人才振興視域下農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀與對策研究
——以陜西省漢中市李子埡村為例

陶 璐，趙金元

（大理大學(xué)馬克思主義學(xué)院，云南大理 610030 ）

近年來，隨著工業(yè)化和城市化進程加快，大量農(nóng)村人口涌入城市，在推動城市化進程的過程中，留守兒童的父母卻不能長期陪伴孩子，對孩子的成長十分不利，這不僅是不能照看引發(fā)的安全問題，還有缺少父母的陪伴，孩子和父母的親情關(guān)系危機造成的留守兒童學(xué)習(xí)問題、心理和道德行為問題。[1]根據(jù)2021年第七次全國人口普查數(shù)據(jù)，截至“十三五”末，全國共有農(nóng)村留守兒童643.6萬人，雖與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施前有減少趨勢，但從數(shù)據(jù)上看，仍然占很大比重。少年強，則中國強；少年智，則中國智。解決留守兒童問題關(guān)乎民族發(fā)展，國家興衰。本文從人才振興視角出發(fā)，以陜西省漢中市法鎮(zhèn)李子埡村的留守兒童為研究對象，首先通過問卷調(diào)查的方法了解李子埡村留守兒童的現(xiàn)狀，其次分析李子埡村留守兒童情感狀況、生活學(xué)習(xí)狀況、思想品德等現(xiàn)狀，總結(jié)出李子埡村留守兒童群體存在和面臨的突出問題，再從留守兒童自身層面、家庭層面、社會層面分析出現(xiàn)問題的原因，最后針對李子埡村留守兒童存在的問題，提出相關(guān)的解決策略。

一、李子埡村留守兒童問題現(xiàn)狀調(diào)查

（一）調(diào)查結(jié)果

1.李子埡村留守兒童的基本情況

從圖1可知，年齡在0—6歲的兒童有14人，占留守兒童總數(shù)的16.29%；7—9歲的兒童有37人，占留守兒童總數(shù)的43.02%；9—12歲的兒童有35人，占留守兒童總數(shù)的40.69%。從年齡結(jié)構(gòu)可以看出，李子埡村的留守兒童年齡在7—12歲的較多，主要因為這一年齡階段的留守兒童步入小學(xué)，有一定的自理能力，父母才會選擇外出打工。

圖1 李子埡村留守兒童年齡結(jié)構(gòu)

2.李子埡村留守兒童父母外出打工情況

第一，由表1可以看出，在李子埡村留守兒童家庭中，父親在本縣內(nèi)打工的有12人，省內(nèi)其他城市打工的有19人，省外打工的有23人；母親在本縣內(nèi)打工的有14人，省內(nèi)其他城市打工的有12人，省外打工的有20人。由此可知，不管是父親還是母親，或是父母雙方都在省外打工的最多，這也反映了漢中的就業(yè)機會和經(jīng)濟發(fā)展水平較低。在調(diào)查結(jié)果中顯示，有15個留守兒童孩子不清楚自己的父親在什么地方工作，有9個孩子不知道自己母親在什么地方工作。可以看出，有少部分孩子不了解父母親工作狀況，間接表現(xiàn)了這部分孩子平時與父母溝通很少，父母與孩子之間關(guān)系疏遠。

表1 父母親外出打工所在地區(qū)

第二，由表2可知，李子埡村留守兒童與父母每隔2—3天聯(lián)系的頻率最高，占20.9%；與父母一周聯(lián)系一次的占18.6%，半個月聯(lián)系一次的占12.7%，一個月聯(lián)系一次的占6.9%，半年以上聯(lián)系一次的占2.3%。由此可知，李子埡村的留守兒童與父母聯(lián)系密切的只有少部分，而大部分的留守兒童與父母并不經(jīng)常聯(lián)系，這就使得父母與孩子之間關(guān)系不緊密，情感溝通容易出現(xiàn)問題。

表2 與外出父母的聯(lián)系頻率

第三，從圖2可以看出，外出父母與留守兒童聊學(xué)習(xí)情況所占比例是31.8%，身體情況占24.5%，談?wù)撊松戆踩珕栴}占20.3%，談?wù)擄嬍碃顩r占13.2%，而其它方面，如：道德品質(zhì)教育和父母在外的工作情況則較少。由此可以看出，外出父母與留守兒童的聯(lián)系內(nèi)容主要是了解日常生活和學(xué)習(xí)情況，但很少有情感溝通以及關(guān)心孩子的思想品德發(fā)展?fàn)顩r[2]。綜上所述，在留守兒童與外出父母的聯(lián)系內(nèi)容中，發(fā)現(xiàn)外出父母忽視對留守兒童的道德品質(zhì)教育。

圖2 與外出父母的聯(lián)系內(nèi)容

3.留守兒童與父母情感交流情況

由于父母與孩子長時間分開，平時只能用手機進行交流溝通，當(dāng)在家中的孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)或其他問題時，不能及時與父母溝通解決，長此以往，父母與孩子難免會有些生疏。

從圖3可知，李子埡村的留守兒童中，有23人因為想念父母聯(lián)系他們，27個是在需要錢的時候聯(lián)系父母，15個是在受委屈時聯(lián)系父母，17個是在生病時聯(lián)系父母，還有一少部分是因為其他的原因聯(lián)系父母。在調(diào)查過程中得知，留守兒童覺得與父母每次通話的內(nèi)容都差不多，沒有新鮮感,把接聽電話當(dāng)作應(yīng)付事。而且大部分的留守兒童在平時不愿意主動地的聯(lián)系父母，除非是在必要情況下，比如：需要生活費、生病受委屈。

圖3 留守兒童聯(lián)系父母的情況

4.留守兒童的學(xué)習(xí)情況

第一，圖4上學(xué)目的調(diào)查結(jié)果顯示，認為上學(xué)是為了將來掙更多錢的人占40.9%；26.8%的人覺得學(xué)習(xí)是為了考大學(xué)，找一個好工作，有19.6%的人認為上學(xué)是為了實現(xiàn)自己的理想，剩下12.7%的人認為學(xué)習(xí)是為了滿足父母的愿望。可見，李子埡村留守兒童對學(xué)習(xí)目的認識還不夠準(zhǔn)確，正如學(xué)者陸瑤認為農(nóng)村留守兒童存在的教育問題有：學(xué)習(xí)動機不明確，功利性強；厭學(xué)情緒嚴重；道德認知模糊，是非判斷力欠缺；道德行為失范。[3]

圖4 上學(xué)目的

第二，圖5調(diào)查顯示，23.3%的留守兒童希望自己學(xué)習(xí)成績好，為父母爭光；31.4%的留守兒童不想讀書了，想盡快出去自己掙錢，這部分兒童可能是受父輩“讀書無用論”的影響[4]；有20.9%的人希望能夠得到老師更多的教導(dǎo)和關(guān)注，在這部分學(xué)生里，父母外出打工對其孩子的學(xué)習(xí)影響并不大；而有24.4%的留守兒童想要自己父母在身邊照顧并監(jiān)督自己學(xué)習(xí)。

圖5 上學(xué)態(tài)度

第三，如圖6所示，就“放學(xué)回家第一件事”進行調(diào)查，僅有19.36%的是寫作業(yè)，40.43%的是看電視，36.58%的是出去玩，剩下8.37%的人會幫助做家務(wù)。由此可知，留守兒童自制力差，在沒有父母及監(jiān)護人監(jiān)督的情況下，他們主動學(xué)習(xí)的占少數(shù)，而大部分會選擇放學(xué)回家先看電視或出去玩，對于學(xué)習(xí)并不熱衷。

圖6 放學(xué)回家第一件事

5.留守兒童的思想道德修養(yǎng)狀況

兒童時期正是人一生中養(yǎng)成良好習(xí)慣、端正態(tài)度、樹立理想的關(guān)鍵時期，如果沒有得到父母在思想認識及價值觀上的幫助，孩子在這一時期會出現(xiàn)思想和行為上的偏離，這對于一些自制力較差的兒童來說，也容易走上違法犯罪道路。本次調(diào)查就留守兒童罵人說臟話、考試作弊和遵守學(xué)校紀律三個方面進行分析。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問到“罵人、說臟話”的看法時（見圖7），選擇“脫口而出”占35.6%，選擇“覺得說臟話不好，但總是改不掉”占28.9%，表示自己沒有這些壞習(xí)慣的只有9.1%。當(dāng)被問到“考試作弊”行為的看法時（見圖8），43.8%的留守兒童反感作弊，32.6%的表示自己也作弊，高達23.6%的卻表示理解。

圖7 罵人說臟話

圖8 考試作弊

當(dāng)被問到“自覺遵守學(xué)校紀律”行為的看法時（見圖9），留守兒童中的一大半會違反紀律或有時會違反紀律。從圖表可以看出，35.6%的兒童中有脫口說臟話的習(xí)慣，許多人認為這都是小問題，不足以說明留守兒童的問題嚴重性，但是對于孩子來說，道德認識不足和行為失范的問題往往都是從小毛病開始養(yǎng)成的，好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要從小開始，不能因為小錯而不重視。[5]

圖9 遵守學(xué)校紀律

（二）李子埡村留守兒童現(xiàn)存問題

通過對調(diào)查問卷進行結(jié)果分析，了解到李子埡村留守兒童的一些基本情況和存在的問題，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

1.與父母溝通少，情感淡漠

通過調(diào)查數(shù)據(jù)可得，李子埡村留守兒童中（如表1所示），部分孩子不知道父母親在什么地方打工，可見平時與父母交流的少；從表2留守兒童與外出父母的聯(lián)系頻率可知，留守兒童與父母之間溝通次數(shù)較少，只有20.9%的留守兒童與父母是2-3天聯(lián)系一次；從圖2可知，留守兒童與外出父母的聯(lián)系內(nèi)容方面，其中父母對留守兒童的學(xué)習(xí)最感興趣（占31.8%），而忽視了對孩子其他方面的關(guān)心；從圖3可知，在主動聯(lián)系父母方面，31.3%的孩子是為了問父母要生活費才主動聯(lián)系父母，且在對父母外出打工的態(tài)度方面，有很大一部分的孩子表示不能理解。綜上所述，留守兒童與外出父母缺少溝通，情感淡漠，留守兒童與父母之間缺少深層次的感情交流，聯(lián)系的內(nèi)容也是關(guān)于留守兒童學(xué)習(xí)及生活狀況[6]。在這種情況下，隔輩親人與留守兒童的感情比與父母的感情更親密，溺愛現(xiàn)象也更普遍。因此，李子埡村的留守兒童在與外出打工的父母感情交流方面存在很大問題，應(yīng)重視親子關(guān)系的改善。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，心理壓力大

根據(jù)調(diào)查顯示，李子埡村留守兒童中有40.9%的學(xué)生學(xué)習(xí)目的功利性太強（如圖4所示），有31.4%的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正（如圖5所示），甚至產(chǎn)生不想讀書，外出打工掙錢的想法。對于留守兒童本身來說，對學(xué)習(xí)的熱情也不高（如圖6所示），有40.43%的留守兒童放學(xué)回家的第一件事是看電視，36.58%的是出去玩。雖然說農(nóng)村的學(xué)習(xí)環(huán)境比不上城市，各方面的教育設(shè)施也比較落后，孩子們對于學(xué)習(xí)沒有必勝的信心，有部分學(xué)生可能會出現(xiàn)不想學(xué)習(xí)的念頭，但大部分學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，能做到積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)，把對父母的思念和期盼化為學(xué)習(xí)的動力。這里也就出現(xiàn)一種新的情況，就是父母對于孩子期盼過高，他們常常以“父母外出打工都是為了讓你好好學(xué)習(xí)，將來有出息”[7]等話語激勵孩子，這也造成孩子心理壓力過大、太早成熟等問題。

3.品德修養(yǎng)出現(xiàn)偏差

從調(diào)查結(jié)果中可知，35.6%的留守兒童說臟話是脫口而出，有超過50%的孩子理解或參與考試作弊，66.2%的留守兒童違反過學(xué)校紀律。這些發(fā)生在留守兒童身上的問題說明，父母親不在身邊，許多應(yīng)該父母言傳身教的道德品質(zhì)問題都不能很好實現(xiàn)。而學(xué)校方面由于學(xué)生人數(shù)過多，也不能實現(xiàn)很好的教育。因此，留守兒童群體中也就出現(xiàn)了許多道德品質(zhì)問題，如果不能及時正確引導(dǎo)，則會導(dǎo)致違法犯罪的悲劇發(fā)生。

二、李子埡村留守兒童問題的成因分析

（一）自身因素

第一，留守兒童缺乏自我情感調(diào)節(jié)能力。本文研究對象主要為小學(xué)階段的留守兒童，這部分孩子年齡偏小，正處于依賴父母階段，因此自我情感調(diào)控力較低，甚至沒有。此外，這部分留守兒童由于平時和父母溝通較少和缺少父母關(guān)愛，多是選擇自我封閉。在與外出父母的聯(lián)系中，多為被動的形式，他們不會主動告知父母自己的內(nèi)心的真實想法，很少有孩子主動告知父母自己的情緒變化。長時間與父母分離致使親情疏離，短時間內(nèi)導(dǎo)致部分留守兒童產(chǎn)生孤獨感和無助感等不良情緒。

第二，留守兒童缺乏自控能力。這個階段的留守兒童處于兒童期與青少年時期的轉(zhuǎn)變階段，對于身邊各種新鮮事務(wù)好奇心強，對新事物的嘗試欲強，在缺乏父母或其他監(jiān)護人有效監(jiān)督和管理下，容易受到外界的不良誘惑的影響。如果父母或其他監(jiān)護人沒有及時引導(dǎo)和教育，部分留守兒童易出現(xiàn)行為上的偏差，如沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、小偷小摸、打架斗毆等惡習(xí)。

（二）家庭因素

第一，家庭教育的缺失，是留守兒童問題出現(xiàn)的根本原因。家長是孩子的第一位老師，孩子世界觀、人生觀和價值觀的形成與父母的教育有很大的關(guān)系。正確的家庭教育方式以及良好的榜樣可以使孩子終生受益。而在留守兒童家庭中，由于父母一方或雙方外出工作，留守兒童在人格形成的關(guān)鍵時期缺乏父母的關(guān)懷和教育，這就直接導(dǎo)致留守兒童在道德修養(yǎng)和個人能力發(fā)展方面出現(xiàn)問題，再加上留守兒童本來年齡就小，自制力差，容易養(yǎng)成壞習(xí)慣。[8]

第二，監(jiān)護人監(jiān)護不力。留守兒童大多數(shù)是由隔輩老人監(jiān)護，因此，也就出現(xiàn)了家里的老人對留守兒童比較溺愛的問題，老一輩對自己的孫子孫女都是有求必應(yīng)，留守兒童也因為爺爺奶奶的寵愛而放縱自己的行為。此外，留守兒童對除父母外的監(jiān)護人沒有畏懼心理，再加上這一類的監(jiān)護人認為只要照顧好留守兒童的生活，保持身體健康就好，不會對留守兒童其他方面有過多的要求。

（三）學(xué)校因素

在當(dāng)?shù)貙W(xué)校，能提供給兒童最基礎(chǔ)的教學(xué)環(huán)境已屬不易，更不用說有專門針對留守兒童的教育管理。這和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后有關(guān)，在農(nóng)村很少有人對留守兒童特別關(guān)注。此外，在開設(shè)的課程中，多是以語數(shù)外為主，其它拓展兒童興趣愛好，以及針對留守兒童心理健康教育、人身安全教育和道德品質(zhì)教育的課程幾乎沒有，即使近年來有越來越多的留守兒童，農(nóng)村教師也很難在時間和精力方面對其進行過多的教育和幫助。

（四）社會因素

當(dāng)前，我國雖然已全面建成小康社會，農(nóng)民收入比之前有所提高，但是相比之下，城市提供的就業(yè)機會、發(fā)展前景和工資水平都優(yōu)于農(nóng)村。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不完善、公共資源投入水平有限，使得農(nóng)村留守兒童的養(yǎng)育和教育面臨諸多困難。雖然城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和人口管理體制是近年來改革的重點，但在改革進程中，流動人口和城市人口難以公平享受社會公共資源，子女在城市上學(xué)，過高的城市教育費用和醫(yī)療費用難以承受。因此，導(dǎo)致留守兒童群體的出現(xiàn)，與父母一起去城市生活阻力過大，只能留在農(nóng)村，父母與孩子的長期分離，不同程度影響了留守兒童的身心健康。

三、改善李子埡村留守兒童問題的策略探究

（一）留守兒童自覺發(fā)揮主觀能動性

第一，充分發(fā)揮留守兒童的主觀能動性。首先，留守兒童自身一定要學(xué)會體諒父母，從思想上認識到，父母是為家庭的生活改善而外出打工；其次，留守兒童在平時的生活和學(xué)習(xí)中要有積極向上的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，不辜負父母以及監(jiān)護人的期待，在力所能及的范圍內(nèi)幫助家里人分擔(dān)家務(wù)；然后，留守兒童要與父母經(jīng)常保持聯(lián)系，在遇見困難和問題時，及時和監(jiān)護人或老師進行溝通，尋求解決辦法，同時要經(jīng)常向父母匯報自己的學(xué)習(xí)和生活狀況，多和父母親談心，告訴父母自己的內(nèi)心想法；最后，積極參與集體活動，加強與同齡人的交流，以良好的生活態(tài)度和學(xué)習(xí)成果表達感恩。

第二，樹立自覺意識，提高自制能力。留守兒童要謹記父母和老師以及監(jiān)護人的教誨，不與社會不良青年接觸，不做違法亂紀的事，在面對不良誘惑時提高警惕。當(dāng)然，留守兒童的年齡較小，辨別是非的能力較弱，這就需要家長和老師共同教育，促使留守兒童樹立正確的三觀，增強自我保護意識，提高辨別是非的能力，敢于對不良誘惑說“不”。

（二）加強情感交流與重視家庭教育

第一，父母主動與孩子加強情感交流。父母外出打工，平時主要靠手機進行情感溝通和教育孩子。因此，留守兒童的父母親應(yīng)主動多與孩子聯(lián)系，多關(guān)注孩子的思想狀況和情緒變化，及時給予正確的引導(dǎo)；在關(guān)心教育孩子學(xué)習(xí)問題上，不要給孩子過多的壓力，正確引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；同時，最重要的是經(jīng)常用自己的言語明確表達對他們的愛，表揚孩子在生活、學(xué)習(xí)上取得的進步，并且信任孩子可以自己照顧自己。在加強情感交流上，還應(yīng)注意語言溝通方式，與孩子做朋友，從孩子角度思考問題。

第二，樹立正確的教育觀，切實重視家庭教育。作為家長，應(yīng)該盡可能支持孩子接受教育，鼓勵子女好好學(xué)習(xí)。同時，家長要與學(xué)校和教師保持密切聯(lián)系，了解孩子的發(fā)展和學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)問題時及時解決。父母也應(yīng)該提高自己的文化素養(yǎng)，當(dāng)孩子的向?qū)Вo予孩子充分的理解和信任，尊重孩子的想法，在能力允許的范圍內(nèi)，支持孩子的興趣愛好。

第三，父母要嚴選監(jiān)護人。當(dāng)父母外出工作時，監(jiān)護人應(yīng)該對留守兒童負責(zé)，花時間在學(xué)習(xí)和生活等各方面教育和引導(dǎo)孩子。父母應(yīng)該讓孩子在一個相對穩(wěn)定、和諧和友好的環(huán)境中，選擇的監(jiān)護人要有責(zé)任感。除父母之外的監(jiān)護人，應(yīng)加強角色意識，對孩子需要嚴格和關(guān)心，而不是縱容或放任，應(yīng)注意方法和手段，并尋找兒童可以接受的方式。監(jiān)護人還應(yīng)與老師和孩子的父母及時溝通，掌握孩子的動態(tài)。

（三）加強學(xué)校管理與教育的針對性

第一，對于學(xué)校而言，要完善對留守兒童的管理制度。要重視學(xué)校與監(jiān)護人之間的溝通，實行家校聯(lián)合教育。學(xué)校盡可能克服困難，建立留守兒童保障機制，如：建立留守兒童檔案卡，成立專門針對留守兒童的工作小組；[9]同時，學(xué)校還要開設(shè)關(guān)于留守兒童心理健康教育、人生安全教育和道德品質(zhì)教育的課程，幫助留守兒童樹立正確的觀念，增強保護自己、拒絕不良誘惑的認識。在條件允許的情況下，組建留守兒童課后輔導(dǎo)小組，對留守兒童在放學(xué)后，由老師帶領(lǐng)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)。

第二，對于老師而言，要轉(zhuǎn)變教育方式。老師要重視對留守兒童的情感教育，針對留守兒童長期缺乏父母悉心關(guān)愛的情況，有針對性地開展有關(guān)留守兒童學(xué)生的心里健康和情感教育，引導(dǎo)學(xué)生理解父母的難處，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展良好的情感狀態(tài)。此外，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極與外出打工的父母親聯(lián)系，并且在平時的教學(xué)過程中，關(guān)注留守兒童的道德品質(zhì)教育，與留守兒童的父母及時溝通[10]。

（四）實施人才振興戰(zhàn)略促進農(nóng)民返鄉(xiāng)就業(yè)

第一，培育新型職業(yè)農(nóng)民。地方政府作為推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的主導(dǎo)力量，應(yīng)該根據(jù)李子埡村的實際情況，發(fā)展鄉(xiāng)村茶產(chǎn)業(yè)，由政府投資贊助新型職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)工程，發(fā)展“以茶帶農(nóng)”“以茶引資”產(chǎn)業(yè)鏈條，讓適齡的農(nóng)民參加中高等農(nóng)業(yè)職業(yè)教育，學(xué)習(xí)茶葉種植、烘培、銷售等相關(guān)知識，進一步提升農(nóng)民就業(yè)技能和薪酬待遇水平。[11]通過優(yōu)化養(yǎng)老、住房以及子女入學(xué)等方面的內(nèi)容，促進農(nóng)民在本地就業(yè)，增加收入，以產(chǎn)業(yè)振興帶動人才振興，以人才振興解決留守兒童問題。

第二，積極鼓勵農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。政府應(yīng)對返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民提供技術(shù)和資金支持，除發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)之外，也可培植文化鄉(xiāng)村旅游項目，因地制宜種植經(jīng)濟作物或發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)。比如，種植獼猴桃、草莓、藍莓等，發(fā)展蔬果采摘體驗項目；或者養(yǎng)殖魚、蝦等水產(chǎn)品，發(fā)展特色農(nóng)家樂，進一步提升居民收入。農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)既能解決工作問題，又可以彌補留守兒童的家庭教育缺失問題，以鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興促進農(nóng)村留守兒童問題的解決。

目前鄉(xiāng)村振興環(huán)節(jié)中的一個重要問題就是農(nóng)村留守兒童。針對李子埡村留守兒童與父母溝通少，情感淡漠、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、心理壓力大、品德修養(yǎng)出現(xiàn)偏差等問題，主要有留守兒童自身、家庭、學(xué)校和社會四個方面的原因。通過研究相關(guān)理論以及實踐經(jīng)驗，本文認為在人才振興視域下，關(guān)愛和保護留守兒童最重要的是解決留守現(xiàn)狀，但這是一個逐步發(fā)展的過程，在現(xiàn)狀改變之前，我們可以采取留守兒童自覺發(fā)揮主觀能動性、加強情感交流與重視家庭教育、加強學(xué)校管理與教育的針對性、實施人才振興戰(zhàn)略促進農(nóng)民返鄉(xiāng)就業(yè)的策略改善李子埡村留守兒童問題。我們相信，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施下，在人才振興策略發(fā)展中，留守兒童的規(guī)模會逐漸變小，留守兒童現(xiàn)象會逐步消除。