新巴比倫王納布尼德與古跡修葺

劉 健

提 要：新巴比倫王納布尼德被近現(xiàn)代學(xué)者譽(yù)為“考古學(xué)家”或“古物收藏家”，主要原因是他在位期間的文獻(xiàn)詳細(xì)記錄了他的古跡修葺活動，體現(xiàn)了他在“考古發(fā)掘和文物保護(hù)”中的先進(jìn)理念。本文總結(jié)他的古跡修葺活動的具體表現(xiàn)，討論其背后蘊(yùn)含的古代兩河流域王權(quán)實(shí)踐傳統(tǒng)，以及納布尼德的個人意圖。

可以看出，學(xué)界對納布尼德的研究主要集中在糾正《圣經(jīng)》等傳世文獻(xiàn)中的訛漏，對納布尼德在位期間的政治、軍事、宗教等活動進(jìn)行了十分深入細(xì)致的文本分析和史實(shí)復(fù)原，但大多沒有將他的種種活動與他確立統(tǒng)治合法性的意圖結(jié)合起來，更沒有將他的一系列舉動納入到古代兩河流域王權(quán)觀念的實(shí)踐中進(jìn)行總體思考。本文將聚焦上述文獻(xiàn)中有關(guān)納布尼德古跡修葺活動，尤其是神廟的建設(shè)、修繕、復(fù)原活動的記載，討論他在建設(shè)活動中表現(xiàn)出來的癡迷于復(fù)原古代歷史和傳統(tǒng)的各種行為和舉措，進(jìn)而分析其背后的目標(biāo)和意圖，以及其中所反映的古代兩河流域王權(quán)觀念的實(shí)踐特征。

一、納布尼德的古跡修葺活動

由上表可見，在目前所知納布尼德的建設(shè)工程中神廟建設(shè)顯然是其主要任務(wù)。而且，這個時期的文獻(xiàn)詳細(xì)記載了神廟建設(shè)的基本步驟，也展現(xiàn)了納布尼德的部分帶有“考古”性質(zhì)的實(shí)踐活動。

這篇文獻(xiàn)顯示，納布尼德在整理神廟廢墟的過程中發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古阿卡德王國（約前2296—前2112）國王薩爾貢（Sargon，約前2296—前2240年在位）的塑像和納拉姆辛（Naram-Sin）的建筑銘文。……