新發展階段我國現實題材電視劇的創作生產趨勢:基于網絡數據的分析*

紀東東,高娜

(華中師范大學 國家文化產業研究中心,湖北 武漢 430079)

一、問題的提出

現階段,我國電視劇產業進入良好的發展時期,投資主體日益多元,精品力作不斷涌現,成為我國文化產業發展的“重要一極”。特別是現實題材電視劇,對于真善美的傳播,對于社會主義核心價值體系的建構,對于社會大眾道德情操的陶冶,對于中華文化走出去,發揮著重要的作用。我國進入新發展階段,為人民謀幸福、為民族謀復興是這一階段的出發點和落腳點。現實題材電視劇如何為社會發展提供精神燭照、經驗借鑒以及思維徑向,滿足人民不斷提升的精神文化需求,如何成為兼具社會效益和經濟效益的精品之作是當前研究要義。

隨著國家廣播電視總局密集頒布“限古令”“限集令”等系列整治和規范電視劇產業的政策出臺,以及國家廣播電視總局以“重大現實、重大革命、重大歷史”題材創作生產為抓手,推動電視劇高質量發展的目標確立,原本就居于主流、被市場肯定的現實題材電視劇在以人民為中心的創作導向引領下成為未來電視劇產業發展的重要方向。新發展階段,科技進步、生活富足,人民群眾的精神文化需求更加多元,現實題材電視劇如何尋找新的創作視角?如何在尋求主旋律的審美化上拓展現實主義的表現領域?這需要我們對現實題材電視劇精品的創作生產經驗進行剖析,把握未來創作生產的新趨勢。

二、研究綜述及研究方法

在中國電視劇發展史上,現實題材電視劇作品推陳出新,表達內容不斷拓寬,角度探索不斷創新,題材深度不斷拓展,涌現了一批優秀的現實主義作品,占據著電視劇播出的半壁江山。因此,通過梳理研究成果,綜述與評析其中關于現實題材電視劇的研究,以明確目前學界對現實題材電視劇側重的研究方向和重視程度。同時,詳細闡述本文的研究方法。

(一)研究綜述

自電視劇誕生之日起,現實題材作品一直是大眾喜愛的藝術樣式,它們植根中華大地、立足人民群眾需求、反映社會現實生活,成為社會變遷和思潮的戲劇化展現方式。從我國第一部宣傳黨中央“憶苦思甜”精神的《一口菜餅子》(1958),到20世紀90年代初展望幸福新生活的《渴望》(1990),到21世紀以來展現家長里短的《貧嘴張大民的幸福生活》(2000),講述青年人現實生活的《奮斗》(2007)、《裸婚時代》(2011),思索兩性婚姻的《金婚》(2007)、《父母愛情》(2014),再到“十三五”以來的行業劇《急診科醫生》(2017)、《決勝法庭》(2020),都市情感劇《歡樂頌》(2016、2017)、《都挺好》(2019),獻禮劇《光榮時代》(2019)、《外交風云》(2019),以及響應時代的脫貧攻堅劇《最美的鄉村》《綠水青山帶笑顏》(2020),等等。時至今日,現實題材電視劇取得了突出的成就,涌現了一批優秀現實題材作品,特別是“十三五”期間,現實題材電視劇在各題材中占比最大并逐年攀升(見圖1)。針對現實題材電視劇所取得的發展成就,學界大多以某一亞類型或某一部作品為考察對象加以分析。尹鴻(2007)分析了現實題材電視劇熱播趨勢,認為現實題材劇熱播的基礎是其“現實性”和不斷提升的藝術品質。[1]61隨著電視劇創作水平及品質的不斷提高,尹鴻、楊慧在年度電視劇備忘中多次對現實題材電視劇中的都市情感劇取得的進步和發生的重大轉變給予肯定,都市情感劇從苦情戲轉向了溫情戲,并聚焦現代都市中人與人之間的平等、尊重關系。胡智鋒、楊賓(2018)對現實題材作品《人民的名義》《我的前半生》進行了肯定,認為創作者開始關注當下的生活現實,反映人民群眾關心的社會問題,這對于社會價值的引導和電視藝術的提高起著積極作用。[2]14-16張智華、段文婷(2020)以都市職業劇《安家》為例,認為其為職業劇的發展提供了新的藝術創作思路。[3]8-10+25總之,現實題材電視劇在對現實生活的廣度、深度與銳度上的開掘方面都有較大進步,劇情設置、人物塑造、主題意蘊更加接地氣,更加契合時代精神。

圖1 “十三五”期間現實題材電視劇數量占比柱狀圖數據來源:根據國家廣播電視總局公布的數據整理

盡管現實題材電視劇的創作取得了較大進步,但同時也呈現出一些問題。戴清(2017)將現實題材電視劇的創作癥結歸結為兩點:“藝術真實局部缺失”“精神格局狹小,審美品格單一。”[4]169-175學者尹鴻在多篇文章中表示,“當下的現實題材劇對現實的關注多停留在社會生活的表層,很少展現弱勢群體及邊緣群體的生活困境,并且在大多數都市情感劇中呈現出‘霸道總裁愛上我’的泛情感化趨勢”。

現實題材電視劇是中國大眾文化的重要支柱,研究者從不同層面闡述了現實題材劇的創作取向。戴清、陳萌(2020)從網文改編的角度提出要堅持發現更多的優質IP,提高改編水平,超越“懸浮感”與“套路化”的創作理念。[5]138-148+160同時,戴清(2019)在分析《都挺好》的藝術成績與創作癥結時,提出現實題材電視劇的創作要塑造有生活真實感的人物形象,并且這種真實感要經得起成年人現實感的考量。[6]112-120

綜上所述,學界關于現實題材電視劇的研究主要集中在對以往故事文本的問題分析或精神反思、創作取向的提出等。從宏觀上,我們可以根據這些研究成果建構對我國現實題材電視劇發展的認知。但是,在新發展階段的重要歷史節點,缺少基于網絡數據分析現實題材電視劇文化表征的成果。本文以接受美學理論和陌生化理論為支撐,探討現實題材電視劇的當代價值,并以“十三五”時期的優秀現實題材作品為例,揭示與評析網絡數據中的文化表征,進而提出新發展階段現實題材電視劇的創作趨向。

(二)研究方法

艾爾·巴比認為,大多數研究都是從文獻回顧開始的,文獻研究是最直接、最便捷的方法。本文在對大量相關文獻梳理、分析的基礎上,確定研究問題,并且謀篇布局。從文獻中可以發現,現實題材電視劇的研究主要集中在對以往故事文本的問題分析或精神反思、創作取向的提出上,缺少基于網絡數據對現實題材電視劇進行研究的成果,因此本文在研究方法上有所創新。此外,內容分析法是本文研究的核心方法,它可以不受時間和空間限制,研究現有的或存在一定時期的文本。[7]8本文以近幾年播出的現實題材電視劇為研究對象,通過編寫Python程序爬取豆瓣、知乎、B站等評論數據或文本,分析這些網絡數據的文化表征,在堅持文藝創作精神的前提下,捕捉引發消費熱點的創作取向,并引用相關理論進行闡釋,將理論分析與數據分析相結合,推斷現實題材電視劇的創作趨勢,為滿足人民的精神文化需求、創作生產更多的電視劇精品做有益探索。

三、現實題材電視劇的當代價值

(一)文化產業屬性確立現實題材電視劇的當代社會價值

文化產業具有意識形態特征,其社會屬性是其經濟屬性的前提和靈魂,是文化產品質量和生命的關鍵。文化產業意識形態特征賦予文化產業對文化的、政治的和經濟的利益格局進行重新分配的力量,不單純是休閑、消遣和娛樂,而應該具有健康、科學、進步、豐富的文化內容。現實題材電視劇的文化產業屬性決定了它的當代社會價值,應該以健康、科學、進步、豐富的內容反映現實、引導現實。[8]5-13

電視劇產業是當今中國影響力大、覆蓋面廣、受眾眾多的文化娛樂業,在文化產業格局中占有特殊且重要的地位。現實題材始終是中國電視劇的主流創作題材和中心寫作內容,占據電視劇產業的半壁江山,特別是近年來,貼近現實、制作精良的現實題材電視劇展現了中國社會的發展變遷,聚焦小人物和普通人的生活狀態。在實現脫貧攻堅的關鍵時刻,《綠水青山帶笑顏》《最美的鄉村》《一個都不能少》等一批扶貧劇脫穎而出,塑造了大量有擔當、有責任感的優秀共產黨員、時代楷模和扶貧干部;建黨100周年之際,電視劇《山海情》《功勛》等更是從不同維度展現了中國人民的使命擔當,有效增強人民的精神力量,彰顯了現實題材電視劇的社會價值。

(二)藝術屬性確立現實題材電視劇的當代審美價值

電視劇是一門綜合藝術,兼容戲劇、文學、音樂、表演等藝術元素,這使得現實題材電視劇逐漸顯現出符合大眾文化的審美特征,進而建構現實題材電視劇的當代審美意義與價值。從接受美學理論和陌生化理論視角出發,現實題材電視劇的審美意義與價值能夠更好地被理解。

接受美學理論源自20世紀60年代末,是指文學作品的社會意義和美學價值在于讀者的閱讀,強調讀者參與的重要性。與此同時,這一理論的主要代表姚斯也提出了一個核心概念“期待視野”:指文學內容與讀者之間的互動現象。以這一理論觀照現實題材電視劇的創作,我們會發現接受美學理論不僅支撐現實題材電視劇的生產,還影響受眾的接受程度。換言之,創作者針對目標受眾的期待視野和接受心理進行藝術創作,受眾通過觀看作品在網絡平臺上發表評論,將自身對這部作品的感受體驗反饋給創作者,電視作品與受眾是一種相互影響的關系。現實題材電視劇敘事的時間流與現實生活具有一致性,其創作的內容更貼近群眾生活和時代發展,密切關注社會問題及社會熱點話題,具有明顯的主旋律性,無論是嚴肅宏大的軍事題材,還是日常家庭倫理題材,都能夠立足接受主體,想受眾之所想,激發其觀看熱情。同時,現實題材電視劇再現生活真實,與宮斗、穿越劇相比,既破舊立新,又留有余地,能夠使受眾產生審美愉悅,提升受眾的審美趣味,進而轉化為一種新的觀賞經驗,融入其思維定向或先驗結構之中,滿足并拓展受眾的期待視野。“十三五”期間獲得飛天獎、金鷹獎以及年度選集中的現實題材劇占比超過50%(見表1和表2),從接受美學理論的角度看,現實題材電視劇契合甚至超越受眾的期待視野。

表1 “十三五”期間獲得電視劇飛天獎、金鷹獎的28部現實題材作品一覽表

注:“十三五”期間獲得“中國電視劇年度選集”的作品共107部資料來源:根據國家廣電總局公布的年度選集及其電視劇電子政務平臺綜合整理

什克洛夫斯基認為:“陌生化理論的核心在于藝術以復雜化的形式手法喚回人們對生活的感受,使人感受到事物。”[9]6在電視劇創作中,陌生化手法的運用就是通過交叉融合的模式打破受眾的思維定式,給人們帶來新奇的體驗,使常見的題材在受眾心中形成一種嶄新面貌和理解空間。近幾年的現實題材電視劇不再局限于情感、職業、校園、家庭、農村等某一單一或傳統的類型,而是從藝術的“陌生化”視角著手,在選題、題材上力戒審美疲勞,呈現出了許多“情感+職業”“愛情+競技”“家庭+教育”“脫貧攻堅題材”等“新”現實題材劇,如《離婚律師》《冰糖燉雪梨》《小歡喜》《最美的鄉村》等作品。從陌生化理論的角度看,現實題材電視劇的創作能夠將受眾熟悉的對象進行變形和異化,傳遞出新鮮的感受,實現令觀眾驚愕的藝術效果。因此,從接受美學理論和陌生化理論的角度探討現實題材電視劇的審美價值,將有利于更好地明確現實題材劇的使命與價值所在,從而打造立于當代、傳于后世的扛鼎之作。

四、“十三五”期間現實題材電視劇中網絡數據的文化表征

現實題材電視劇聚焦時代的發展變化,展現了中國人民生活的變遷史。隨著新媒體時代的到來,受眾開始由原來的觀看者逐漸轉變為參與者。基于此,本文通過編寫Python程序爬取豆瓣、知乎、嗶哩嗶哩等網站數據以及相關網絡數據,從受眾和政策導向角度分析“十三五”期間情感類、職業類、脫貧攻堅類等重點現實題材作品網絡數據所蘊含的文化表征,以期為新發展階段現實題材電視劇的創作提供思路指導。

(一)現實題材電視劇的創作存在“偽現實”傾向

作為一種以市場為導向的文化產業,我國電視劇產業的繁榮與受眾的社會認同密不可分。社會認同理論強調:“人具有生物人和社會人的屬性,所以人有情感的需要,社會人的屬性賦予了他們審視自己和他人以及群體的能力。”受眾作為一個個體,對現實題材電視劇中的“偽現實”傾向產生了消極情感,進行了負面評價。從爬蟲數據來看,“十三五”期間的“偽現實”傾向主要存在于情感類、職業類等現實題材子類型劇集中,導致“懸浮劇”的出現。

首先,人物塑造“臉譜化”,這尤其表現在青春校園題材劇和職業劇中。青春校園題材劇中的學霸形象總是羞澀謹訥、長相普通、家庭中或有難言之隱,如:《小歡喜》中失去母親、跟隨小姨學習生活的林磊兒,父母離婚、母親“全包圍式”關切致使其出現心理問題的喬英子;《少年派》中隱忍父母婚姻問題的錢三一。同時,青春校園題材劇中的叛逆少年形象固化,一直以來叛逆少年的形象總是家庭條件優越、與父母“對著干”,經歷家庭的重大變故后才開始成長、成熟,如:《小歡喜》中從小缺失父母關愛的季楊揚,重回父母身邊后無所適從,得知母親患病后才開始理解父母的難處;《少年派》中的江天昊,遭遇家庭破產后才逐漸成長。此外,人物形象的“臉譜化”也體現在職業劇中,如《精英律師》,對于律師職業的塑造是通過女主戴曦熟練背誦法律條文呈現的,一旦需要體現女主光環時,就開始背法律條文,容易使觀眾形成錯誤的職業觀,不利于價值引導。

其次,劇情設置模式化。近幾年的一些職場劇不僅沒有體現對社會的真切觀照,還呈現出劇情同質化的傾向。在職場劇中,本應聚焦職場生活,卻占用大量篇幅表現男女主角之間的情感糾葛,普遍呈現出“霸道總裁愛上我”的劇情模式,并且劇中職業呈現的專業性與現實存在偏差。比如《離婚律師》中,從豆瓣爬蟲結果來看,在“前30詞頻”中出現了“狗血”“法盲”等關鍵詞(見圖2),并有受眾評論道:“法律還能以這樣的面目出現在中國的熒幕上,中國社會的法制建設真是任重而道遠”,“具有大無畏精神的法盲編劇”,“這是一部披著律政外衣的愛情喜劇”,等等。劇情難以體現角色自身的職場專業性。

圖2 《離婚律師》豆瓣評論中爬取的“前30詞頻”關鍵詞數據來源:根據豆瓣爬蟲數據整理

此外,場景建構不具代表性。通過對青春校園題材劇《小歡喜》的豆瓣評論數據爬蟲分析,發現有受眾評論道:“很假,充斥著官本位思想,全是有錢人的生活罷了”,“又是打著現實題材的懸浮劇,主角個個非富即貴”,“與現實生活脫節嚴重,能找到認同感的,估計是富孩子們吧”。絕大多數受眾關注的是平常百姓家庭背景下的備考生活與成長煩惱。[10]56-61但是《小歡喜》呈現的高考生活并非在競爭壓力巨大的河南、山東等省份,而是發生在具有地域優勢、條件優越的北京。對于受眾來說,他們中的大部分是生活在北京之外的平民百姓,電視劇展現的“歡喜”并不是普羅大眾的歡喜,這種不切合多數受眾實際生活的場景建構,使其難以移情于場景之中。

(二)受眾自主意識及“她意識”的覺醒

雖然受眾對劇中人物的認同能夠在很大程度上與影視創作所傳達的意識形態和價值觀達成“合意”,但是加入自主意識的客觀性質疑和批判更能加強受眾原有的、正確的價值觀念。從爬蟲結果來看,受眾對“十三五”期間現實題材電視劇評價中的自主意識尤為突出。如《我的前半生》中,有“不管是什么樣的情節發展、什么樣的兩情相悅、什么樣的理由,跟自己閨蜜的男朋友在一起,就是不能原諒”“這劇情我服,三觀都歪哪兒去了?”等受眾評論,并通過這些評論生成詞云(見圖3),其中“看不慣”這一關鍵詞表達了受眾內心的抵抗,受眾具備了自主意識和辨別是非的能力,并通過各種媒介、各種渠道去反抗這種錯誤的愛情關系和扭曲的三觀。

圖3 《我的前半生》詞云圖

女性角色作為中國電視熒屏中塑造的重要形象,在近幾年的現實題材電視劇中出現了重要轉變。20世紀90年代中期以來,女性角色仍然是男性潛意識里的“他者”,受到父權性別秩序的牽制。而在“十三五”期間,隨著“她意識”的覺醒,女性長久以來處于男性“凝視”之下的不對等關系被消解,女性實現從“他者凝視”到主動“凝視他者”的身份轉變。在家庭中,擺脫了溫柔賢惠、富有自我犧牲精神的傳統女性形象;在職場中,不再是事業家庭不能兩全,需要男性引導的女性形象。如《都挺好》中的蘇明玉恩怨分明不圣母、聰明獨立有主見,在重男輕女的家庭中長大,不但沒有怨天尤人,反而成為成功的職業女性。同樣地,《安家》中的房似錦從小生活在重男輕女的家庭,有一位“吸血鬼”似的母親,但她為了改變命運,努力成為一名優秀的房地產從業者。再如,《三十而已》中的顧佳、王漫妮、鐘曉芹,她們呈現了當代社會女性形象,受眾認為這是一部“女性定制劇”,鼓勵女性靠自我奮斗,她們不僅要展現母性光輝,更要活出自我。從爬蟲數據生成的詞云來看,以上三部現實題材劇都從不同角度強調了“她意識”的覺醒(見圖4-圖6),女性不再是沉默的大多數,她們在社會和家庭中具有同男性平等的話語權,她們像男性一樣與時代同呼吸、共命運。[11]90-94

圖4 《都挺好》詞云圖

圖5 《安家》詞云圖

圖6 《三十而已》詞云圖

(三)回應時代關切之“新”現實題材的開拓

現實題材在每一個歷史階段,整體而言都記錄了改革開放的歷史足音,書寫了精彩動人的“中國故事”,展現了社會嬗變中的國人精神、情感和命運,贏得了屬于自身和電視劇史的輝煌與榮光。[12]41-46從國家廣電總局公布的數據以及中國視聽大數據(CVB)來看,現實題材電視劇中的脫貧攻堅題材劇在“十三五”規劃的收官之年成為熒屏上的一個視聽熱點。脫貧問題一直是全面建成小康社會,完成“十三五”發展目標的重中之重。新時代的脫貧攻堅劇與改革開放初期農村題材電視劇“在新舊交鋒中身心所經歷的痛苦與掙扎”[13]不同,其呼應著當今的“生態文明”“鄉村振興”等主題。

2020年3月16日,國家廣電總局辦公廳頒布了《關于做好脫貧攻堅題材電視劇創作播出工作的通知》,明確指出“各級電視臺特別是電視上星綜合頻道要加大脫貧攻堅題材電視劇購買、排播力度”,并部署了22部脫貧攻堅重點劇目,部分劇目取得了良好的播出效果(見表3)。《最美的鄉村》《一個都不能少》《花繁葉茂》《楓葉紅了》《金色索瑪花》每集平均收視率均超過1%。《最美的鄉村》展現青年共產黨人如何扶貧,《一個都不能少》講述生態文明建設,《花繁葉茂》中第一書記引領產業扶貧,《楓葉紅了》呈現如何決勝脫貧攻堅,《金色索瑪花》提供了實現“精準扶貧”的具體思路。此外,2021年初取得熱烈反響的脫貧攻堅劇《山海情》是我國脫貧攻堅的縮影,豆瓣評分高達9.4分,成為我國新發展階段脫貧攻堅題材電視劇創作的良好開局。這些高收視與好口碑的背后,是脫貧攻堅題材電視劇貼近鄉村實際、貼近農民群體生活、貼近大眾認知,呈現了“不是在演生活,而這就是生活”的即視感。

表3 部分脫貧攻堅重點劇目及收視率

五、新發展階段我國現實題材電視劇的創作趨勢與策略

近年來,現實題材電視劇的作品數量急劇增多,頻頻“出圈”爆款作品。本文從網絡數據背后看到了女性題材劇“一針見血”地抨擊了社會的不平等現象,展露了逐漸覺醒的“她意識”。但一片繁榮景象背后,現實題材電視劇的創作還存在“偽現實”傾向等問題。新發展階段,現實題材電視劇的創作始終要以人民為主角,以貼近生活為標準,與社會經濟發展同頻共振,在新時代尋求更真實、更本質、更藝術的書寫內容和表達方式。

(一)扎根人民——深掘生活現實

現實主義題材電視劇最大的特色與魅力在于真實地對現實生活進行凝練的藝術表達。現實題材電視劇的創作只有扎根人民、深掘生活現實、刻畫典型人物、真實反映社會發展和人民群眾的日常生活,才能杜絕“布景假大空”“人物非群像、缺乏共鳴感”等“偽現實主義”的詬病。以青春校園題材劇為例,學生是這類題材劇中的參與者,在創作中如果淺嘗輒止或用力過猛,主角人設過于高大上或過于個性化,必然表現不出學生時代的真實狀態,甚至不利于青少年價值觀的形成。因此,在創作中,首先要搭建強真實感的場景,尤其是以高考話題貫穿劇情時,不應將視線聚焦于家境優越的家庭和孩子,而是真正以平民視角講述普通家庭的備考生活,使整個大的場景設置具有代表性。其次,編劇要深入實際,體味人間的酸甜苦辣,使劇情設置緊貼現實生活。如在青春校園題材劇的創作中,不能一味地展現校園生活的精彩方面,編劇、導演及演員要事先體驗校園生活,要足夠了解青少年的生活和學習狀況,實現生活現實與藝術真實的統一,進而使現實題材電視劇達到“去偽存真、求善求美”的效果。

(二)受眾本位——提升女性形象

近年來,隨著女性的經濟獨立和商品經濟市場化細分的不斷發展,女性已經成為新時代消費的引導性力量,從QuestMobile研究院公布的數據來看,女性用戶線上中高消費(200～1000元)能力不斷提升,[14]“她經濟”持續釋放價值空間。當代女性擁有了獨立的思想、人格以及經濟來源,“她意識”逐漸強化,因而符合女性群體心理需求的“她題材”作品呈現出蓄力井噴的態勢。“十三五”期間,以女性價值、女性視角為敘事主體的都市題材劇,回應了女性受眾群體的心理訴求,賦予女性更深刻的獨立意識與個性。如電視劇《都挺好》中的蘇明玉、《安家》中的房似錦以及《我的前半生》中的羅子君,都是由家庭中的弱者逐步蛻變、成長為職場女精英。再如2020年熱播的電視劇《三十而已》《二十不惑》,描述了女性的工作與生活狀態、情感與心路歷程,展現了她們面臨的人生難題與情感困惑,以及女性的主體意識不斷增強,從而引發女性受眾的情感共鳴。同時,在新發展階段的開局之年,國家廣電總局在重大題材項目庫征集活動中也特別強調要“聚焦現實生活選題,聚焦女性題材”。隨著一部部“她劇集”的成功,新發展階段女性題材劇的創作將成為下一個影視熱點,電視熒屏將開啟“她時代”。由此,新女性題材劇的創作要打破“女強人型”的固有模式,抓住時代變化的新特點,塑造多元的女性形象,使其作為一種替代性符號來滿足女性受眾群體的精神需求,從而提升女性整體形象與社會地位。

(三)回應時代——訴說扶貧故事

在2020年決戰脫貧攻堅之年,現實題材電視劇,特別是脫貧攻堅題材劇的創作積極回應時代關切,涌現了多部返鄉創業、精準扶貧、美麗鄉村建設等彰顯時代特征的優秀文藝作品。習近平總書記在全國脫貧攻堅總結表彰大會上對脫貧攻堅所取得的成果進行了總結:“經過全黨全國各族人民八年的共同努力,我國脫貧攻堅戰取得了全面勝利。”這樣的勝利和壯舉具有時代意義,但這并不代表新發展階段國家和社會對農村發展的關注會有所減少,電視作品對鄉村的觀照就會減少。唱響時代主旋律,是脫貧攻堅題材劇的“劇魂”所在,也是實現電視劇自身藝術責任與時代擔當的使命所在。2021年1月熱播的《山海情》充分證明新時代也是脫貧攻堅劇創作的“大時代”,人民群眾對脫貧攻堅作品的熱切期許不會減少。在新發展階段,創作者仍要秉持用生動的人物、故事、情節、細節,從不同角度進行多樣化挖掘的創作理念,講好脫貧攻堅故事。首先,脫貧攻堅這一偉大實踐的藝術表現應提升站位格局,不僅將目光聚焦于村級扶貧,還應嘗試講述鄉縣或市級的整體扶貧故事,在地域上,應重點關注寧夏、青海等西北地區的扶貧大省。其次,要跳脫“精準扶貧”“消除絕對貧困”的創作思路,這是重點,但不是農村發展的全部,應著重描繪農村貧富分化、城鄉貧富分化的問題,并提出可操作性的解決方法,以縮小貧富差距,解決相對貧困的問題。此外,脫貧攻堅題材電視劇的深化,最終要反映到人的思想、人的精神、人的性格上,所以要塑造典型扶貧干部形象、典型新農民形象,以作出符合時代發展的藝術回應。

六、結語

現實題材電視劇記錄了時代的發展,優秀作品帶領觀眾見證了人的思想意識的提升以及脫貧攻堅取得的偉大勝利。在新發展階段的開局之年、建黨百年以及我國實現脫貧攻堅的重要歷史節點上,本文意在闡釋現實題材電視劇的當代價值,分析其中所蘊含的文化表征,緊抓現實題材電視劇的意識形態屬性和藝術屬性,期冀其創作彰顯獨特的審美風范和共情價值,推動現實題材電視劇的文化建構和美學建構,進而促進新發展階段我國電視劇的高質量發展。