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變革環境下博物館關鍵性認知的最大公約數
——ICOM 2019年京都大會以來博物館定義修訂的回溯

2022-08-31 12:13:34安來順
東南文化 2022年4期
關鍵詞:定義博物館

安來順

(上海大學文化遺產與信息管理學院 上海 200444)

內容提要:博物館定義修訂并非專業語匯本身研究的進化,而是新時空條件下博物館生態的反射。以此為基本出發點,有必要從內外部環境變化、研究方法論重建、熱難點問題討論、關鍵性共識形成、決策機制改革等方面,回溯ICOM 2019年京都大會以來博物館定義修訂工作的進程。將于2022年8月提交表決的博物館新定義提案,對各國博物館政策制定、博物館道德準則調整、博物館發展戰略選擇以及博物館學相關理論研究都有很大影響。但同時也應注意到,新定義中的一些術語尤其是一些新用術語的意義,在修訂過程中并沒有實現百分之百的共同理解,這些術語或概念極有可能在使用時產生差異,需要在特定的語境下加以具體考察。新定義所提供的更多的是任何一座博物館都應具備的“最核心的元素”,其作用也似乎更多是指導或引導。

2022年8月24日,國際博物館協會(International Council of Museums,ICOM)將召開特別全體大會,對博物館定義進行最后的審議,并決定是否將其提交當天召開的正式全體大會表決。至此,歷時五年半的關于博物館新定義的國際性討論大概率將塵埃落定。這個進程在表象上看似是博物館理論研究者、博物館業務運行者以及博物館相關政策制定者以一場專業術語及其概念的討論為契機,圍繞博物館基本概念、博物館功能實現、博物館政策坐標的持續數年的多向(有時甚至是激烈的)互動,但實則是博物館各利益相關方在21世紀進入第三個十年后對博物館現實生態的集中反射與持續探究,以期在新的時空環境下就博物館基本認知問題找到“最大公約數”,更好地適應已經經歷和正在經歷的社會和專業變革。雖然對付諸表決的新定義內容本身見仁見智,但回顧其形成過程、分析其潛在影響,其實比對文本的糾結更有意義,因為這是博物館專業化進程兩百年以來一個以前所未有的開放、包容和民主為核心特征的,具有里程碑意義的事件。

一、持續變革中的博物館新定義討論語境

ICOM在2016年決定啟動第九次博物館定義修訂,并希望在2019年日本京都大會上完成這項工作,這有當時的社會和專業背景,而在時機上由聯合國教科文組織(United Nations Educational,Scientific and Cultural Organization,UNESCO)2015年關于博物館的一個指導性文件的出臺觸發。

除了博物館認識論的逐步演化,博物館多學科性的日益凸顯,博物館類型的不斷豐富,博物館所有權、合作伙伴和治理模式的非傳統形態等議題以外,博物館如何反映文化民主,如何實現真正意義的公眾參與,如何受到全球化和地緣政治甚至移民、去殖民化的影響等議題也逐一呈現在博物館機構和博物館從業者面前。但現有的博物館定義“似乎越來越缺乏,越來越不足以指導和支持博物館在復雜的責任和我們在21世紀面臨的幾乎無窮無盡的挑戰和機遇中找到自己的方式”[1],需要以更加積極的態度回應社會和博物館自身的變革,進而推動博物館進一步彰顯其社會價值,因此,ICOM重新修訂博物館定義被普遍認為是實現上述愿望的一個組成部分。UNESCO在其2015年11月17日第38屆大會通過的《關于保護和加強博物館與收藏及其多樣性和社會作用的建議書》(Recommendation Concerning the Protection and Promotion of Museums and Collections,Their Diversity and Their Role in Society)中呼吁:博物館要促進爭取正義、自由與和平對人類之教育、人類理性與道德上之團結;鼓勵各國人民和社會從文化多樣性中得到惠益;通過遺產資源,為文化間對話、社會和諧和可持續發展發揮重要作用;為創意產業、娛樂產業等提供機會,為提高公眾的物質和精神福祉發揮作用。這對ICOM集中力量研究博物館未來的前景與潛力并修訂博物館定義發揮了至關重要的推動作用[2]。由此可見,博物館的社會價值是近十幾年國際社會持續關注的議題。在2018年ICOM的一項調查中,許多人認為博物館必須由自己為自身的價值來辯護,并引發公眾、利益相關者以及決策者的共鳴,而ICOM 2019年京都大會再次提醒人們:博物館正處于其歷史轉型的關鍵時刻。

2020年以來,席卷全球、覆蓋所有領域的新冠肺炎疫情危機對博物館的負面影響是真實可見的,而且可能也是深刻而長遠的,尤其在博物館社會開放、財政狀況、業務功能、社會心理等方面更為明顯。現實情況是,如果博物館不反思自己的挑戰、能力和貢獻,很難指望別人真正關注到博物館面臨的問題和潛力。所以,博物館需要理性評估疫情短期和中期形成的沖擊,需要研究疫情的長遠影響。通過反思,人們發現:博物館文化可以讓我們的社會更堅韌、人民更團結,可以對公眾心理健康和福祉產生積極影響,可以極大拓展與教育之間廣泛緊密的聯系,可以成為受到社會公眾高度信賴的公共機構,可以與科技深度融合并提供新的文化交流生態[3]。這為本已炙手可熱的博物館新定義的討論語境增添了新元素,也尋找到新的發展空間,過去沒有得到充分重視的問題如挖掘博物館新的文化潛能等在客觀上被聚焦。

二、博物館新定義研究的核心參數與研究方法

博物館新定義研究最基礎的部分是建立一個可以反映其所處時代并代表最主要觀點的原則框架。為此,2017年ICOM執委會明確了八個核心參數,調整核心團隊,使其具有盡可能廣泛的地區和專業代表性。同時,ICOM是以會員為主體的博物館組織,一種體現開放、包容、民主、嚴謹的方法設計,也是確保定義修訂順利推進并取得建設性成果的必要前提。2019年以后,針對一些國家和國際委員會對之前修訂工作缺乏足夠參與渠道和充分討論協商時間的質疑,相關工作機構改進了研究方法與程序。實踐證明,完善后的研究方法產生了明顯的正面效果。

(一)努力為博物館定義帶來新意的八個參數

參數1和2:是新定義要堅持博物館的傳統功能,作為博物館區別于其他機構的特征和專業身份認同的前提,包括收藏、研究、記錄、展示和傳播,同時要把這些功能的實現方式情境化,使其有獨特定義性和本質統一性。參數3:是新定義不能忽視博物館在所處社會、政治、文化、環境中所應和所能發揮的作用,成為社會、文化和環境可持續性解決方案中的組成部分。參數4:作為一個在全球普遍使用的博物館定義,要尊重和理解各國家、民族在世界觀方面存在的差異,充分考量全球范圍內博物館運作差異化的背景和條件。參數5、6、7、8:新定義應涉及博物館協調處理與其周邊關系的問題,例如博物館的專業角色及其與社區合作中的承諾、責任和權利統一,博物館對作為有意義的聚會場所以及開放和多樣化的學習和交流平臺的承諾,博物館在獲取和使用物質、財政、社會和智力資源中的問責制和透明度等[4]。ICOM 2019年京都大會半年后,ICOM執委會批準了經補充修訂的上述八個參數,增加了新定義應與《國際博物館協會章程》(ICOM Statutes,以下簡稱“《ICOM章程》”)和《國際博物館協會博物館職業道德準則》(ICOM Code of Ethics for Museums)緊密銜接,應在文化和語言上可轉譯、可普及、可閱讀,稱之為“新博物館定義設置的8+參數”[5]。上述框架的核心部分在日后的定義修訂過程中得到了尊重和遵循。

(二)體現地區和專業代表性的核心研究團隊

在執委會組織框架下設置由不同領域專家組成的常務委員會(Standing Committee),是ICOM的一種重要機制,如職業道德委員會、資源配置委員會、戰略規劃委員會等均屬此類。雖然常委會本身不是執委會決策過程的組成部分,但通過傾聽、考察、研究、分析、報告等方式,負責就特定問題向執行委員會提供建議。

ICOM執委會于2016年12月組建了“博物館定義、前景與潛力常務委員會”(ICOM Standing Committee for the Museum Definition,Prospects and Potentials,MDPP),專事博物館定義修訂的組織協調工作,由來自丹麥、肯尼亞、澳大利亞、哥斯達黎加、英國、意大利、新加坡、法國、美國和土耳其的十名國際知名專家學者組成,丹麥人杰特·桑達爾(Jette Sandahl)擔任主席。

2019年9月特別全體大會表決推遲對新博物館定義提案投票并開啟新的協商進程后,ICOM加強了MDPP的地區和專業代表性,以改善其與ICOM各委員會的合作關系。同年12月,執委會決定擴大MDPP的組成規模,專家人數由十名增至二十余名,尤其是吸收那些對2019年的定義提案持不同意見的專業人士。2020年2月,MDDP名稱更改為MDPP2,首要任務是根據執委會的授權建立一套新的工作方法。受新冠肺炎疫情和MDPP2成員中不同意見的影響,MDDP2主席和六名成員先后辭職,該常委會的工作一度陷入停滯。

2020年8月底,執委會重新配置了MDPP2,哥斯達黎加人勞安·邦尼拉-莫恰夫(LauranBonilla-Merchav)和巴西人布魯諾·布魯隆(Bruno Brulon)出任聯合主席,成員來自20個國家[6]。ICOM主席阿爾貝托·加蘭迪尼(Alberto Garlandini)、副主席特里·西米奧蒂·尼亞姆貝(Terry Simioti Nyambe)作為執委會的代表參加MDDP2。同年10月,MDPP2再次更名為“ICOM博物館定義常委會”(ICOM Define)。

(三)開放和民主的“12步驟四輪協商”的研究方法

為滿足與ICOM各國家委員會、國際委員會、區域聯盟和附屬組織進行民主和公開磋商的需要,2020年9月MDPP2建立了工作組,起草新的研究方法,由執委會批準后于10月30日對外發布。方法涵蓋了12個步驟和四輪集中協商,為期18個月[7]。

12個步驟完成后,ICOM特別全體大會將決定是否將博物館定義提案提交常規全體大會最終表決。若獲通過,則同時修改《ICOM章程》第三條中“博物館”的定義。

上述研究方法在設計上體現了極高的透明度,切實聽取各方意見、為各方參與討論進程提供充分的機會。短短幾個月內,ICOM各委員會先后組織了四十多次網絡專題研討會[8]。也正是得益于新研究方法的引入,ICOM的126個(占總數的70%以上)委員會參與了博物館新定義討論和開發的整個過程。

三、響應博物館變革需求的數據與分析結論

博物館定義修訂過程中的關鍵步驟之一,是對相關數據的多維度分析和結構化整合。這關乎進程本身能否充分反映各方具代表性的意見,形成的主要結論能否真正體現博物館的現狀與愿景,自然對新定義提案最終能否得到廣泛認可和支持產生直接影響。為此,ICOM Define從六個不同維度搜集和分析了關鍵性數據,并通過不同輪次協商的報告呈現出來。這六個維度是:博物館作為一種實體的屬性(entity)、博物館的行為領域(action)、博物館的功能對象(objective)、博物館的價值觀念(values)、博物館提供的體驗(experiences)和博物館的受眾群體(target)。具體操作中,數據提供最豐富、分析結論最直觀的部分,是在第二輪和第三輪協商的報告中披露的。前者圍繞定義關鍵性術語的提及率展開,后者則注重于結構化整合后的關鍵性術語選擇率。兩份協商報告對ICOM各委員提出的2085個術語或概念(最終歸類為127個)所作的分析和得出的結論,在很大程度上反映了全球博物館領域對其專業現狀以及如何響應社會變革的普遍性認知。

(一)第二輪協商中關鍵性術語的提及率

圖一統計了ICOM Define第二輪協商報告的博物館定義中提及率[9]超過30%的術語,其情況總結如下。

圖一// ICOM Define第二輪協商報告的博物館定義中提及率超過30%的術語統計截圖(圖片來源同[9]。)

實體維度:“機構”(institution)是提及率最高的術語(39%),其次是“空間”(space)和“地點”(place);地區分布特征是,“機構”在拉美和歐洲提及率最高,“空間”“地點”在拉美和加勒比地區提及率最高,在非洲和亞太地區有所提及;關于實體的限定條件,“非營利性”(non-profit)提及率最高(55%),其后為“常設性”(permanent)。

行為維度:“研究”(research)的提及率最高(76%),其后是“保護/保存”(conservation/preservation)、“收藏”(collection)、“陳列/展覽”(display/exhibit)、“傳播”(communication)和“闡釋”(interpretation)。

對象維度:“遺產”的提及率最高(72%),其后是“物質和非物質”(tangible&intangible)、“文化/文化的”(culture/cultural)和“記憶”(memory);地區分布特征是,“遺產”在拉美及加勒比地區和歐洲提及率高,“記憶”在拉美提及率高,“物質和非物質”在阿拉伯國家提及率高,“文化”在阿拉伯國家和亞太地區提及率高。

價值維度:“包容”(inclusive)的提及率最高(66%),其后是“可持續性”(sustainability)、“可及性”(accesibility)、“服務社會”(service to society)、“多樣性”(diversity);地區分布特征是,“包容”在拉美和加勒比地區提及率高達86%,亞太地區70%,非洲33%,而歐洲、北美、阿拉伯國家總和為50%。

體驗維度:“教育”(education)的提及率最高(71%),其后是“對話”(dialogue)、“知識”(knowledge)、“欣賞/娛樂”(enjoyment/entertainment)、“思辨”(critical)和“幸福感”(wellbeing)。

受眾維度:“公眾/向公眾開放/社會”(public/open to public/society)提及率最高(52%),其后是“社區/社會 ”(community/society)、“參與”(participation)、“協作”(collaboration)、“伙伴關系/網絡”(partnerships/network)和“觀眾/來訪者”(audience/visitors)。

值得特別關注的是,第二輪協商報告顯示:除“研究”(76%)、“保護”(74%)、“ 遺 產 ”(72%)、“ 教 育 ”(71%)四個“傳統”最高提及率術語外,一些為應對變革被呼吁列入定義的術語出現,且提及率在31%~66%之間。其中最突出的是“包容”(66%)、“收藏/藏品”(60%)、“社區/社會”(51%)、“可持續性”(47%)、“可及性”(45%)、“文化/文化的”(43%)、“多樣性”(41%)、“知識”(31%)、“對話”(31%),均為首次使用的定義術語[10](圖二)。

圖二// ICOM Define第二輪協商報告的“傳統”與“變革”博物館定義中提及率超過30%的術語統計截圖(圖片來源同[9]。)

(二)第三輪協商中結構化后的術語選擇率[11]

實體維度(結構化為“什么是博物館”):“機構”選擇率最高(80%);實體限定條件(結構化為“博物館的資格”)中,“向公眾開放的”的選擇度最高,其后為“非營利性的”、“包容的”、“常設/永久的”、“可及的”(accessible)、“專業化的”(professional)、“有社會責任感的”(socially responsible)、“遵守職業道德的”(ethical)和“可持續的”(sustainable)。

行為/功能維度(結構化為“博物館做什么”):“研究”高居首位(93%),其后為“陳列/展覽”“教育”“收藏”“保護”“傳播”“保存”和“闡釋”。

對象維度(結構化為“博物館的對象是什么”):“遺產”高居首位(92%),其后為“物質和非物質的(文化和自然資源)”“知識”“藏品”“文化/文化的(事物)”“記憶”和“身份認同”(identity)。

本文通過Radfrac模塊比較了不同萃取劑在相同條件下的分離效果,篩選出最佳萃取劑,運用靈敏度分析優化了各操作參數對分離效果的影響,得到最優工藝參數,對雙塔工藝進行了差壓節能改造,提出了節能方案。

社會價值維度(結構化為“博物館的價值觀是什么”):“包容性”位列首位(78%),其后為“服務社會”(75%)、“可及性”(66%)、“可持續性”(61%)、“多樣性”(52%)、“真實性”(authenticity,40%)。

體驗維度(結構化為“博物館提高什么體驗”):“欣賞/娛樂”位居第一(64%),其后為“教育”、“知識”、“反思”(reflection)、“發現/好奇”(discovery/curiosity)、“體驗/試驗”(experience/experiential)、“學習”(learning)、“參與”和“對話”。

受眾與關系維度(結構化為“博物館為誰服務及之間關系的性質是什么”):“社區/社會”高居首位(94%),其后為“公眾/向公眾開放”“觀眾/來訪者”“參與”和“合作伙伴/網絡”。

上述數據的量化分析顯示,博物館定義相關術語的提及率與結構化整合后的術語選擇率雖然有細微差別,但絕大多數術語及其排序是高度重合的,這為定義提案所涉核心內容的真實性和可信度方面提供了支持。

四、慎重遴選的博物館新定義最終提案

博物館定義最終提案的形成,經過了“分頭起草、5選2和2選1”三個不同階段。

在掌握了第三輪協商的核心數據后,定義修訂于2021年11月—2022年4月進入步驟8、9和10。ICOM Define的二十多名專家分成五個小組(每組四名成員,代表不同地區、專業和母語背景)著手起草定義提案,并從法律適用、文化特性和文本翻譯等方面加以完善,形成五個初步提案,2022年4月25日在ICOM公開發布,廣泛征求意見[12]。2022年5月5日,ICOM咨詢委員會召開特別會議,集中討論上述五個提案,決定提案2和提案3入圍下一輪篩選,序號改為提案A和提案B。

2022年5月20日,ICOM咨詢委員會召開常規大會會議,投票表決提案B為最終提案,提交ICOM執委會。這期間有兩個值得注意的細節。一是在咨詢委員會正式投票前,ICOM Define又根據反饋意見,對兩個候選提案再作細微文字調整:提案A的“研究”劃入功能而非作為目的表述,增加了“運營”(operates);為避免提案B引起語言上的歧義,“知識拓展”(expansion of knowledge)被調整為“知識共享”(knowledge sharing),增加了“闡釋”(interpret)和“反思”(reflection),其慎重程度可見一斑。二是提案A與提案B的投票結果僅為1票之差。

博物館是為社會服務的非營利性常設機構,它研究、收藏、保護、闡釋和展示物質與非物質遺產。它向公眾開放,具有可及性和包容性,促進多樣性和可持續性。博物館以專業、道德的方式,在社區的參與下進行運營和交流,為教育、欣賞、反思和知識共享提供多種體驗。[13]

與目前使用的博物館定義(2007年)“博物館是一個不以營利為目的的、為社會和社會發展服務的、向公眾開放的常設性機構。它為了教育、研究和欣賞之目的而獲取、保存、研究、傳播和展示人類及環境的物質的和非物質遺產”[14]相比較,新定義提案最大的不同,是博物館“為社會和社會發展服務”的指向更加具體,“可及性”“包容性”“多樣性”“可持續性”“社區”“參與”和“反思”等術語首次出現在博物館的定義中,代表了近十五年以來博物館在新時空條件下對其機構使命、功能及其實現方式認識的更新,回應了變革時代的需求。

京都被擱置投票的博物館定義提案(2019年)為“博物館是用來進行關于過去和未來的思辨對話的空間,具有民主性、包容性與多元性。博物館承認并解決當前的沖突和挑戰,為社會保管藝術品和標本,為子孫后代保護多樣的記憶,保障所有人享有平等的權利和平等獲取遺產的權利。博物館并非為了營利。它們具有可參與性和透明度,與各種社區展開積極合作,通過共同收藏、保管、研究、闡釋和展示,增進人們對世界的理解,旨在為人類尊嚴和社會正義、全球平等和全球福祉做出貢獻”[15],相比之下,新定義提案很大程度上擺脫了使命宣言中的過度意識形態化,努力克服文本在博物館實體性、法律適用性和業務操作性方面的缺陷,同時增強了文本的可讀性和可轉譯性。

五、關于博物館新定義在應用中的思考

一旦新的博物館定義提案在2022年8月24日ICOM全體大會上被正式批準,現行《ICOM章程》的相關條款會同時修改。有理由相信,這個定義會作為博物館理論研究者饒有興趣的研究話題出現于大學等科研機構的學術研究中,會作為博物館運行管理者重要的行為坐標用以引導博物館功能的實現,會作為各國各級博物館決策者的重要參考協助博物館相關政策的制定。因此,新定義的廣泛影響和重要作用是不言而喻的!但同時,這并不意味著該定義在不同場域中的應用不需要客觀分析。原因有二。

第一,新定義中的一些術語尤其是一些新用術語的意義,在修訂過程中并沒有實現百分之百的共同理解,這種情況在第二次協商征集關鍵術語及其概念解釋時表現得較為突出。例如,與“教育”相關的術語或概念,是指知識普及還是傳播和分享;與“學習”相關的術語或概念,是指非正式學習還是終身學習,抑或是指獲得批判性思維、激發反思能力;與“包容性”“多樣性”相關的術語,是指確保博物館機構本身的包容、可及,促進觀眾的多樣性,還是博物館展覽中的包容性和多樣性(多樣化的敘事、多樣化的聲音);與“可持續性”相關的術語或概念,是指博物館為可持續發展在內容上的貢獻,還是具有可持續性的博物館(以可持續的方式確保永久性);與“社區”相關的術語或概念,是指社區參與和參與博物館的精神文化產品生產,還是為當地社區及其需求提供服務,抑或是博物館作為社區互動、對話、邂逅的空間;與“公眾/向社會開放”相關的術語或概念,是指觀眾即是公眾,觀眾參觀即是向公眾開放,還是博物館以公眾為核心以及相應的服務和責任[16]。換言之,這些術語或概念極有可能在使用時產生差異,需要在特定的語境下加以具體考察。

第二,博物館新定義是經過一個開放和民主過程產生的結果,盡管保持了原定義基本穩定,但同時也闡明了諸多新的愿景,歸根到底是各方訴求平衡的結果,甚至是關于博物館的一些幾近于“沒有瑕疵”的關鍵性認知。但“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”,各國政治、經濟、社會和文化語境以及博物館類型存在極大的差異性。因此,新博物館定義所提供的更多屬于任何一座博物館所應具備的“最核心的元素”,其作用也似乎更多是指導或引導,把它作為教條的、絕對的、一成不變的“圣經”可能就難免有些理想化了。例如,關于定義中博物館“研究、收藏、保護、闡釋和展示物質與非物質遺產”的表述順序,筆者認為,其所代表的更主要的是博物館的業務功能邏輯,而不一定截然是任何博物館對業務功能簡單的優先排序,關鍵因素還是每一座博物館自身具體的發展定位。

2020年,筆者在第一篇有關博物館新定義討論的文章《今天的博物館站在了哪里?——對ICOM博物館定義修訂的初步觀察與分析》中,嘗試分析了2019年新定義提案表決被擱置背后的情感因素、學術流派、工作方法、成果整合乃至地緣政治等因素[17],本文為上文的續篇。兩年半之后,隨著上述問題的逐一緩解,特別是更為開放、民主、嚴謹的研究方法的引入,在很大程度上使處于劇烈變革中的博物館找到認知的最大公約數成為可能。

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