沉浸式紅色文化教育發(fā)展現(xiàn)狀與策略研究

○朱 瑩

習(xí)近平多次強調(diào)：要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地和初心始發(fā)地，具有豐富的紅色資源。一方面，文化自信建設(shè)、城市軟實力提升、紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展鼓勵紅色文化的創(chuàng)新性表達；另一方面，大眾“求新求變”的審美品位迫切呼喚紅色文化的創(chuàng)新性表達。特別是在和平環(huán)境下成長起來的年輕人，早已不滿足于傳統(tǒng)靜態(tài)、游覽式的紅色文化教育，而是更傾向于在與文化深度互動的過程中塑造情感認同與思想共鳴。

（2）數(shù)值模擬結(jié)果表明當(dāng)充填體強度4MPa，充填步距6m，充實率90%以上對工作面頂板控制作用效果明顯，并指導(dǎo)工程實踐，監(jiān)測待充區(qū)下沉量最大值0.256m，工作面呈穩(wěn)定態(tài)勢。

“沉浸式體驗”是積極心理學(xué)的重要研究內(nèi)容之一，通常指個體全身心專注于某種場景而達到忘我的狀態(tài)。沉浸式體驗在激發(fā)主動性、提升創(chuàng)新意識、增強團隊協(xié)作能力、促進學(xué)習(xí)、心理和情感的全面發(fā)展等方面具有優(yōu)勢，從而為克服傳統(tǒng)紅色文化教育在場傳播互動性不足、感染力不強、媒介化傳播與受眾連接失效等問題提供了解決方案。目前，上海市已發(fā)展出紅色劇本殺、紅色密室、紅色情景劇/歌舞劇/戲劇、紅色巴士、紅色數(shù)字體驗館等多樣化的沉浸式紅色文化教育形式。本文通過問卷調(diào)查、實地考察和個案訪談，分別對沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品的需求端、供給端進行了調(diào)研，以期為促進上海市沉浸式紅色文化教育的發(fā)展提供一些思路。

改革本來就是一個不斷試錯、不斷探索的過程，通過試小錯從而排除大錯發(fā)生的可能性。特別是對一線干部在大膽創(chuàng)新、先行先試地改革浪抽中，如果沒有“容錯”的思維方式和支持做法，那勢必會造成改革步伐的停滯不前和工作進度的畏手畏腳。

一、問卷調(diào)研情況

在針對本市18-45歲青年群體開展的問卷調(diào)查中，主要設(shè)計了人口學(xué)信息2題（年齡、性別）、關(guān)于沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品的既往經(jīng)驗6題（活動形式、參與次數(shù)、動機、時長、信息獲取渠道、收費情況）、對待沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品的態(tài)度類選擇題2題（活動形式與收費情況偏好）和矩陣量表題15題（產(chǎn)品價值認同、現(xiàn)狀及制約因素）。共計收到有效問卷158份，其中男性48人，女性110人。年齡在18-24歲的受訪者占39.87%，25-31歲的受訪者占49.37%，32-38歲的受訪者占8.86%，39-45歲的受訪者占1.90%。

（一）近八成受訪者體驗過沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品

在受訪者中，參與過沉浸式紅色文化教育活動的人數(shù)為122人，占77.22%；從未參與過相關(guān)活動的占22.78%。各類沉浸式紅色文化教育活動按照參與率由高到低排序，依次是互動式情景劇、歌舞劇、戲劇等藝術(shù)欣賞類活動（48.73%）；紅色數(shù)字文化體驗館（31.01%）；紅色巴士等參觀導(dǎo)覽類活動（20.89%）；紅色劇本殺（10.13%）；紅色密室（6.96%）；其他（5.7%）。

一是個別幫扶單位思想認識不到位，沒有制定相應(yīng)的幫扶方案和計劃，措施不明確，工作無抓手，將定點幫扶工作一般化。應(yīng)該建立對定點幫扶單位的考核機制,要進一步強化督查。要加大考核評估和明察暗訪力度，用考核的指揮棒倒逼各地抓落實、見實效，堅決防止作秀、搞花架子，堅決防止弄虛作假搞數(shù)字扶貧，堅決防止形式主義搞形象工程，讓脫貧工作真正成為民心工程；二是定點幫扶人員離開農(nóng)村時期較長，對現(xiàn)在的農(nóng)村的狀況不十分了解，農(nóng)村工作經(jīng)驗也比較缺乏。有些年輕的定點幫扶人員剛剛走出校園，對于邊遠地區(qū)農(nóng)村的貧困狀況更是不清楚。這些因素都在一定程度上制約著精準(zhǔn)扶貧的有效實施。

（二）集體活動是參與的主要原因

98.36%的受訪者對參加沉浸式紅色文化教育活動持積極或中立態(tài)度，僅有1.64%的受眾持否定態(tài)度，而既往體驗過相關(guān)活動的人數(shù)占比為77.22%，可見沉浸式紅色文化教育整體上仍處于需求未飽和狀態(tài)。此外，值得注意的是，受訪者最喜愛的沉浸式紅色文化教育類型是劇本殺、密室等益智解謎類活動，但實際體驗過此類活動的受訪者僅有17.09%，說明該類產(chǎn)品存在較大的需求缺口。

（三）社交媒體是獲悉沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品的主要渠道

受訪者參與過的沉浸式紅色文化教育活動79.51%為免費項目，收費低于100元/人的活動占26.23%，收費101-500元/人的活動占4.10%，收費超過500元/人的活動只有1.64%。與此同時，77.05%的受訪者表示愿意接受活動收費，僅有22.95%的受訪者表示不接受收費行為。由此可見，沉浸式紅色文化教育的經(jīng)濟效益存在很大探索空間。收費區(qū)間接受度最高的是小于100元/人，占67.21%。

（四）現(xiàn)有沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品多為公益性

從受訪者獲知沉浸式紅色文化教育活動有關(guān)信息的渠道來看，微信、微博、小紅書等社交媒體最為普遍，占比高達70.49%，其次是新聞廣告（46.72%）和親友推薦（30.33%）。

（五）益智解謎類、藝術(shù)欣賞類沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品更受歡迎

層次分析法，簡稱AHP(Analytic Hierarchy Process))，是在20世紀(jì)70年代由美國運籌學(xué)家薩蒂所提出的一種層次權(quán)重決策分析方法。其思想為將決策的目標(biāo)、考慮的因素(決策準(zhǔn)則)和決策對象按它們之間相互關(guān)系分為最高層、中間層和最低層，繪出層次結(jié)構(gòu)圖，再通過一致矩陣法構(gòu)造判斷矩陣，進而對判斷矩陣進行層次單排序和一致性檢驗，一致性檢驗全部通過后進行層次總排序得到最終結(jié)果。求解的具體步驟如圖2所示。

（六）沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品的價值得到廣泛認同

采用李克特量表調(diào)查受訪者對沉浸式紅色文化教育的態(tài)度，受訪者需對各項觀點依次打分，分值范圍為1-5，分值越高表明越認同該項觀點。數(shù)據(jù)顯示，就受訪者對現(xiàn)有產(chǎn)品的認同感來看，絕大多數(shù)受訪者都表示后續(xù)愿意繼續(xù)參加此類活動（均分4.50），并愿意向親友推薦此類活動（均分4.39）。發(fā)展沉浸式紅色文化教育對傳承紅色精神（均分4.67）和培育新的經(jīng)濟增長點（均分4.46）的重要意義也得到了高度認同。

二、現(xiàn)狀與問題

（一）存在需求缺口

從受訪者參與沉浸式紅色文化教育活動的動機來看，91.80%的人出于參加黨團日集體活動，出于個人興趣參加的有12.30%，因朋友聚會而參加的占10.66%，其他原因包括偶遇、工作需要等，占1.64%。

（二）差異化體系尚未形成

從活動類型來看，現(xiàn)有沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品主要集中在互動式情景劇、歌舞劇、戲劇等藝術(shù)欣賞類活動，益智解謎類、參觀導(dǎo)覽類或其他創(chuàng)新形式的活動相對較少。從活動體量來看，中、小體量（活動時長＜5小時）的沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品數(shù)量較多、發(fā)展較快，大體量、綜合型（活動時長＞5小時）的教育產(chǎn)品數(shù)量較少、發(fā)展較慢。從活動性質(zhì)來看，絕大多數(shù)為公益性活動，商業(yè)性活動特別是高端類產(chǎn)品較為稀缺。沉浸式紅色文化教育仍處于起步階段，離形成分眾化、差異化的產(chǎn)品體系還存在一定距離。

（三）公眾可達性有待提升

在受訪者中，91.80%是通過集體組織的途徑參與相關(guān)活動的。由此可見，沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品的個人用戶觸達率還不高。究其原因，主要是宣傳力度還不夠。（1）部分場館受限于承載能力（場館體量較小、實施人員不足、疫情防控要求等），宣傳積極性、主動性不高。部分場館僅支持團隊預(yù)約，且多采用電話預(yù)約或定向推送的形式，如定向推送給黨建服務(wù)中心等。（2）各區(qū)紅色文化資源分布不平衡，區(qū)與區(qū)之間缺乏整合聯(lián)動，尚無全市層面的沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品統(tǒng)一發(fā)布平臺。

（四）內(nèi)容形式有待深度融合

紅色文化教育基地是連接歷史與現(xiàn)實聯(lián)系的通道，如何將歷史場景變成現(xiàn)實課題，在“故地重游”“情景再現(xiàn)”中打通歷史與現(xiàn)實、感性與理性、理論與實踐的脈絡(luò)聯(lián)結(jié)是當(dāng)前紅色教育基地普遍面臨的重大難題。在實地考察過程中，發(fā)現(xiàn)相關(guān)產(chǎn)品在內(nèi)容和形式上主要存在以下問題：（1）內(nèi)容深度挖掘不足。部分沉浸式紅色文化教育活動雖然在場館中開展，但對空間場景的利用仍停留在淺表化層面，活動內(nèi)容與場館展陳關(guān)聯(lián)不足；部分產(chǎn)品簡單羅列歷史事件或強調(diào)知識識記，無法觸及思想本質(zhì)，沒有真正實現(xiàn)紅色價值傳播；還有部分產(chǎn)品只關(guān)注在場學(xué)習(xí)階段，尚未形成參觀前、中、后一體化設(shè)計。（2）形式對內(nèi)容的服務(wù)性不足。部分產(chǎn)品泛娛樂化，過度追求技術(shù)的表達而忽視了紅色文化本身的表達；部分產(chǎn)品傳播方式、媒介載體單一，未能發(fā)揮出全媒體時代多種媒介技術(shù)的聯(lián)動價值，無法調(diào)動觀眾的多感官體驗，代入感不足，難以實現(xiàn)全方位、多層次的傳播效果。

省級公司能夠根據(jù)行業(yè)形勢的要求和全省工作重點，統(tǒng)籌安排審計計劃，調(diào)配全省系統(tǒng)審計資源，審計重點得到保證，擴大了審計監(jiān)督的廣度和深度。

（五）缺乏頂層設(shè)計，內(nèi)驅(qū)力不足

沉浸式紅色文化教育尚處于起步階段，更需要構(gòu)建一個系統(tǒng)的傳播體系，打好“宣傳組合拳”，逐步在大眾中培育形成文化消費新風(fēng)尚。一是打造全市沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品統(tǒng)一發(fā)布平臺。如在今年初剛上線的上海紅色文化資源信息應(yīng)用平臺——“紅途”微信小程序上，專門開辟“沉浸式紅色文化教育”版塊對相關(guān)產(chǎn)品進行重點宣推，并結(jié)合典型選樹激發(fā)創(chuàng)新主體的積極性。二是搭建新媒體矩陣，開展全網(wǎng)營銷。一方面在網(wǎng)站、微信、App等全媒體平臺加強橫向布局；另一方面在部分媒體平臺上加強縱深局部，如微信平臺布局訂閱號、小程序、社群等，從而實現(xiàn)宣傳內(nèi)容多元化、宣傳次數(shù)多頻化，吸引不同受眾群體。三是發(fā)揮好社交媒體意見領(lǐng)袖的積極引導(dǎo)作用。社交媒體是當(dāng)代年輕人最活躍的社交陣地，社交媒體上的意見領(lǐng)袖對青年群體乃至社會輿論、社會觀念的走向都起著重要影響。因此，可以培育具有正能量的意見領(lǐng)袖，引導(dǎo)青年群體積極、深度參與沉浸式紅色文化教育，從而讓紅色基因融入血脈、代代傳承。

三、建議與對策

（一）加強統(tǒng)籌規(guī)劃，鼓勵多元創(chuàng)新主體主動參與

一是加強政策引導(dǎo)，將沉浸式紅色文化教育發(fā)展納入政府預(yù)算、劃撥專項經(jīng)費，促成部門合力、做成教育體系。宣傳部門著力打造沉浸式、數(shù)字化、交互式的形式創(chuàng)新環(huán)節(jié)，黨史研究部門擴充其故事性、理論性、感情化的內(nèi)容講述環(huán)節(jié)，組織部門和群團組織做好其在黨員、團員、少先隊員、群眾中的宣教工作。二是加快建立眾智研發(fā)平臺，建構(gòu)傳播主體合力。特別鼓勵在形式創(chuàng)新上有專長的第三方專業(yè)力量積極參與其中，根據(jù)不同載體（影視劇、戲劇表演、劇本殺、密室類等）細分沉浸式紅色文化教育市場，構(gòu)建分眾化、差異化產(chǎn)品體系，提升圍繞主題和IP進行多方位、多角度、立體化開發(fā)的能力，為形成產(chǎn)品協(xié)同效應(yīng)奠定堅實基礎(chǔ)。三是突破體制機制限制，統(tǒng)籌兼顧社會效益和經(jīng)濟效益。加快推動沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品與市場接軌，重點探索商業(yè)反哺公益等自循環(huán)路徑，推動相關(guān)產(chǎn)品的研發(fā)運營整體向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。四是大力推動人才隊伍建設(shè)，打通高校專業(yè)人才培養(yǎng)與市場需求之間的接口，為產(chǎn)業(yè)接續(xù)發(fā)展儲備生力軍。

其中，參與過1-5次的人有90.98%，參與過6-10次的有5.74%，參與過10次以上的有3.28%。

（二）深度挖掘內(nèi)容，在教育性與娛樂性之間尋求平衡點

沉浸式教育雖然能克服傳統(tǒng)紅色文化教育“傳-受”式傳播模式的諸多不足，通過主客體之間的“交互式”傳播達成客體自主探索、自我教育的效果，但形式上的設(shè)置容易引發(fā)文化傳播浮于表象、內(nèi)容簡單視覺化等衍生問題?？腕w的體驗感固然重要，確保傳播內(nèi)容的科學(xué)性、教育性、思想性才是做好紅色文化教育的重中之重。因此在內(nèi)容形式設(shè)計時，首要的還是充分發(fā)掘黨史資料和紅色場所之間的關(guān)聯(lián)，講好革命文化故事，其次才是豐富教育形式，推動融媒體技術(shù)在紅色教育中的應(yīng)用，充分調(diào)動多感官體驗，使受眾沉浸于歷史環(huán)境中接受紅色精神洗禮。

從偏好程度來看，劇本殺、密室等益智解謎類活動和互動式情景劇、歌舞劇、戲劇等藝術(shù)欣賞類活動較受歡迎，AR、VR、交互游戲等數(shù)字媒體類、巴士課堂等參觀導(dǎo)覽類活動的受歡迎程度相對較低。

1.轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的范疇。目前，在我國主要出現(xiàn)三種關(guān)于轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的概念：一是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物。我國《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物安全管理條例》第三條規(guī)定，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物，是指利用基因工程技術(shù)改變基因組構(gòu)成，用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或者農(nóng)產(chǎn)品加工的動植物、微生物及其產(chǎn)品。它包括了可供食用的初級農(nóng)產(chǎn)品，還包括供動物食用或飲用的植物、動物、微生物及其產(chǎn)品，如供動物食用的飼料，但并不涵蓋經(jīng)過了深加工的含有轉(zhuǎn)基因成分的食品。

（三）打造新媒體矩陣，形成紅色文化教育宣傳聯(lián)動聲勢

具體表現(xiàn)在：（1）紅色教育基地所屬條線多樣化，包括組織部、宣傳部、退役軍人事務(wù)局等，客觀造成沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品在體系性上呈點狀散發(fā)。（2）各區(qū)對沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品的研發(fā)多以軟性鼓勵為主，缺乏政策性文件引導(dǎo)或?qū)ｍ椊?jīng)費或項目支持，導(dǎo)致開發(fā)主體單一化，特別是蘊藏在社會第三方力量中的創(chuàng)新智慧力量尚未釋放。（3）收費機制上尚未有所突破，體制內(nèi)單位研發(fā)的產(chǎn)品多以公益性質(zhì)為主，無法形成良好的反哺機制，難以維持可持續(xù)發(fā)展。（4）高水平的跨學(xué)科團隊嚴(yán)重匱乏，人才隊伍建設(shè)相對落后。從產(chǎn)品全生命周期來看，打造沉浸式紅色文化教育產(chǎn)品需要紅色文化研究、展示傳播技術(shù)、教育、宣推運營等各個領(lǐng)域的專業(yè)人才參與，但目前尚無集聚人才資源的平臺。

①楊銘：《新時代紅色文化創(chuàng)新性表達芻議》，《學(xué)校黨建與思想教育》2021年第8期。

②周婧、賈婧：《融媒環(huán)境下紅色文化的品牌建構(gòu)與價值傳播》，《青年記者》2020年第6期。

③李港麗：《交互設(shè)計的沉浸式體驗探析——以TEAMLAB BORDERLESS數(shù)字藝術(shù)博物館為例》，《設(shè)計》2021年第19期。

文本解讀的主體是學(xué)生，而學(xué)生是一個不成熟的讀者，他們的經(jīng)驗、認識與文本意義還存有差距，因此他們的閱讀感受也是處于一種“淺閱讀”狀態(tài)。這就要求教師能真正“蹲下來”，從成年世界、成年情感、成年邏輯轉(zhuǎn)變到兒童意識、兒童情感、兒童思維，以學(xué)生為起點，做學(xué)生的知音，擁有一顆童心，以兒童的審美與體驗走進文本。畢竟文本解讀，最終是為學(xué)生服務(wù)。

④張?zhí)m：《“沉浸式情景教學(xué)”融入干部培訓(xùn)的方法研究》，《中國成人教育》2020年第24期。

⑤王宇龍：《新媒體時代紅色文化傳播策略分析》，《傳媒》2019年第5期。

⑥付小穎、王志立：《視覺重構(gòu)：數(shù)字化傳媒時代紅色文化傳播的困境與突破》，《新聞愛好者》2020年第7期。