車明璐 黃秋錦 張 曄 李俐鴛 梁秋然 劉鐵鋼
(北京中醫藥大學第一臨床醫學院,北京 100029)
鮮藥是指在采收藥用部位后,經凈制即進行使用的“原生中藥”,主要包括新鮮植物類中草藥及鮮活的動物類藥材。鮮藥在中醫臨床中的應用歷史悠久,是中醫藥的重要組成部分,也是中醫治病的特色之一。早在《神農本草經》中某些中藥就有“生者尤良”的記載。現代藥理學研究顯示,中藥的有效成分在鮮品中保存得更加完整、充分,而干品在晾曬、干燥、炮制等過程中會失去或改變部分藥性。鮮藥含有大量的汁液、豐富的天然活性物質成分、揮發性芳香物質,對于防治某些疾病,特別是溫病,具有干藥力不能及的獨到作用。吳鞠通作為溫病四大家之一,其秉承葉天士之學術思想,精于辨治溫病,并創立了三焦辨證理論,對溫病學的發展做出了巨大貢獻,有《溫病條辨》《吳鞠通醫案》等著作存留于后世。吳鞠通臨床重視鮮藥的應用,其所創清絡飲、五汁飲等名方更是皆以鮮藥組成。本文選取了吳鞠通《溫病條辨》《吳鞠通醫案》兩本著作中具有代表性的鮮藥,探究吳鞠通對鮮藥的應用規律與特色,以期更好地指導鮮藥的臨床應用。
1.1 文獻來源 選用第5版《中華醫典》中收載的《溫病條辨》《吳鞠通醫案》作為文獻來源。
1.2 資料篩選 選取帶有“鮮”“汁”“露”等關鍵詞的中藥進行篩選,查閱《中華人民共和國藥典》(2015年版)、《中藥大辭典》(第二版)、《鮮藥的研究與應用》(第二版)及相關文獻,考證是否為鮮藥并規范用名,同一味中藥使用部位不同或方法不同的,視為不同藥物。篩選出吳鞠通有關鮮藥的論述與醫案,建立條文、醫案數據庫和鮮藥數據庫。
1.3 分析方法 運用Excel軟件對鮮藥使用頻次和鮮藥的四氣、五味、歸經進行描述和統計。
2.1 吳鞠通使用的鮮藥種類、頻次分析 《吳鞠通醫案》《溫病條辨》中記載的鮮藥種類有21種,包括生姜、生雞子黃、鮮葦根汁、鮮扁豆花、鮮扁豆皮、鮮荷葉邊、鮮銀花、鮮竹葉心、梨汁、荸薺汁、麥冬汁、藕汁、荷葉汁、姜汁、豬膽汁、枳實汁、木香汁、銀花露、韭白汁、蔗汁、鮮竹葉。鮮藥使用頻次共計275次,使用頻次排名前6位的鮮藥為生姜、姜汁、鮮荷葉、鮮蘆根汁、梨汁、韭白汁,見表1。

表1 吳鞠通鮮藥使用頻次排名前6位的藥物及頻次
2.2 吳鞠通使用鮮藥治療的病證分析 經統計,《吳鞠通醫案》中共分47種病證,其中使用鮮藥的病證達34種。全書共有醫案251則,其中使用鮮藥的醫案數為87則。歸納此87則醫案對應的病證,計算治療同樣病證中使用鮮藥的醫案數占比,排名前10位的病證為暑溫、伏暑、瘧、吐血、痹、中燥、痰飲、虛勞、溫疫、淋濁,見表2。

表2 《吳鞠通醫案》使用鮮藥的醫案對應病證
2.3 吳鞠通使用的21種鮮藥性味歸經分析 21種鮮藥材按藥性分類,寒性藥9種(42.86%),溫性藥6種(28.57%),平性藥4種(19.05%),涼性藥2種(9.52%),無熱性藥,從藥性上體現了鮮藥以寒為主,多具清熱、涼潤的功效特點。21種鮮藥味甘13種,味苦8種,味辛4種,味酸2種,味淡2種。21種鮮藥歸經分析,歸胃經的有18種,歸脾經、肺經各10種,歸心經的有7種,歸大腸經、肝經各4種,歸腎經2種,歸膽、三焦經各1種。見圖1、圖2、圖3。

圖1 21種吳鞠通使用的鮮藥藥性分析

圖2 21種吳鞠通使用的鮮藥藥味分析

圖3 21種吳鞠通使用的鮮藥歸經分析
2.4 吳鞠通使用鮮藥的三焦對應分析 根據吳鞠通三焦辨證理論,將溫病的傳變過程由淺入深,分成上焦、中焦、下焦三個層次,上焦病變以肺、心包為主,中焦病變以脾、胃、大腸為主,下焦病變以肝、腎為主[1]。經統計,《溫病條辨》和《吳鞠通醫案》里使用的21種鮮藥多用于中、上二焦病變的治療,見表3。

表3 吳鞠通使用鮮藥的三焦對應關系
與普通中藥相比,鮮藥性質輕清自然,活性成分含量高,治療痰飲、暑溫等疾病效果更佳,起效更快,便于胃腸道吸收,無苦寒藥物傷津耗氣、傷伐脾胃的弊端。鮮藥氣味芳香,透邪、化濕力強,制成干品后則藥效大減,故吳鞠通運用這一特性,將鮮藥廣泛應用于中、上焦病證之中。鮮藥的藥汁鮮純、汁多,潤燥之性明顯優于干品,并且吸收見效快。基于本研究結果和文獻分析,總結得出吳鞠通運用鮮藥特點,總結如下。
3.1 鮮藥汁的應用特色 《溫病條辨》和《吳鞠通醫案》中使用的21味鮮藥中,有多達12味汁類藥材,占總數的57.14%,且吳鞠通獨創的“五汁飲”一方皆用鮮藥汁入藥,體現其善用鮮藥汁治療溫病的特色。汁類藥材以入肺、胃經為多,其中尤以姜汁、鮮葦根汁的使用頻率較高。汁類藥物多味甘、性涼,易于入口吸收,潤燥之力強,性較緩和,又不易滋膩礙胃,護胃和中,頗受吳氏青睞。汁類鮮藥可榨汁服用,如鮮梨汁、鮮藕汁、荸薺汁等,如五汁飲中即用五種鮮藥汁入藥;可以隨藥沖調服用,如新加黃龍湯中沖參汁五分,姜汁二匙,“以之為使”,振奮胃氣,防止拒藥;也可為藥引或合搗入丸中,如吳鞠通在伏暑案中使用姜汁炒黃連,痰飲案中以姜汁制洋參、糊丸等。鮮藥汁多與其他中藥配伍使用,既能較大程度發揮藥性又無礙病之弊。當然,不同鮮藥汁的功效有所不同,宜結合具體病證使用,試分析吳鞠通常用鮮藥汁如下。
3.1.1 姜汁化痰止嘔,護胃和中 由表1可知,吳氏使用最多的鮮藥為生姜,其次為姜汁。在所有汁類鮮藥中,姜汁使用頻次最高。姜汁系用生姜搗汁入藥,性辛溫,入肺、脾、胃三經,善于化痰、止嘔,辛散之力較生姜更強,辛香開泄而性溫無燥。章新根等[2]通過對《溫病條辨》中應用姜汁的條文和吳鞠通應用姜汁的醫案進行分析,發現吳氏在溫病的治療中擅于靈活應用姜汁辛溫之性,辛宣溫通,開通中焦,和胃降胃,散結除痞,凡各種原因引起中焦氣滯不暢、升降失常等證,無論寒、熱、虛、實,皆可配伍用之,多有良效。經文獻閱讀可知,吳氏多用姜汁治療中焦病變,在濕溫、肝風、虛勞、吐血、噎病、嘔吐、反胃、噦病、痹病、痰飲、傷寒、痙病、咳嗽、頭痛等病癥中均有使用,在痰飲病中更是使用多達14次。如醫案中“痰飲脅痛而喘咳,是謂懸飲”,“飲家眩冒”,“痰飲之質,冒暑欲嘔,六脈俱弦,雖渴甚,難用寒涼,與局方消暑丸法”,均用姜汁以化痰和胃降逆;又《溫病條辨》中“下后虛煩不眠,心中懊憹,甚至反復顛倒,梔子豉湯主之;若少氣者,加甘草;若嘔者,加姜汁”,此為誤下傷胃中陽氣,虛熱火郁,肝木乘胃,以姜汁溫胃降逆止嘔,和調肝胃,“加姜汁,和肝而降胃氣也,胃氣降則不嘔矣”。吳鞠通在新加黃龍湯中加姜汁二匙,用于陽明腑實證應下失下后氣陰兩傷,用姜汁少量偏溫,在全方起到防止格拒的作用,也有振奮胃氣,以助正氣而行藥力的功效。總而言之,姜汁與生姜功效類似,但開痰止嘔之力更強,對于中焦氣機失暢諸證可靈活配伍運用以恢復胃氣通降。生姜汁應用極為廣泛,我們認為原因有三:一為生姜取材方便;二是與直接用生姜相比,汁類效果更佳,使用更為便捷;三則為生姜汁善治中焦脾胃、痰飲病癥,這些疾病在古代亦為常見,故記載頗多。
3.1.2 五汁飲生津養陰,甘寒濡潤 由圖1、2可見鮮藥性味以甘、寒者為多,其中寒性藥物有9種,甘味藥有13種。《溫病條辨》中多次出現的五汁飲正是吳鞠通以甘寒之鮮藥養陰生津的代表名方,方以梨汁、荸薺汁、鮮葦根汁、麥冬汁、藕汁五種汁類藥物組成。方中梨汁甘酸性涼,入肺胃經,可益胃生津、潤肺清燥;荸薺汁甘寒,入肺胃經,能清熱生津、開胃消食、化痰消積;鮮葦根汁甘寒,入肺胃經,善清熱生津、除煩止嘔、潤肺和胃,清而不遏,滋而不膩;麥冬汁甘寒微苦,歸肺心胃,可養陰生津潤肺、清心除煩;藕汁甘寒,入心脾胃經,能清熱散瘀除煩,亦可用甘潤生津之蔗汁代替[3]。五藥大多性味甘寒,入肺胃經,都具有清熱生津潤燥的作用,五藥相須為用,甘寒涼潤,益胃生津,護津養陰,吳氏應用廣泛。如脾胃案中“不食十余日……與五汁飲,降胃清陰法,兼服牛乳,三日而大食矣”,以五汁飲清降陽明之熱,滋養胃陰;《溫病條辨》上焦病篇中提及的“太陰溫病,口渴甚者”,中焦篇中的“燥傷胃陰”,下焦篇中的“溫病愈后……脈數,暮熱,常思飲不欲食者”,皆可以五汁飲主之。
3.2 鮮藥甘寒,多用于中、上二焦 從表3可知,吳鞠通使用鮮藥多用于中、上二焦疾病的治療。
3.2.1 鮮藥輕清,宣散上焦邪熱 上焦肺為嬌臟,最易受邪,溫邪易侵,耗傷津液。鮮葦根汁、鮮扁豆、鮮銀花、鮮竹葉心等氣味芬芳,性質輕清,故透熱而無傷津耗氣之弊,此類鮮藥用于溫病上焦病證,可輕清宣散,體現了吳鞠通“治上焦如羽”的思想。
由表2可知,吳鞠通治療伏暑、暑溫常使用鮮藥,證明鮮藥治療暑病療效顯著。《溫熱論》云:“溫邪上受,首先犯肺”,溫病初起治療宜輕清宣散,解表透邪,以防邪氣郁閉內傳,即利用藥物的輕清透達之性,引導外感邪氣或在里伏邪透發而解[4]。吳鞠通獨創“清絡法”[5],善用鮮藥治療暑傷上焦肺絡,“凡暑傷肺經氣分之輕證”皆可用清絡飲。清絡飲方中諸藥皆采用鮮品,旨在取其清新之氣,以增強清暑生津之效。吳鞠通稱:“既曰余邪,不可用重劑明矣,只以芳香輕藥清肺絡中余邪足矣”,故采用鮮銀花、鮮竹葉之甘寒,聯合鮮荷葉、西瓜翠衣、鮮扁豆花、絲瓜皮祛暑、化濕、健脾,以鮮竹葉心清心利尿,導熱下行。其中鮮荷葉在暑溫案中使用頻次達6次,以其祛暑清熱而疏散升清。諸藥配伍,清肺中無形火熱之邪而無耗傷津液、損傷脾胃之弊,祛暑亦顧護正氣。若但以溫邪傷津為主要病機,且津傷不著者,可與甘涼多汁、藥食兩用之品,方劑如五汁飲、雪梨漿、牛乳飲。此為甘冷法,與邪在中焦胃之津液不足時所治相同[6]。既能宣透熱邪,又能生津補損,體現了“治上焦如羽,非輕莫屬”的用藥原則。總之,鮮藥多用于暑熱等疾病,其甘寒之性可透熱外出、生津補益陰液,鮮藥質地輕盈,可宣發作用于上焦。
3.2.2 鮮藥甘寒,滋養中焦陰液 中焦胃為陽土,喜潤惡燥,陰液不足無以濡養則腐熟水谷、通降胃氣之功失司,易成燥熱之害。而梨汁、荸薺汁、麥冬汁、藕汁等,汁液飽滿,質地柔潤,為益氣生津而用之,或甘寒益陰,或甘溫益氣,均能滋營充液,顧護胃腑陰津治中焦,亦可培土生金,兼顧上、中二焦。
吳鞠通認為:“夫春溫、夏熱、秋燥,所傷皆陰液也”,“溫病最善傷精,三陰實當其沖”。溫為陽熱之邪,易傷津耗氣。溫邪在三焦易致津液損傷,因此吳氏多次強調“溫病深入下焦劫陰,必以救陰為急務”,由此可見養陰法在溫病治療中的重要性。吳鞠通多用甘寒之鮮藥治療溫病導致的中焦脾胃之津液虧損,甘寒益陰,味甘則“能補能和能緩”,性寒涼者,以清除火熱見長,并能益胃生津潤肺,培土生金。吳氏創五汁飲方甘寒法、雪梨漿方甘冷法治療肺胃津傷,梨汁、荸薺汁、鮮葦根汁、麥冬汁、藕汁皆為甘寒、甘涼之品,此屬于甘寒救液法。溫燥之邪最易傷津,治療此類疾病最需甘潤之品,鮮藥應用于此最為合適。