新時代書法美育創新思考

□張亞峰/文

書法教育之所以能夠流經百年卻經久不衰，關鍵在于其能夠將認知、教育、審美等教育功能集于一體的特征，因此，利用書法教育能夠有效提高學生的思想道德素質以及審美能力。書法藝術自提出起已有百年歷史，基本建立了完整的學科建制，但是，信息技術的普及以及其他輸入方式的出現弱化了書法的實用性功能，甚至部分教育從事者提出將書法教育純學科化、藝術化的言論，企圖進一步弱化其實用性，使得書法教育失去了基本的美育功能，這與書法的初心背道而馳。在新時代教育環境中，書法教育不應該因為科技的發展而被取代，而應該發揮其特有的美育功能與塑造功能，為學生的健康成長保駕護航。

1 當代書法美育的現狀以及存在問題

書寫最初被發明的目的就在于記錄與傳遞信息，在使用與流傳的過程中逐漸融入了智慧和品味，并呈現出美化的趨勢，隨著長期的發展與探索，書法領域出現了經典的書寫樣式，也就是我們經常提到的書家與法帖。經濟的發展帶來了人們思想的轉變，促使書法領域的教育重點與方向也發生了變化，出現了各種各樣的書家以及賽展，線條美感質量與賽展的效果成為了當今書法領域發展的重點和方向，卻忽略了書法中所蘊含的道德培養價值和人格健全作用，導致書法美育的發展出現了斷流。對于任何種類的教育而言，知識技能與德育教育都應該是重要的組成部分，高質量的書法教育也應如此，需要將技法與美育放置同等地位。但是反觀新時代教育背景下的書法教育，始終圍繞著技法水平與賽展，并以此為基礎決定著書法教育的重點、方向以及計劃，職業書家成為了當代美育的培養目標，雖然這并不存在根源性的錯誤，卻使書法教育失去了美育的功能。畢竟，書法教育涵蓋萬千，而技法的培養只是其中的一小部分內容，更為重要的則是通過書法教育培養學生的審美觀念與層次，陶冶其情操，健全其人格，凈化其心靈，促使其達到審美的最優境界，反之，將會將書法的教育價值局限于線條語言之中，不利于書法美育的發展與發揮。

2 書法美育的關鍵所在

書法藝術，在一定程度上無外乎就是線條藝術的一種表現形式，雖有著簡單大方的外在形象，內心卻包含著我國民族文化的源遠流長，承載著儒家思想與哲學思想的主要內涵，每一個線條都是優秀文化、優秀精神以及審美特征發展的成果[1]。通過書法專業教學，能夠培養學生堅韌不拔、認真探索、敢于創新、超越自我、謙虛謹慎、吃苦耐勞等優秀品質。之所以書法教育能夠具備美育的功能，主要還是因為學生在學習書法的過程中，需要從執筆、點畫技法、字形結構、章法布局、整體特征等多個方面進行考量，以不斷提升自身書法水平。當學生達到一定書法水平后，在古法字帖潛移默化的影響下，學生的審美能力以及個人品格將會發生明顯的轉變，對學生的成長而言，有著不可言說的促進作用。無論經歷多少時代變更，王羲之、蘇東坡、顏真卿等書法大家的優秀品格仍然發揮著深遠的影響，激發著人們的愛國情感以及民族自豪感。

一個人的健康全面發展，離不開智力培養、體力培養與美育培養等教學活動的塑造。書法教育并不是一蹴而就的事情，需要經過長期的培養和鍛煉，才能夠具備基本的書法素養。在自我能力逐漸提升和優化的過程中，個人感悟以及認知的提升都會在一定程度上影響著書法素養的有效提高，當書法素養達到一定程度后，在教學活動、教育內涵、個人認知等因素的綜合作用下，能夠促進個人內心深處的升華，實現美育的目標。從這個角度來說，是否重視書法美育的內容和效果，決定著書法教育能否得到長遠健康且全面的發展。

3 新時代書法美育創新思考的方向

所謂的書法便是以漢字為主體，通過融入中國獨特的文化魅力、審美特點以及思維方式，對漢字的書寫形式進行創新的過程。書法藝術具有高度概括和抽象的特點，蘊含著書寫者的價值觀念，體現其獨特的人格魅力，最終達到人字合一的高度境界，能夠具有高層次的號召力和影響力，塑造多層次、多方面的美育特點。

3.1 基于漢字傳達書法美育特征

借用漢字的文化內涵和表現形式傳達美育特征，是書法教育的必然要求。最初的漢字主要是對實物的臨摹，書寫較為復雜，在發展的過程中人們為了便于記憶逐漸簡化書寫的形式，在一定程度上提高了書寫的效率，使得漢字不斷呈現出高度概括以及抽象的特征。辯證思想作為中國古代最重要的思想內容，在書法的發展中發揮了獨特的影響作用，促使書法在和諧的環境中不斷發展以及成長。我們不難發現，我國書法形體結構上奇正相輔相成，點畫特征上長短呼應，在具體的筆墨線條中，不僅突出象形的特征，同時融入了豐富的情感，飽含哲思與審美追求，是中國古代歷史上絕無僅有的創造。當然，漢字的結構與書寫變化萬變不離其宗，因此，在書法教育中，我們想要落實美育內容，我們可以根據漢字的形象追溯其本質，探索其蘊含的文化表達，推動美育的有序進行。

3.2 以人格塑造為書法美育目標

傳統書寫教學融合了實用性與美學特征的內容，是人們交流、表達以及記錄的主要工具，雖然在當下，書寫的實用性被弱化，但是在新時代教育背景下，書法教育已具備初步的專業化，而發揮書法美育的價值，最重要的則是將人格塑造為書法美育的主要目標，通過具體的書法教學，在思維方式、言行舉止、事件處理等角度對學生進行審美感受的提高和培養，并經過長期的塑造和潛移默化的影響，最終實現美育的目的，升華書寫者的心靈，塑造其健全的人格，凈化其品德修養，促進個人的健康全面成長，然而這些都需要在人格塑造等書法美育目標的引導下才能相繼實現。

3.3 尊重書法美育多樣性的特征

在人們的基本認知中，書法應該包括技法、書史和書論三個方面的主要內容，也有一部分人為了方便理解和以及對其進行簡化，并概括成技法與理論兩大內容。相對于其他學科來說，書法可以說是實踐性水平非常高的藝術，無論何時，經過如何發展和簡化，書法都將保持著理論與技法相輔相成、相互交融、相互促進、相互補充的關系，二者不可能脫離彼此而單獨存在，而任何一方都對美育的進行發揮著巨大的影響作用，且在培養的過程中具有一定的互補性。其次，技法在實踐中承載的是過程與效果的美感，而最終的作品呈現的則是更加全面且整體的美感，具有多樣性的特征。尊重書法美育的多樣性，落實書法美育的工作，能夠與新時代的教育理念和目標相互呼應，培養個人的愛國精神、民族自豪感、創新性精神、實踐意識等各方面的意識。

4 新時代書法美育的創新思考

在20世紀特殊教育環境中，書法美育出現了斷層的現象，經過書法大家和書法熱愛者的共同努力，書法終于迎來了新的開端和希望。但就目前的發展現狀來看，仍然需要人們不斷為之奮斗。其次，在國家政策的支持下，新時代教育環境的保障下，如何確保書法教育質量，創新書法美育形式和內容，推動書法美育工作的更好更快發展，始終是需要解決的重大問題[2]。

4.1 基于書法文化層面落實美育

書法美育的背后是中華上下五千年的優秀文化內涵，任何文字所具有的列點線都是古代文化深思的結果，因此，我們可以通過探索文字所蘊含的文化內容來落實美育工作。從書寫心態的角度來說，其中不乏蘊含著豐富的美育價值和內容，比如，孫過庭便從心理分析的角度提出了書寫者書寫時的心理輔導內容，深究其根本，體現的是文學大家的品質特征，蘊含了當時社會的發展背景，在新時代教育環境中，如果我們對其加以利用，便能夠有效發揮書法美育的效果，促進個人品質的優化。從另一個角度來說，書法中蘊含的特殊筆法同樣也是書法文化的重要組成部分，有著豐富的美育價值。眾所周知，古人在書寫時，需要避諱某些名諱，往往會采取錯別字或者缺筆字，之所以如此行事，主要緣由在于尊重，如若反之，便存在大不敬之錯。其次，古人在章法形式等方面也充斥著美育的內容，因此形成了特殊的章法結構在書法作品流傳的過程中，大部分人都會選擇加蓋印章的形式確定其歸屬權。時光荏苒，留下的文化便是精品，在展廳展示中，部分人為了所謂的藝術效果對書法作品進行完善，卻忽略了其中蘊含的文化價值。為了基于書法文化層面以真正落實美育內容，我們就應該尊重作品的真實面貌，探索其根本，而不是應該偏移文化層面的美育價值，對藝術采取非藝術的本體舉動。

4.2 基于書法書史層面落實美育

以書史層面的角度來落實書法美育工作，能夠以書史中蘊含的雄心壯志感染個人，激發個人的愛國情懷，塑造其健全的人格。在書史中，毫不缺乏書、人、事融合一體的書法大家，最具代表性的人物非顏真卿莫屬，在其作品《祭侄稿》中，在當時故事的背景之下，其用顏氏全族的血淚為筆墨書寫文章，將作品中的文化內涵和價值上升到最高層次。后人震撼的不僅僅是他的書法技法水平，更有其寧死不屈的愛國情懷，在面臨生死與國家大義之前，毅然決然的選擇維護國家安定，這股浩然之氣流傳至今，為書法教育帶來了豐富的精神底蘊與文化內涵，升華了美育的境界。因此，在基于書法書史層面落實美育工作時，應秉承辯證的眼光，挖掘書法作品中蘊含的優秀品格，以此為重點潛移默化的影響個人的價值選擇和道德觀念，最大程度發揮書法美育的價值和效果，為新時代的書法教育培養出合格的社會主義接班人。

4.3 基于書法審美層面落實美育

對于中國書法而言，蘊含著獨特的書法藝術精神和審美內涵，在書法技法成長的過程中體會其氣韻與境界則是美育的最終發展目標。古代書法大家始終將書法的氣韻作為重點培養方向，在眾多書法優秀作品中不難體會到其蘊含的獨特氣韻，比如在王羲之的《記白云先生書訣》這一作品中，氣與韻相得益彰，二者互補互助，形融合之勢，突出了作品的可貴之處。對于古人而言，書法不僅僅是記錄和交流的工具，更是內心情感的歸屬之地，只有具備本真之情才能使書法作品達到本真之境，且只有氣韻通達的書法作品才能呈現出不俗的氣質，具備不凡的審美內涵。在優秀的書法作品中我們能夠領悟到其中蘊含的不同意境，感受其已然超脫作品之外的獨特境界，為書法美育的工作指明方向，夯實重點。其次，不同書法大家具有不同的書法情調和特征，在對作品內容進行創新后，所獲得的美育價值也早已超過作品本身，由此可見意境的重要性。從書法審美層面的角度來考量美育，必須探索作品中蘊含的獨特意境與氣韻，才能夠引導個人通過書法讀之有心，體之有味，在書法練習中逐漸升華個人情感，培養個人品味，促進個人成長，為美育工作的開展夯實基礎，促進美育功能質的飛躍與發展。

5 結語

綜上所述，書法作為中華民族優秀文化與精神的沉淀之物，具有獨特的美育價值和功能，對個人精神境界和品味水平的提升有著不可替代的促進作用。在新時代的教育背景中，對書法美育進行創新與思考時，必須結合如今社會的發展特征，賦予書法美育獨特的時代性。其次，在文化、書史、審美等層面挖掘書法作品的美育內容，保障技法培養與美育塑造同步進行，確保二者在書法教育中的同等地位，推動其相輔相成，促進美育功能效果的優化，潛移默化的升華學生境界，凈化學生心靈，陶冶學生情操，健全學生人格，培養出21世紀真正需要的接班人。■

引用

[1] 謝艷霞.植根傳統文化 聚焦書法美育[J].湖北教育,2022(7):76-77.

[2] 王玥敏.當代書法美學的反思與建構[J].今古文創,2022(33):58-59.