嬰兒學(xué)習(xí)能力個(gè)案分享

■文/陳 鑫

一、嬰兒學(xué)習(xí)能力的特點(diǎn)

蒙臺(tái)梭利指出，人在出生后就擁有一種神奇的力量，即吸收性心智，0～6歲幼兒就處于吸收性心智階段。吸收性心智最強(qiáng)的時(shí)期是人類剛出生的前三年，即0～3歲時(shí)的無(wú)意識(shí)吸收階段。在這個(gè)階段，嬰兒接觸到的任何事物、語(yǔ)言，都將在他的大腦中留下印記。有學(xué)者指出，嬰兒是天生的學(xué)習(xí)者，他們一出生就具備多種技能，特別喜歡探索周圍的世界，這打破了人們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)嬰兒不具備學(xué)習(xí)能力的認(rèn)知。艾莉森·高普尼克認(rèn)為，嬰兒有能力瞬間從大量資源中收集廣泛的信息，而這種能力是成人所沒(méi)有的。國(guó)外一所研究院早期兒童教育委員會(huì)的一份報(bào)告指出，早在誕生之初，新生命就已經(jīng)開(kāi)始渴望學(xué)習(xí)了。嬰兒一出生就成為積極的學(xué)習(xí)者，他們參與環(huán)境探索、學(xué)習(xí)交流并在較短的時(shí)間內(nèi)開(kāi)始建構(gòu)有關(guān)事物運(yùn)作的想法和體系。由此我們可以得出，嬰兒具備學(xué)習(xí)能力，且嬰兒的學(xué)習(xí)能力是原始的，是一種基于其本身的生物能力。

二、個(gè)案描述

在在是個(gè)女孩，在0～1歲時(shí)，在在一直和奶奶、爸爸、媽媽一起生活。在在平時(shí)由奶奶照料，爸爸媽媽下班回來(lái)會(huì)擁抱在在，和在在說(shuō)話、做游戲，給在在講睡前故事，與她進(jìn)行積極的互動(dòng)。在在的父母均是學(xué)前教育專業(yè)的教師，他們贊同盧梭倡導(dǎo)的自然主義教育，認(rèn)為嬰幼兒的教育應(yīng)該“回歸自然”，相信嬰幼兒在自然中具有自我發(fā)展、自我學(xué)習(xí)的本能，因而十分在意在在的自然成長(zhǎng)。同時(shí)，在在的父母也贊同蒙臺(tái)梭利提出的吸收性心智，認(rèn)為寶寶具有內(nèi)在吸收的本能。因此，在早期教育中，在在的父母并沒(méi)有過(guò)多干預(yù)在在的發(fā)展，而是尊重并相信她的成長(zhǎng)。

三、嬰兒學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)

（一）嬰兒在生活中學(xué)習(xí)

人們通常認(rèn)為兒童，尤其是嬰幼兒是無(wú)憂無(wú)慮的，這個(gè)階段是他們?nèi)松袎毫ψ钚〉碾A段。因此，在面對(duì)諸多壓力時(shí)，成人常羨慕嬰幼兒那種無(wú)憂無(wú)慮的狀態(tài)，實(shí)際上，嬰幼兒一直處于不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。感知覺(jué)是嬰兒出生后認(rèn)識(shí)自我和世界的主要手段，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、物體知覺(jué)、空間知覺(jué)等為0～3歲的嬰幼兒開(kāi)啟了認(rèn)知世界的大門。例如，在進(jìn)餐時(shí)，在在會(huì)依靠嗅覺(jué)、味覺(jué)等享受食物本身，感受食物的味道，這正是在在積極認(rèn)識(shí)世界和了解事物的表現(xiàn)。又如，在父母組裝好新買的小推車后，在在會(huì)用手轉(zhuǎn)動(dòng)小推車的腳蹬子。當(dāng)腳蹬子不斷旋轉(zhuǎn)時(shí)，在在會(huì)非常開(kāi)心，這是在在投入游戲的專注性學(xué)習(xí)，而這樣的專注性學(xué)習(xí)引發(fā)了有趣的事情，在在對(duì)此很開(kāi)心。

（二）嬰兒在模仿中學(xué)習(xí)

嬰兒不能自主進(jìn)食，而是由主要照料者喂食的，在這個(gè)時(shí)候，他們就能學(xué)會(huì)喂食的動(dòng)作，并對(duì)此產(chǎn)生興趣。例如，9個(gè)月大的在在就特別喜歡并不斷地拿著食物給爸爸媽媽吃。在看到爸爸媽媽吃了食物露出笑容并夸獎(jiǎng)她時(shí)，在在會(huì)開(kāi)心地發(fā)出“咯咯咯”的笑聲并蹬腿。這表明，嬰兒會(huì)不斷練習(xí)新學(xué)會(huì)的技能并享受這一過(guò)程。隨著在在年齡的增加，這個(gè)技能也有了新的變化，她學(xué)會(huì)了逗父母玩，即先伸手把食物遞給父母，當(dāng)父母準(zhǔn)備咬食物時(shí)，她再把手縮回去。這時(shí)，如果父母說(shuō)“在在哄人呀”，在在就會(huì)開(kāi)心地笑起來(lái)。

（三）嬰兒在關(guān)注中學(xué)習(xí)

嬰兒會(huì)關(guān)注其照料者所關(guān)注的事情，這種關(guān)注是“共同關(guān)注”。例如，在在爸爸在客廳的墻上貼了一張上海市的地圖。某次，在爸爸看地圖時(shí)，在在也關(guān)注到了這張地圖。爸爸用手指點(diǎn)著“上海市地圖”這五個(gè)字并讀了出來(lái)，在在也“嗯嗯”地示意爸爸抱著自己用手指去點(diǎn)這五個(gè)字。在在關(guān)注這些漢字的過(guò)程，也就是她的讀寫意識(shí)萌發(fā)的過(guò)程。在在父母認(rèn)為讀寫意識(shí)的萌發(fā)是一個(gè)自然而然的過(guò)程，并注意為在在創(chuàng)造良好的環(huán)境，使在在自然而然地走進(jìn)讀寫的世界。于是，在一個(gè)充滿文字的生活環(huán)境中，在在不到一歲就對(duì)文字產(chǎn)生了最初的感覺(jué)和興趣，萌發(fā)了讀寫意識(shí)。例如，在爸爸看書時(shí)，在在也會(huì)拿起一本書，用手指翻書玩。在在媽媽給在在買了一個(gè)畫板，在在會(huì)在畫板上畫線玩。

8個(gè)月大的寶寶可能會(huì)對(duì)微小的東西表現(xiàn)出濃厚的興趣，會(huì)皺著眉頭仔細(xì)觀察某些小東西。例如，八個(gè)月的在在尤其喜歡探索細(xì)小物體，會(huì)采用觀察、觸摸、用嘴感知等方式進(jìn)行探索。在在很喜歡細(xì)線，看到爸爸運(yùn)動(dòng)褲上細(xì)線式的腰帶，她會(huì)用手抓、用嘴咬，直到把細(xì)線腰帶抽出來(lái)為止。在爬行時(shí)，在在看到被褥上的細(xì)線會(huì)停下來(lái)，并用手指往外摳。

有學(xué)者指出，從8個(gè)月左右開(kāi)始，嬰兒的興趣焦點(diǎn)似乎從自己的運(yùn)動(dòng)技能逐漸轉(zhuǎn)移到手中的物體上，嬰兒掉落、擊打和扔出物體的行為預(yù)示著他開(kāi)始對(duì)物體的特征及其運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣。例如，11個(gè)月大的在在喜歡拿起東西扔到地上，讓照料者撿起來(lái)她再往地上扔。對(duì)此，在在奶奶顯得不耐煩，而在在父母則更有耐心一些，因?yàn)樗麄冎肋@是在在探究世界的一種方式，她想看看不同的東西扔到地上會(huì)有怎樣的反應(yīng)。同時(shí)，這也是在在探究人類行為因果關(guān)系的一種方式，想看看自己的行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果。

（四）嬰兒在練習(xí)中學(xué)習(xí)

埃里克森認(rèn)為，0～18個(gè)月是嬰兒自主性發(fā)展的重要時(shí)期。在這一時(shí)期，他們想自己做每件事情，照料者也應(yīng)該盡量讓他們自主去做。例如，在用餐時(shí)，父母會(huì)給在在穿上罩衣，引導(dǎo)在在自主用餐。雖然在在會(huì)把食物弄得到處都是，處理起來(lái)很麻煩，但這能鍛煉在在的自主性和獨(dú)立性。如果照料者費(fèi)精力從小培養(yǎng)嬰幼兒的自主性，那么嬰幼兒長(zhǎng)大后就能照顧好自己和身邊的人與物。這一點(diǎn)，在在父母深得蒙臺(tái)梭利教育理念的精髓，在保障安全的情況下，他們會(huì)鼓勵(lì)在在做力所能及的事情，幫助在在練習(xí)自我照料的能力。

（五）嬰兒在試探中學(xué)習(xí)

嬰兒會(huì)通過(guò)試探的方式逐漸掌握和理解社會(huì)規(guī)則，這時(shí)，父母應(yīng)以尊重而堅(jiān)定的方式來(lái)應(yīng)對(duì)嬰兒的這一行為，采用正確的方式引導(dǎo)嬰兒，幫助他們掌握社會(huì)規(guī)則。例如，在12個(gè)月大時(shí)，媽媽給在在買了一個(gè)玩具娃娃，在在很喜歡這個(gè)玩具娃娃，會(huì)通過(guò)拍一拍或摸一摸的方式與玩具娃娃進(jìn)行互動(dòng)。但隨著時(shí)間的推移，在在開(kāi)始用手抓玩具娃娃的眼睛。剛開(kāi)始，在在父母并沒(méi)有特別在意她的這個(gè)舉動(dòng)。后來(lái)，父母發(fā)現(xiàn)在在會(huì)像和玩具娃娃互動(dòng)時(shí)一樣抓其他人的眼睛。對(duì)此，在在父母高度警惕，嚴(yán)肅地告訴在在抓別人眼睛這種行為是無(wú)法接受的。但是，在在還在繼續(xù)這種行為。于是，父母以嚴(yán)肅而堅(jiān)定的態(tài)度向在在表明這種行為是不能再出現(xiàn)的，向在在搖食指、搖頭說(shuō)不可以。漸漸地，在在明白了這類行為是不被允許的，在后續(xù)也很少出現(xiàn)這一錯(cuò)誤行為了。

四、啟示

（一）嬰兒具備學(xué)習(xí)的本能

從蒙臺(tái)梭利提出的吸收性心智、盧梭倡導(dǎo)的自然主義教育以及其他學(xué)者關(guān)于嬰兒學(xué)習(xí)能力的探究中，我們都可以得出嬰兒具備學(xué)習(xí)本能的結(jié)論。因此，我們要肯定嬰兒的學(xué)習(xí)能力，相信嬰兒是天生的學(xué)習(xí)者。

嬰兒通過(guò)爬、翻、滾、抓、旋轉(zhuǎn)、坐等大肌肉的活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)和了解世界，并逐漸對(duì)外部世界形成穩(wěn)固的印象，而爬、翻、滾等活動(dòng)能力就是嬰兒基本的學(xué)習(xí)能力。在掌握抬頭、翻身、坐、爬、站、走等技能后，嬰兒會(huì)反復(fù)練習(xí)并樂(lè)于向成人展示他的練習(xí)成果。從這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)嬰兒具有很強(qiáng)的上進(jìn)心，他們會(huì)為掌握下一項(xiàng)技能做充足的準(zhǔn)備。

（二）理解并尊重嬰兒的學(xué)習(xí)行為

嬰兒是以有能力、有自信的學(xué)習(xí)者和溝通者的身份成長(zhǎng)的，他們身體、心理、精神健康，有安全感與歸屬感，在不斷的自我學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。因此，成人應(yīng)理解和尊重嬰兒的學(xué)習(xí)方式和探索行為，滿足他們對(duì)世界的好奇心，明白嬰兒的內(nèi)在需要，并為他們創(chuàng)造合適的條件，以促進(jìn)他們的發(fā)展。

（三）正確引導(dǎo)，滿足嬰兒的發(fā)展需要

在教育中，我們一直提倡反思，家長(zhǎng)應(yīng)明白，嬰兒學(xué)習(xí)能力的發(fā)展是需要成人的正確引導(dǎo)的，只有成人做好反思，才能正確引導(dǎo)嬰兒。在引導(dǎo)過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)相信嬰兒的學(xué)習(xí)能力，理解和尊重嬰兒的學(xué)習(xí)本能，并注重反思，根據(jù)嬰兒的實(shí)際情況和具體的教育情境，選擇合適的引導(dǎo)方法，以滿足嬰兒的發(fā)展需要。例如，當(dāng)嬰兒出現(xiàn)自我意識(shí)時(shí)，搶玩具是一個(gè)典型特征，他不能忍受別人觸碰他的玩具。這時(shí)，有的家長(zhǎng)就會(huì)告訴嬰兒要學(xué)會(huì)分享，但嬰兒只會(huì)護(hù)著自己的玩具哭鬧，不愿意給別的幼兒。其實(shí)，此時(shí)的嬰兒是進(jìn)步的，自我意識(shí)的發(fā)展說(shuō)明他已經(jīng)萌生了對(duì)物品所有權(quán)的意識(shí)，對(duì)世界有了新的認(rèn)知。由此可見(jiàn)，家長(zhǎng)不能總是站在成人的角度去看問(wèn)題，而應(yīng)多反思，并不斷調(diào)整自己的教育和引導(dǎo)方式，幫助嬰兒獲得更好的發(fā)展。

綜上所述，嬰兒具備學(xué)習(xí)的本能，嬰兒學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)在他們出生后的一日生活中隨處可見(jiàn)。因此，家長(zhǎng)應(yīng)時(shí)刻細(xì)致地觀察嬰兒的表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)嬰兒的學(xué)習(xí)行為，并引導(dǎo)嬰兒進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，家長(zhǎng)要根據(jù)嬰兒的學(xué)習(xí)能力和實(shí)際情況，及時(shí)反思自己的教育和引導(dǎo)方法，正確地引導(dǎo)嬰兒，讓他們朝著良好的方向發(fā)展。