng)對，這背后正是國人不斷強(qiáng)化的自信。三是時任故宮博物院院長鄭欣淼對“是否要求星巴克搬出故宮”一事的回應(yīng)：“不能說盧浮宮有中國的茶，我們就覺得自豪，故宮有星巴克，我們就要剔除掉。……當(dāng)時故宮沒有正式回應(yīng)這件事。現(xiàn)在回過頭來看，這就是大國心態(tài)、民族自信心的問題。我想提中華文明的包容性，有這么悠久傳統(tǒng)的中華文化，難道一小杯咖啡就可以把我們打倒，我想打不倒。”在星巴克是否要搬出故宮這件事情的背后，我們看到的是國人對自我文化的謹(jǐn)慎捍衛(wèi)，是對外來文化的抵觸敏感。但是，追溯歷史，我們也曾大氣磅礴過、自信從容過。余秋雨在《仰望長安》中寫道：“盛唐之盛，首先盛在精神；大唐之大，首先大在心態(tài)。”

通過提供大量的縱橫向素材，讓學(xué)生不斷地強(qiáng)化縱橫向意識，遷移引出更多的儲備素材來支撐自己的寫作。也進(jìn)一步明確了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“文化自信”的底氣之源，鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的革命文化是“文化自信”的蓬勃發(fā)展，承前啟后、繼往開來的社會主義先進(jìn)文化是“文化自信”的光明前景。“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。”

三、以寫作思路為落點(diǎn)，在縱橫向思維中引導(dǎo)學(xué)生完成表達(dá)與呈現(xiàn)“時代性”

文章的時代性要在一篇不少于800字的文章中有所體現(xiàn)，對考生來講是件難事。那我們怎么才能讓文章的廣度和深度契合這個廣闊的時代背景呢？中央新聞頻道對“最美奮斗者”有這樣一句解說詞：“各個歷史時期的英雄模范都是國家的棟梁、民族的脊梁、時代的楷模，值得黨和人民永遠(yuǎn)銘記。”“奮斗”是歷史的主旋律。億萬人民都是奮斗者，但各個時期“奮斗”的內(nèi)涵不同。如果單從具體奮斗者入手，那么文章的主要內(nèi)容都是點(diǎn)狀的，缺乏宏大背景下宏大主題的覆蓋性。所以，我們可以以“歷史時期”為思考的單元，將“奮斗”的內(nèi)涵從“個人”縱向拉伸到“時代”。如：

回望百年前，列強(qiáng)的炮火震天，民族的尊嚴(yán)凋零，正是因?yàn)槟切┯邪顕鵁o自身的補(bǔ)天者，才挽民族于危亡，這是奮斗。

追溯改革時，發(fā)展的前途迷惘，開放的聲音不一，正是因?yàn)槟切┷`行實(shí)事求是的擎燈者，才興家國于困境，這是奮斗。

站在交匯點(diǎn)，時代的快速發(fā)展，生活的蒸蒸日上，正是因?yàn)槟切┓e極拼搏永不放棄的夢想者，才強(qiáng)民族于洪流，這是奮斗。

除了可以從縱向的角度解讀時代的奮斗底色，我們還可以從“橫向”以行業(yè)精神、職業(yè)道德為線索，各行各業(yè)都有奮斗者，但因?yàn)樗麄兊穆氊?zé)不同，“奮斗”的含義也就有了區(qū)別。如：

保家衛(wèi)國、不怕犧牲，邊防武警戰(zhàn)士用他們的熱血與忠誠鑄就國家人民的安全屏障，這是奮斗。（中印邊境沖突的犧牲者、邊防緝毒警）

深入基層、扎根群眾，脫貧攻堅一線人員用他們的激情與無私改變偏遠(yuǎn)山區(qū)的面貌，這是奮斗。（黃文秀、770名犧牲的干部）

三尺講臺、四季耕耘，堅守教育崗位的教師用他們的博愛與責(zé)任引領(lǐng)無數(shù)學(xué)子的航向，這是奮斗。（張桂梅、農(nóng)加貴、陳小珍、張玉滾，改寫山村孩子的命運(yùn)）

從個人講，奮斗的目的是實(shí)現(xiàn)個人價值；從家庭社會講，奮斗是為了創(chuàng)造更美好的生活，為了提高我們的生活質(zhì)量；從國家民族講，奮斗是時代所需，是實(shí)現(xiàn)中國夢不可缺少的動力，是我們的民族底色。“幸福源自奮斗、成功在于奉獻(xiàn)、平凡造就偉大。”這是奮斗的時代意義，同時奮斗也是我們整個民族的精神內(nèi)核。這樣就將“奮斗”的縱橫向落到了學(xué)生作文的表現(xiàn)與呈現(xiàn)上。

縱觀2015年后的高考作文題目，正如王德宸先生所說，材料從側(cè)重于說明性與描述性發(fā)展為對解釋性甚至批判性的探索，這就對考生的思維品質(zhì)提出了更高的要求。今天的高考已經(jīng)不僅僅是一場選拔性的考試，還是高中教育的一個重要環(huán)節(jié)。高考作文也不僅是對寫作能力的考查，還是對考生是否具備現(xiàn)代公民意識的鑒定。因此，對個人、時代、國家的關(guān)注與思考，不僅是考試的結(jié)果，還是學(xué)習(xí)的過程。培養(yǎng)學(xué)生縱橫向思維能力，不僅是幫助學(xué)生構(gòu)建高考考查內(nèi)容體系，也是提高學(xué)生實(shí)際寫作能力。從教學(xué)路徑上、學(xué)習(xí)構(gòu)建上，層遞式地通過訓(xùn)練，逐步強(qiáng)化學(xué)生在備考寫作中的縱橫向思維，更好地服務(wù)于學(xué)生的高考作文。