王大化：被毛主席稱贊的“人民藝術家”

○閆明達 祝伊航 李雨西（北京）

在黨的百年奮斗史上，涌現了一大批優秀的文藝工作者，其中能被稱為“人民藝術家”的，則是德藝雙馨的優秀代表。而經毛澤東親自批準授予“人民藝術家”稱號的王大化，就是獲此殊榮的第一人！

文藝世家

王大化，又名端木炎，1919年6月出生于山東省濰縣東關（今濰坊市奎文區）一個進步的知識分子家庭。濰縣是一個充滿藝術氣息的地方，距離王大化家不遠處的楊家埠是中國四大民間年畫畫市之一。每逢集市，到這里表演的民間藝人絡繹不絕。王大化在這些中國民間傳統藝術的熏陶下茁壯成長，對作畫、音樂、雕刻等產生了濃厚的興趣。

1928年，王大化跟隨父母遷居濟南，并先后就讀于山東省立第一實驗小學和育英中學。在校期間，王大化經常在課余時間重溫濰縣集市熱鬧繁盛的場景，效仿民間藝人，練習戲曲和書畫。

在王大化的成長歷程中，3位親人對他產生了重要的影響：其外祖父杜佐宸由于受到維新思想的影響，主張興辦學校，發展近代教育，后來又接受了三民主義，毅然加入了同盟會，走上革命道路；其父王象五是當地有名的進步知識分子，協助杜佐宸創辦了濰縣第一公學，曾經參加過辛亥革命；其兄王大彤早年間加入中國共產黨，是北平學聯的負責人之一，曾參與組織并領導了著名的一二·九運動。這樣有著濃厚的教育氛圍和革命傳統家庭，促使王大化日后走上了藝術和革命的道路。

參加革命

1935年秋，王大化進入北平藝文中學高中部學習，他的革命道路也從此開始。

王大化入學之際，正值日本帝國主義加緊了對中國的侵略，制造了震驚中外的華北事變。而蔣介石卻不顧國家與民族利益，繼續奉行“攘外必先安內”的不抵抗政策，激起了全國人民的憤慨，民族矛盾和社會矛盾日益尖銳。為了表達對國民政府妥協退讓政策的不滿，1935年12月9日，在中國共產黨的領導下，北平青年學生發起和組織了一二·九運動，年僅16歲的王大化參與了這場運動。他參加了游行示威，高喊“停止內戰，一致對外”等口號，即使受到反動軍警的圍追堵截和肆意逮捕也毫不畏懼。在運動中，王大化發揮自己的藝術才能，通過撰寫革命文章、制作版畫木刻等形式來宣傳革命，喚起民眾。

1936年1月，在黨組織的關懷和培養下，王大化加入了青年抗日救國組織——中華民族解放先鋒隊，并加入了中國共產主義青年團。3月，曾參與學生運動的郭清遭受酷刑，不幸慘死獄中。廣大學生聞訊后，群情激奮，不顧軍警阻撓毅然走上街頭抗議示威。王大化等人創作了巨幅木刻畫《抬棺游行》，以此來告慰犧牲的戰友，表達對反動政府的痛恨。不久，為了躲避反動派的追捕，王大化只得離開北平南下求學。他以優異的成績考入南京國立戲劇?？茖W校，師從于知名劇作家曹禺等人。在校期間，他不僅在文藝理論和創作水平上得到了巨大提升，而且還深入田間地頭，進行話劇表演，開展抗日宣傳。

是年7月，王大化正式加入了中國共產黨。全民族抗戰爆發后，他前往重慶，參加了由周恩來、洪深領導的抗敵劇團，跟隨劇團先后在武漢、重慶和成都等地進行巡演。1938年，他來到成都，組織了“十月歌詠隊”，每周都抽出3個晚上教唱《義勇軍進行曲》《五月的鮮花》《茫茫的西伯利亞》等救亡歌曲，進行抗日宣傳。此外，他還教大家篆刻抗日題材的木刻畫，并組織青年成立“成都市木刻界抗敵后援會”，舉辦“抗敵木刻展覽會”。8月，王大化回到重慶，在黨組織的安排下前往復旦中學擔任音樂教師。他以新的身份作為掩護，領導和開展黨的各項工作。任教期間，他白天上課，夜晚到附近工廠教工人唱歌，宣傳救國思想。

1939年秋，王大化受到國民黨嚴密監視并被列為“危險分子”，被迫離開復旦中學，暫居紅巖村八路軍辦事處，開始聯系和準備去延安的相關事務。1939年10月，剛滿20歲的王大化改名端木炎，經西安前往延安。同國統區相比，延安儼然是一個“新世界”，井然有序、生機勃勃的景象讓王大化分外興奮。在黨組織的安排下，王大化于當年11月進入延安馬列學院學習。閑暇之時，他依然不忘和同學們圍坐在一起探討文藝，排演話劇。

《馬門教授》

1940年10月初，為了迎接蘇聯十月革命節的到來，延安馬列學院決定排演著名多幕話劇《馬門教授》，院長張聞天親自點名，由年僅21歲的王大化擔任主演。

盡管在此之前王大化出演過很多小型戲劇，但出演多幕話劇對他來說還是第一次。再加上這是一部外國話劇，無論是角色的外形還是人物內心的塑造，王大化都不熟悉，這給他帶來了不小的挑戰。拿到劇本之后，王大化徹夜難眠，不知如何下手。張聞天對王大化寄予很大期望，多次鼓勵他要滿懷信心迎接挑戰，相信他一定能出色完成此次編排任務。王大化夜以繼日，琢磨每一句臺詞，揣摩故事主人公的性格特點和心理活動。為了最大限度地還原主角馬門洛克的容貌，王大化特地找了一張蘇聯畫報，對著鏡子反復琢磨，不到滿意誓不罷休。

1940年11月6日，《馬 門 教授》在陜北公學大禮堂正式上演。當天，大禮堂人頭攢動、摩肩接踵。整場演出精彩紛呈，演出結束之后，觀眾都意猶未盡，舍不得離開禮堂。年僅21歲的王大化不負眾望，憑借自己的天賦和無數日夜的辛勞，成功塑造了一個與自己反差極大的藝術形象。周恩來風趣地稱王大化為“咱們的馬門教授”。

《馬門教授》的成功上演將王大化的藝術才華展現得淋漓盡致。1941年春，中央組織部將王大化選派到魯迅藝術學院戲劇系進修。后來，王大化又參與了《俄羅斯人》《工人之家》《維也納工人的暴動》等戲劇的演出，也都受到了大家的一致好評。

經典創作

1942年5月，延安文藝座談會勝利召開，王大化有幸參加會議，倍感振奮。當時，陜甘寧邊區的部分文藝界人士存在著“藝術脫離政治”“藝術高于政治”等背離馬克思主義立場觀點的思想風氣，使藝術脫離了群眾生活和實際需求。為了糾正這一錯誤觀點，貫徹文藝為人民服務的思想，中共中央召開了文藝座談會以統一思想，100余名文藝工作者參加了座談。毛澤東出席會議并數次發表講話，在5月23日的第三次全體會議上，他興致高昂，一連講了3個小時。他在講話中從親身感受出發，用淺顯、接地氣的語言將理論分析得透徹清晰，并曉之以理、動之以情，圍繞“為群眾，如何為群眾”這個中心闡明了自己的態度和立場。毛澤東的講話在文藝界人士當中引起熱烈反響，延安的文藝事業發展就此翻開了嶄新的篇章。

毛澤東的講話使王大化很受觸動。在隨后的幾個月里，他背起行囊，深入工農群眾，奔赴革命一線，虛心向人民群眾請教和學習。他從全新的視角出發，將自己所學的理論知識與民間藝術巧妙地結合起來，在民間戲劇、民間美術、民間文學的熏陶下，接連創作并參演《兄妹開荒》《白毛女》等廣為流傳的經典名劇。

1943年春，王大化與魯藝學生李波共同創作和排演了《兄妹開荒》這部秧歌劇。這部劇是王大化和李波根據當地發生的一對父女開墾勞作的真實故事改編的，王大化在編劇的過程中把現實中的父女改為兄妹。在劇中，王大化飾演的哥哥是一個典型的陜北青年，他頭裹白羊肚手巾，身穿白褂子搭配一條破舊的黑褲，腰系大褲帶；飾演妹妹的李波也綁著頭巾、穿著小棉襖，無論是從著裝、形象還是神態、動作，二人都將憨厚、質樸的陜北農民形象演繹得活靈活現，給觀眾留下了深刻的印象。王大化以高亢清亮的歌喉、婉轉動人的曲調，唱出了陜北農民的質樸，演出了工農群眾的精氣神，展現了邊區人民的生產熱情和對美好生活的期待?！缎置瞄_荒》一經上演轟動陜甘寧邊區，不僅受到廣大邊區干部群眾的喜愛，也受到了中央領導的高度贊揚和肯定。在觀看了演出后，毛澤東稱贊道：“這才像個為工農兵服務的樣子嘛?！敝斓略u價說：“不錯，今年的節目和往年大不同了！革命的文藝創作，就是要密切結合政治運動和生產斗爭啊！”周恩來也興奮地對王大化說：“‘馬門教授’也開起荒來了，這可是一個很大變化??！對傳統秧歌要學習，要改造，去掉不健康的化妝和表演，充實新內容，與老百姓的新生活結合。”

《兄妹開荒》不僅在各抗日根據地深受喜愛，就是在國統區也廣為流傳。王大化的名氣也因此越來越大，當時延安的很多生活用品，都用“王大化”作為品牌，比如“王大化肥皂”“王大化香煙”“王大化茶葉”等等?！缎置瞄_荒》成功開創了新秧歌劇的典范，成為人民群眾喜聞樂見、口口相傳的經典巨作，此后一系列表現生產勞作的文藝作品應運而生。

1945年，為了探索出具有民族特色和民族風格的新歌劇，同時也為黨的七大獻上一份厚禮，王大化和魯藝的同事們又投入《白毛女》的創作和編排。為了深入挖掘“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”這一主題，寫好劇本，作為執行導演的王大化與團隊成員相互配合、分工明確，對劇本的每一個詞句都加以反復推敲和琢磨。在音樂創作方面，王大化與音樂家馬克共同合作。他們對于每一個音符和韻律都要進行無數次的修改，只為達到最好的表演效果。由于兩家相隔很近，兩人經常因為一個靈感的迸發或難題的困擾而半夜敲開對方家的大門，共同探討新思路和新想法的可行性，通宵達旦對他們來說是家常便飯。此外，王大化還經常抽出空余時間同舞臺設計許珂探討如何利用現有的條件制作出演員們所需要的道具、設備和服裝等。魯藝的演員們大多是出演話劇出身，對于歌劇的表演心里都沒底。對演員的站位、舞臺的設計、設備的調動，王大化事無巨細，十分耐心細致地進行指導。經過眾人的不懈努力，新歌劇《白毛女》終于問世。

1945年4月，《白毛女》第一次演出地點就選在了新落成的楊家嶺中央黨校禮堂。毛澤東、周恩來等中央領導與出席黨的七大代表約1500人共同觀看了這場演出。演出大獲成功，會場不時響起經久不息的掌聲。演出結束后，毛澤東、周恩來等親切接見了王大化等全體演職人員，對他們出色的表演給予高度評價。此后，該劇引發廣泛關注，在全國各地連續出演?！栋酌废碜u國內外，它的問世標志著我國新歌劇正式形成。

在經歷了延安文藝整風運動之后，王大化從一名“普通的演員”成長為一名具有革命信念、勇于創新的無產階級文藝戰士。

奉獻終身

抗日戰爭勝利后，中國共產黨派遣大批革命干部前往東北。王大化不顧孩子年幼，主動要求奔赴東北。

1945年11月2日，王大化跟隨部隊到達沈陽并先后擔任東北文工團戲劇部部長、支部委員和組訓部部長等職務。在文工團里，他的工作異常繁忙，負責劇本編寫、舞臺設計、演員調度等多項任務。除此以外，他冒著生命危險，帶領演員們穿越國民黨的層層封鎖，輾轉沈陽、長春、丹東、大連等地，一邊開展文藝工作，一邊宣傳黨的思想和精神，啟迪廣大人民群眾。無論是在硝煙四起的城市街頭還是偏僻荒涼的農村田間，總能看到王大化演出的身影。此后，他還根據東北實際情況，創作了《東北人民大翻身》《祖國的土地》等文藝作品。在短短的一年之間，王大化不僅參與話劇創作、改編秧歌劇、導演活報劇，而且還執筆撰寫宣傳文章。

1946年12月18日，王大化到達齊齊哈爾并出演了《兄妹開荒》，不料想，這次演出卻成了絕唱。東北天氣寒冷，生活條件異常艱苦，為了籌備新春的文藝表演，王大化帶隊前往訥河地區搜集素材和資料。在乘坐火車抵達寧年之后，由于交通不便，王大化等人只得乘坐一輛拉棉花包的私人汽車。車內空間非常擁擠，為了妥善安置老鄉和戰友，王大化讓出自己的位置，爬到車頂硬撐。長期的肺病再加上多年勞累的透支，導致他的身體已然十分虛弱，而此時，刺骨的寒風更讓他手腳麻木，不幸從車頂摔了下去。由于頭部重重地磕在路面上，他立即陷入昏迷，同行人員趕忙將他送往訥河醫院搶救。但終因傷勢過重，救治無效，王大化年輕的生命被永遠地定格在了27歲。

王大化穿梭于革命第一線，奮斗在文藝最前沿，他通過人民群眾喜聞樂見的文藝方式將藝術傳遍祖國的大江南北，他用自己寶貴的青春年華譜寫出一曲曲氣吞山河的青春贊歌。王大化殉職后，新華社向全國發表悼念文告。后經過毛澤東的批準，中共中央東北局授予王大化“人民藝術家”的光榮稱號。時任東北局宣傳部部長的凱豐為他的墓碑親筆題詞“人民的藝術家王大化同志之墓”。王大化為人民藝術而生，也為人民藝術而死?！叭嗣袼囆g家”的榮譽稱號是對他的最高褒獎。（題圖為王大化在演出《兄妹開荒》）