“課程思政”與中國現代文學史教學的融合路徑研究*

孫泰然

(寶雞文理學院文學與新聞傳播學院 陜西寶雞 721013)

高校教育的根本任務是立德樹人，利用中國現代文學史課程中蘊含的思政資源對高校學生進行思想政治教育，培養學生的思想道德情操和精神品質，落實立德樹人根本任務，是新時代中國現代文學史課程教學的重中之重。目前，高等教育學界對“課程思政”的重要性已經達成了廣泛共識，有關高校“課程思政”的研究也正方興未艾。本文試圖以我國高等學校開設的漢語言文學專業核心課程“中國現代文學史”為研究對象，分析課程教學與“課程思政”之間的內在關聯，進而探尋它們的深層融合路徑，并通過精心設計的思政教學設計案例，為“課程思政”與中國現代文學史課程教學的融合和有效應用提供可以借鑒的思路。

一、“課程思政”與中國現代文學史課程教學融合的背景

長期以來，中國現代文學史課程一直是我國高校漢語言文學專業的核心課程之一。改革開放40年來，中國現代文學史課程在課程建設、課程教學等方面取得了不少成績。中國現代文學史課程具備“文學”和“史學”的課程特點，知識內容豐富、涵蓋面廣，教材內容中蘊含著較為豐富的思政元素，擔負著思想政治教育的責任。這是因為，文學具有較強的文化價值和教育價值，能提高學生的文學素養和政治素養，從而引導學生樹立高尚的價值觀、人生觀和世界觀。同時，這門課程以現代文學的發生、發展歷史作為教學內容，即使講文學作品，也需要把其置于歷史中來講述。現代文學作品和時代緊密聯系，作家的責任感與使命感能促使學生將自己與國家、民族的命運緊緊地聯系在一起，從而引導學生樹立一定的社會責任感和使命感。然而，通過研究不難發現，由于知識點較多，教師往往注重專業知識的傳授，而忽視在課堂上對學生進行思想政治教育。習近平總書記在全國高校思想政治會議上強調：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。”“要用好課堂教學這個主渠道，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”這對全國高校在新時代進行思想政治教育工作提出了新要求和新任務，也為全國高校在專業課程的教學過程中實施“課程思政”提供了理論依據。

在現代文學史課程教學中如何同向同行進行思想政治教育的融合，落實立德樹人根本任務，是每一位中國現代文學史課程教師共同面對的新課題。對此，總的思路要系統梳理，深入挖掘課程蘊含的思政資源和元素，在不增加課程教學學時、不影響和改變課程性質的情況下，秉承“潤物細無聲”的融合思路，有意識有計劃地將中國現代文學史課程內容與“課程思政”無縫銜接、水乳交融，既讓學生喜聞樂見、易于接受，提升學生對專業課程的認同感、獲得感，又能實現課程最大限度的思政教育意義、價值，滿足漢語言文學專業學生全方位成長與發展的需求。以此來全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題。

二、“課程思政”與中國現代文學史課程教學的融合路徑

(一)挖掘與利用專業課程資源，解決“課程思政”與中國現代文學史課程的有效銜接問題

課程資源的開發有利于豐富教學內容，提高教學效益，突出教育特色。專業課程是學科基礎，是學科知識之根本。長期以來，雖然中國現代文學史課程中蘊含著豐富的思政資源，但容易出現不成體系、浮于表面、守舊固化等現象。在“課程思政”的新要求下，專業課程教師要與時俱進，充分挖掘專業課程中蘊含的與時代緊密結合的思政元素，以增強說服力、感染力和有效性。因此，在“課程思政”過程中，專業課程教師應從課程本身出發，一方面，梳理整合課程中原有的在現今時代環境中還可利用的思政元素；另一方面，要開發符合時代特點的思政新元素。在這一過程中，必須時刻注意結合學情，挖掘與利用容易讓新時代學生自然接受并產生思想共振和情感共鳴的思政元素，以此投射新思想，彰顯社會主義核心價值觀，培養時代新人。以講授“巴金小說創作”為例，一方面，專業教師需要結合教材中的巴金的生平思想、作品主題等有關內容，全面梳理和整合已有的思政元素；另一方面，教師應把眼光拓寬至教材以外，善于利用網絡技術和網絡資源，開發思政新元素。如央視2010年推出的《20世紀中國文化名人》紀錄片，其中《巴金》(上、中、下)完整再現了巴金的文學創作之路。在課堂教學中，適當播放有關視頻能激發學生的學習興趣，增強學生的代入感，使學生更好理解巴金文學創作道路中蘊含的崇高的愛國主義精神、堅定的理想信念等思政元素。同時，還要注意將巴金的《家》等作品與現實生活、時代特點結合起來，啟發學生在面臨愛情、前途等問題時學會正確處理，避免不切實際的空談。

(二)以“課程思政”為導向，優化課程教學大綱，豐富課程內容體系

中國現代文學史課程作為“課程思政”的教學載體，為保證“課程思政”長期、科學、有效開展，必須做好頂層設計，切實貫徹和落實到教學的每個環節。專業課程教師需要合力參與到優化修訂課程教學大綱中，制訂合理的教學方案，豐富課程內容體系。以“30年代小說(四)”的教學大綱為例，見下表。

30年代小說(四)教學大綱

(三)運用多樣教學方法，促進專業知識點與思政教育巧妙融合

中國現代文學史課程教學多以講授法為主，側重知識點的傳授。在新時代“課程思政”背景下，教師要與時俱進優化課程教學方法，采用多樣化的如互動式、案例式等教學方法來促進專業知識點與思政教育巧妙融合。在中國現代文學史課程的教學過程中，教師可以充分利用信息技術手段收集大量的圖片、視頻等素材。如紀錄片《20世紀中國文化名人·巴金》(上、中、下)完整再現了巴金的文學創作道路，在教學中可以截取其部分相關視頻片段用于教學課件的制作，將抽象的文學知識轉化為生動的視頻資料。同時，通過課堂討論的方式，化枯燥直白的講解為熱烈生動的互動討論，讓學生領會巴金在中國文學史、思想史上的重要地位和意義，從而使學生在思政教育的過程中能夠獲得全然一新的體驗，提高學生的積極性和能動性。在課堂以外，可以將專業公眾號、微信等平臺作為思政教育的新基地，定期推送與“課程思政”有關的內容，如《巴金筆名的由來》《小說〈滅亡〉是如何誕生的？》供學生課后學習、討論，這樣既能擴大學生的專業視野，也能促使學生學習巴金的優良品質。

(四)營造多元“思政環境”，為“課程思政”與課程教學融合提供環境支持

在實際教學實踐過程中，教學環境對學生有著潛移默化的影響。環境包含硬環境和軟環境。硬環境是一種物質環境，軟環境是一種精神環境。因此，在營造多元“思政環境”過程中，需硬環境和軟環境兩手抓。在思政硬環境營造上，學校可以通過在教室、宿舍、食堂等地點張貼海報、標語等方式，提供“思政硬環境”供學生感受與體驗，營造被思政元素“包圍”的真實感，使學生在濃厚的思政氣息的熏陶下體悟思政與學習、生活環境的關聯，讓學生潛移默化地感受到思政元素的魅力。在思政軟環境營造上，教師是“課程思政”的具體實施者，因此，打造一支具備專業知識、思政素養過硬的教師隊伍是營造“思政軟環境”的重中之重。中國現代文學史課程組教師可以在教研室的組織下有序通過“課程思政”專題講座、“課程思政”集體備課、“課程思政”教案設計比賽等活動，不斷強化“課程思政”的理念和意識，學習開展“課程思政”的策略和方法，并結合中國現代文學史課程特點，將其轉化和應用到“課程思政”的教學活動中。此外，學校應同步激發專業教師的主動性，建立合理且易于實施的指導原則和激勵機制，讓全體教師全面參與“課程思政”的教學改革，營造“課程思政”學習、研究和實踐的軟環境。

三、巴金小說創作的思政教學設計

理念是實踐的指南，理念終歸要邁入實踐之途。“課程思政”作為新時代高校思想政治教育工作的新理念，要在具體的教學實踐中接受檢驗。筆者以巴金小說創作的思政教學設計作為案例，對上文提出的融合路徑進行教學實踐檢驗。

(一)教學目標

1.知識目標：了解巴金早期思想及創作，掌握《滅亡》《愛情三部曲》的創作和主題；了解巴金短篇小說的創作特點；了解巴金40年代小說創作。

2.思政目標：學習巴金先生高尚的人格魅力和思想道德品質；能運用唯物辯證法看待個人與社會、國家的關系，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；正確認識知識分子的精神和使命，培養社會責任感、使命感。

(二)教學過程設計

1.課題導入

我們都知道在群星閃耀的中國現代文學史上誕生了許多文學大師，先向學生提問：何謂文學大師？文學大師要具備什么樣的素養？等學生各抒己見后，教師再總結：文學大師要具備偉大的人格、深刻的思想、為人類寫作的使命，其作品要有藝術魅力、影響深遠等要素。然后展示巴金青年、中年、老年的三幅照片，導入：

“巴金，這位文學大師始終高擎著一顆‘愛人類’的心，投身于民主主義革命洪流，以人道主義精神引領在黑暗中探尋人生之路的青年們。他是情感熾烈的書寫圣手，這激情來自時代的激越與峻急，來自他對時代變革的積極參與，來自他青春型的生命意識，也來自他對人類的愛。正是這樣，他的每一篇小說都發出了追求光明的呼號，成為照亮青年心靈的火炬。”

2.教學內容

本次課2課時的教學內容主要是了解巴金生平及其小說創作。因此，可按以下步驟開展教學和相應的思政教育。

第1課時：巴金生平

教師先用多媒體設備播放紀錄片《20世紀中國文化名人·巴金》(上)內容，時間控制在10分鐘內。接著問學生：紀錄片中提到巴金筆名的由來和教材提到的一樣嗎？然后教師講解：教材中提到的“‘巴金’是他1928年寫完《滅亡》時開始使用的筆名(從巴枯寧、克魯泡特金兩位的名字中取首尾兩字)”是錯誤的，紀錄片提到巴金的“巴”出自巴金投水自殺的朋友巴恩波的姓氏，是正確的。巴金在1957年寫給彼得羅的信中，提到“巴”出自紀念朋友巴恩波。要使學生明白：一方面，從巴金的筆名可以看出巴金重情重義的品質；另一方面，即使是教材，也會出現錯誤。因此，要實事求是。讀書要注意讀書的方法，要有大膽質疑的精神。質疑是一種認知方式，是一個探索真相的手段。盡信書，則不如無書，即讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辯證地去看問題、分析問題。

第2課時：巴金小說創作

先讓學生思考問題：巴金的小說創作分為哪幾個階段？各階段創作了哪些作品？這些作品和當時的社會現實有什么關系？引導學生在教材中尋找答案。答對的學生，教師要及時表揚；答錯或漏答的學生，教師也應給予適當的精神鼓勵。教師可根據學生的回答情況，借機進行相關的思政教育：巴金的很多作品都和時代緊密聯系，反映了社會現實。《滅亡》反映的是1926年左右北伐戰爭之前軍閥孫傳芳統治下的上海的生活，《寒夜》暴露了抗戰后國統區的黑暗現實。可見，巴金將自己與整個社會和國家緊密聯系在一起，同命運共呼吸，他具有強烈的社會責任感和使命感。面對黑暗的社會現實，他選擇描寫和暴露社會現實，這也說明他愛這個國家，希望社會和諧，希望國家變好變強。由此可見，個人和社會、國家密不可分。每個人都與社會息息相關，因此我們要擔負起時代使命和社會責任感。我們要將自己的命運同社會和國家緊密聯系在一起，自覺承擔起時代使命和社會責任，為實現中華民族的偉大復興做出自己的貢獻。

3.課后作業

教師根據本次課的教學內容和教學目標布置課后作業，如設計和巴金先生有關的“思政海報”和“思政標語”。同時在班級微信群里布置相關話題，與學生進行在線討論交流。這樣不僅可以檢驗課堂教學效果，還能激勵學生通過網絡平臺，提升學生學習的積極性。