走出大山，就不能回去了嗎?

呂德文

某社交平臺知名網紅南依發視頻稱自己決定休學一年生孩子，震驚了一些網友。南依來自云南山區，考上中央民族大學，后來又考上中國社會科學院.大學研究生。在一些自媒體和網友想象中，南依無論如何都是“大山里走出的女孩”，是通過教育實現性別平等的成果，對其人生之路有一定社會期待，希望她在未來真正成為有事業追求的獨立女性。因此，當南依宣布與老家一位接受過中等職業教育的理發師結婚時，也意味著這些網友想象中的社會期待破滅。

問題是，今日城鄉之間的鴻溝已經沒有那些網友想象的那么大。進入21世紀以后，中國的城鄉發展已經高度融合。在縣域城鎮化帶動下，農村的教育、醫療等公共服務向縣城集中，農民不僅通過在外地務工熟悉了城市文明，也通過生活實踐確立了都市化的生活方式。哪怕是在最落后的貧困地區，經過了近十年的脫貧攻堅行動，其鄉村面貌也發生了巨大改變，當地的城鄉融合程度也極大提高。尤其是隨著互聯網時代的到來，城鄉之間的文化差異已經極大縮小。那些看似是城市文明的產物，對鄉村來說并不陌生；反過來，一些鄉土文化也并不落后。　比如，對自由戀愛、女性獨立等觀念和價值，人們是普遍接受的。

近年來，越來越多的大學生返鄉創業生活，他們受過良好的高等教育，熟悉現代文明，對自己的人生有理性思考。外界完全沒必要擔心大學生返鄉“掉坑”。在城鄉發展高度融合的今天，返鄉結婚生子不是“坑氣況且，南依自己已經解釋，只是休學，并不是真正放棄學業，也沒有放棄追求。

至于南依和她的愛人是不是“門當戶對”，這都只是外部視角。在現代社會，門當戶對是個落后觀念。哪怕是還存在條件相互配套的規律，也有更加復雜的內涵占須知，學歷只是社會分化的一個維度而已，在婚姻締結過程中，經濟、性格、相貌、職業等，都是綜合考慮因素。反倒是網友的一些評論里還潛在秉持一些不合時宜的傳統價值標準。

南依并不是一個典型意義上的“山里的女孩”，她能夠考上很好的大學，并在大學畢業后繼續深造，說明她受益于城鄉教育均衡的努力，她也受到了父母的關愛和家庭支持。南依還是個網絡紅人，通過自己的努力賺錢請家人到北京旅游，說明她也早就走出了人們想象的“大山”，并已經有了在大都市立足的能力。一今天，城鄉之間曾經存在的鴻溝已經變窄，但互聯網世界卻留存或制造一種鄉村幻象。在某些敘事中，鄉村或是浪漫田園，或是愚昧落后，但其實這兩種景象已經漸行漸遠。或許，圍繞南依休學生子的議論，本身就是互聯網幻象的一部分，這并不能反映真實的鄉村故事。▲（作者是武漢大學社會學院教授）