懷舊類型短視頻創(chuàng)作初探
——以抖音為例

□張楠

短視頻自2014年在騰訊視頻發(fā)端以來，到如今走過了近八年的時(shí)間，在這期間短視頻的發(fā)展擺脫了其萌芽階段粗放式的野蠻生長(zhǎng)，開始具有了類型化“意識(shí)”并逐步走向成熟。“懷舊——英語詞匯nos-talgia來自兩個(gè)希臘詞語，nostos（返鄉(xiāng)）和algia（懷想），是對(duì)某個(gè)不再存在或者從來就沒有過的家園的向往。懷舊是一種喪失和位移，但也是個(gè)人與自己的想象的浪漫糾葛。”懷舊在短視頻中是一個(gè)熱點(diǎn)類型，它以敘事情景劇、記錄城鎮(zhèn)生活、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、講述青春故事為核心內(nèi)容。大量的PGC、UGC、PUGC和MCN圍繞懷舊這一題材不斷創(chuàng)作出佳作，涌現(xiàn)出了“張同學(xué)”“八零彪子”“小賣部老板娘”“尋覓童年”“追憶舊時(shí)光”“吃貨兄弟”“懷舊小蘇”等一大批懷舊類型的短視頻創(chuàng)作者。

懷舊類型短視頻的呈現(xiàn)特點(diǎn)

鄉(xiāng)土元素重現(xiàn)，搬演懷舊敘事。70后、80后和90后群體成長(zhǎng)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，經(jīng)歷著社會(huì)改革所帶來的變化，懷舊情感也在這種現(xiàn)實(shí)與過往的快速割裂中產(chǎn)生。在短視頻中創(chuàng)作者再現(xiàn)過去的服飾、發(fā)型、經(jīng)典歌曲、建筑物、空間場(chǎng)景，再現(xiàn)或復(fù)制某一特定的歷史時(shí)段。這種別樣的題材在短視頻中快速“出圈”，在引起回憶的同時(shí)取得了較高的觀眾接受度，形成了鮑德里亞所說的觀眾對(duì)“歷史表象的‘消費(fèi)’”。

懷舊類型短視頻是對(duì)鄉(xiāng)土元素的重構(gòu)，它重新搬演懷舊敘事中的記憶，以及記憶中的人、事、物，用影像感傷時(shí)光流逝，追尋記憶中的身份。在抖音平臺(tái)上，從敘事內(nèi)核上以鄉(xiāng)愁故土為情感內(nèi)驅(qū)力是懷舊類型短視頻的一大特色。這類短視頻表現(xiàn)在敘事內(nèi)容的懷舊上，以表現(xiàn)對(duì)童年發(fā)生的事件、昔日同窗和故園舊居為主題。抖音賬號(hào)“八零彪子”以符合上世紀(jì)八十年代審美方向來打造賬號(hào)，在他的視頻中不僅有豐富的地方美食烹飪，還有一些生活用品的手工制作。同時(shí)，在敘事內(nèi)容上還展現(xiàn)過去的親情、愛情和友情，觀眾被質(zhì)樸無功利的情感所打動(dòng)。主角“彪子”被設(shè)定為一個(gè)大齡未婚農(nóng)村男性的形象，雖然情感并不得意但在追求生活的美好上卻一絲不茍富有情趣，并且通過行動(dòng)展示出來。“彪子”總是可以睡到自然醒，然后伸個(gè)懶腰才慢慢開始一天的生活。“彪子”還是一個(gè)多才多藝的青年，制作生活用品、烹飪美食等技能樣樣精通，冬天結(jié)冰時(shí)坐上自己制作的雪橇上滑雪，夏天悠閑地在老式風(fēng)扇前吹著涼風(fēng)，在他的作品中再現(xiàn)了很多80后童年的娛樂活動(dòng)。

形式模仿，復(fù)刻時(shí)代特點(diǎn)。在抖音平臺(tái)上，從攝影、場(chǎng)景、服裝、美術(shù)等外在形式上復(fù)刻某一特定年代是懷舊類型短視頻的又一大特色。觀眾通過汽水、校服、搪瓷缸、收音機(jī)、玩具等老物件試圖拼湊出過去的記憶。抖音賬號(hào)“瓜子”主打“懷舊+劇情”的創(chuàng)作模式。主人公每期視頻都在具有年代特色的情節(jié)中展示上世紀(jì)八十年代人們的生活場(chǎng)景，如結(jié)婚、種田、元旦晚會(huì)、過年走親戚等。固定的中分發(fā)型強(qiáng)化了他的視覺造型，而新潮時(shí)尚的小鎮(zhèn)青年、青澀的新郎等形象也根據(jù)不同的情景而變化。在他的作品中，人物置身于社會(huì)的群體之中，而并非割裂、孤獨(dú)地存在。在群像之中突出主人公，這也更符合懷舊情懷對(duì)于友情、親情的情感需求，因?yàn)樵谶^去的大院、胡同、村落之中人的活動(dòng)本身也是合作性的。

集體記憶，鄉(xiāng)愁懷舊的數(shù)字圖景。農(nóng)耕時(shí)代正在逐漸消失。現(xiàn)在，人們的一只腳還沒有徹底離開農(nóng)耕時(shí)代，另一只腳卻已經(jīng)踏入工業(yè)時(shí)代中。原有的農(nóng)耕文明框架下的一切文化都在迅速地瓦解、消失、渙散、泯滅。物質(zhì)社會(huì)的快速發(fā)展，讓身在其中的人也被迫經(jīng)歷著日新月異的變化，當(dāng)停下腳步回望過去時(shí)，它已變得面目全非，曾經(jīng)的友情、親情、空間和物質(zhì)都幻化為一種記憶的符號(hào)。真誠(chéng)情感的缺席和情感世界的荒漠化令人不自覺地在內(nèi)心深處憧憬著理想的情感皈依，促使人們急切地回到過去尋覓以往美好的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而產(chǎn)生對(duì)過去時(shí)光的向往與認(rèn)同。

身份認(rèn)同通常指?jìng)€(gè)人在情感或價(jià)值觀層面將自己視為某群體中一員的心理歸屬感。觀眾在懷舊類型短視頻中，通過呈現(xiàn)的年代氣氛和人物群體而獲得歸屬感。80后、90后成長(zhǎng)的年代正是我們國(guó)家經(jīng)歷巨大變化的時(shí)代，個(gè)體價(jià)值高度融合于集體價(jià)值之中，人們以奉獻(xiàn)自我為榮譽(yù)，人們相信集體的力量可以克服一切困難，那種拼搏勵(lì)志的精神就隱匿在影像的背后。在短視頻中常出現(xiàn)的寫著勞動(dòng)模范的背心、獎(jiǎng)狀，這些道具都是人物渴望成功的物化和渴望被認(rèn)可的期待。本雅明對(duì)機(jī)械復(fù)制時(shí)代下的藝術(shù)品發(fā)出了擔(dān)憂，在懷舊題材短視頻中一大批創(chuàng)作者回歸手工，用精致的鏡頭影像表現(xiàn)誕生的過程，動(dòng)態(tài)的影像所詮釋的正是觀眾對(duì)于工匠精神的認(rèn)可與呼喚。

懷舊類型短視頻創(chuàng)作策略

構(gòu)建典型化的人物形象。人物是影像敘事的核心，觀眾從人物視覺形象出發(fā)，經(jīng)過情節(jié)引起情感反應(yīng)，從而產(chǎn)生情感共鳴。與電影和電視藝術(shù)相比，短視頻的特點(diǎn)是在短時(shí)間內(nèi)完成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的敘事呈現(xiàn)，沒有太長(zhǎng)時(shí)間的戲劇鋪墊，主張開門見山。因此，創(chuàng)作者要快速構(gòu)建起人物形象。通過建立典型化的人物形象，觀眾可以快速被其外在表層符號(hào)所吸引（言談舉止、著裝、相貌），并進(jìn)而轉(zhuǎn)向深層符號(hào)（人物的道德、心理狀況、情感等）。戴著蛤蟆鏡留著中分發(fā)型，是那個(gè)時(shí)代所謂的“時(shí)尚”，與其說是追求潮流不如說是一種反叛精神的外化。女孩的馬尾辮，接近全國(guó)統(tǒng)一式的校服，這些都是時(shí)代背景下對(duì)人物的典型記憶。

懷舊題材短視頻中的人物形象生動(dòng)鮮活，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)貼近感。以小人物為主要?jiǎng)?chuàng)作對(duì)象，敘事上也以他們的所思所想作為戲劇矛盾點(diǎn)來創(chuàng)作。他們以追求生活本身的幸福為目的，單純而質(zhì)樸。一頂老軍帽加上拼接褪色的黃線褲成了“彪子”個(gè)人的識(shí)別符號(hào)，還原了上世紀(jì)八十年代群體熱情洋溢的精神面貌。非職業(yè)演員的本色表演加上符合情景的服裝，使作品具有很強(qiáng)的真實(shí)感和識(shí)別度。

搭建懷舊復(fù)古空間。懷舊空間可以分為現(xiàn)實(shí)空間和意識(shí)層面的空間。現(xiàn)實(shí)空間是承載演員表演的空間和場(chǎng)景。創(chuàng)作者依托實(shí)景或搭建符合時(shí)代特征的空間，形成影像上的“擬態(tài)環(huán)境”。“擬態(tài)環(huán)境”并不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的完全重現(xiàn)，而是被傳播媒介再加工的產(chǎn)物。快手賬號(hào)“懷舊小賣部”依照上世紀(jì)八十年代農(nóng)村商店的樣貌搭建了一個(gè)場(chǎng)景，玻璃的櫥窗下琳瑯滿目的小零食、貼滿報(bào)紙的墻壁、貨架上的玩具都非常契合80后童年記憶中的樣貌。具有時(shí)代感的空間與當(dāng)下所處的空間是有視覺和心理上的差距感和陌生感，形成了德國(guó)戲劇家布萊希特提出的“見離化”效果，“見離”意義在于“為受眾形成陌生化和距離感的場(chǎng)域”。

意識(shí)層面的空間是觀眾的記憶和創(chuàng)作者意圖營(yíng)造空間的交集。懷舊題材短視頻中的視覺景觀，一部分是觀眾有過親身經(jīng)歷，留存在記憶中的認(rèn)識(shí)，還有一部分是未直接參與過而是通過電影、照片、書籍等其他媒介形成的視覺經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生。姜文導(dǎo)演創(chuàng)作的懷舊青春電影《陽光燦爛的日子》中的空間就是導(dǎo)演主觀意識(shí)假想出來的，陽光總是那樣的刺眼和朦朧。季節(jié)也似乎總是夏天，馬小軍汗水也從未擦干過。視覺化細(xì)節(jié)是指觀眾眼睛能夠看到的細(xì)節(jié)，小到人物的眼神、動(dòng)作及道具使用，大到一個(gè)事件，都可以蘊(yùn)含細(xì)節(jié)于其中。

此外，帶有年代印痕的各種意象符號(hào)能夠喚起回憶的生活細(xì)節(jié)。信號(hào)總是不好的黑白電視機(jī)常常伴隨著雪花點(diǎn)，卡帶游戲機(jī)、汽水瓶、磁帶等道具在懷舊短視頻中一出現(xiàn)，瞬間就把觀眾的記憶拉回到了上世紀(jì)七八十年代。這些易于識(shí)別的符號(hào)記憶能夠幫助觀眾快速進(jìn)入情境之中。

象征性色彩的運(yùn)用。短視頻的敘事是碎片式的，相對(duì)時(shí)間內(nèi)若沒有交代出觀眾感興趣的信息，便有可能被劃走。信息的交代是需要載體的，色彩就是不容忽視的載體。色彩是視聽語言中重要的組成部分，創(chuàng)作者不僅通過色彩表達(dá)思想，還對(duì)影像的造型、氛圍烘托、風(fēng)格等方面起著至關(guān)重要的作用。色彩真正意義上成為視聽語言，在于色彩不僅僅滿足于對(duì)客觀世界的簡(jiǎn)單摹寫與還原，還在于對(duì)色彩象征意義和主觀表現(xiàn)性的運(yùn)用。從色彩中的色相這一維度來看，在懷舊題材短視頻中紅、黃、藍(lán)、綠是運(yùn)用較多的顏色，這些色彩對(duì)比明顯、飽和度高，因而更容易抓住觀眾的眼球。

在歷史紀(jì)錄片、老照片、老電影中，觀眾往往會(huì)通過色調(diào)對(duì)于時(shí)代有一個(gè)初步的視覺印象和記憶。粉紅色的棉襖、鵝黃色的絲巾、藍(lán)色的工廠服裝、墨綠的軍裝是上世紀(jì)八十年代常見物品的顏色，豐富、強(qiáng)烈、鮮明的色彩碰撞表現(xiàn)了人物的精神風(fēng)貌。在色調(diào)上懷舊題材短視頻大多以黃色的暖色調(diào)作為影像的主色調(diào)，黃色給人溫暖和復(fù)古的感覺。上世紀(jì)八十年代家庭以白熾燈為主要照明方式，而它所散發(fā)出的暖色光將家庭也浸染成暖色，所以這種暖色也成為了時(shí)代的記憶。白熾燈下家人圍坐在一起的時(shí)光成為了懷舊的一種符號(hào)存在，也正是這樣的色彩將人們逐漸忘卻和模糊的記憶再次勾勒出來。還有一部分創(chuàng)作者則徹底將色彩飽和度除去，使影像變?yōu)楹诎祝Y(jié)合模擬膠片劃痕現(xiàn)象特效制作出老電影的效果，讓觀眾形成了一種對(duì)過去的象征性感知。

隨著終端播放設(shè)備的發(fā)展，屏幕色彩空間和分辨率得到提升，色彩在短視頻中參與敘事的作用性越來越強(qiáng)。一些預(yù)算較高的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)已經(jīng)按照電影的制作方式去拍攝短視頻，利用專業(yè)攝像機(jī)捕捉更為豐富的顏色細(xì)節(jié)，同時(shí)留給后期制作大的調(diào)色空間進(jìn)行二次創(chuàng)作，以期在影像上發(fā)揮出更多的視聽語言魅力。

走心文案，增強(qiáng)粉絲認(rèn)同感。觀眾觀看短視頻時(shí)，標(biāo)題、影像和聲音是同時(shí)出現(xiàn)的。文字作為最直接的語言符號(hào)能讓觀眾快速了解到視頻的主題和內(nèi)容，文案可以迅速地傳達(dá)創(chuàng)作者的思想和意圖。

短視頻碎片化的敘事風(fēng)格決定了影像沒有足夠的時(shí)間將敘事背景交代清楚，因此通過標(biāo)題和文案即可將影像和聲音沒有完成的信息進(jìn)行補(bǔ)充，使影像的主題和情節(jié)形成完整的線索。通常一條成功的文案能夠超越影像本身而更吸引觀眾，從而使其成為爆款傳播。在文案之中還有標(biāo)簽和“@”帶話題功能，這樣便能進(jìn)一步鎖定自身的類型，鎖定圈層實(shí)現(xiàn)快速傳播的效果。“張同學(xué)”常采用的文案是懸念式的，例如“我手里的饅頭不香了”在標(biāo)題上設(shè)定出一個(gè)懸念，究竟為何不香的謎底也會(huì)藏在視頻之中，觀眾也就帶著這個(gè)期待心理跟隨“張同學(xué)”進(jìn)行釋疑。“瓜子”選用共情式的文案，如“還記得兒時(shí)我們放學(xué)最喜歡的游戲嗎”，利用文案給內(nèi)容先定位，讓觀眾知道此條視頻的內(nèi)容是什么，如果提供的內(nèi)容和觀眾內(nèi)心期待相契合便成功吸引住了觀眾。

短視頻的即時(shí)互動(dòng)性在評(píng)論區(qū)得到了最大體現(xiàn)，創(chuàng)作者在后臺(tái)可以觀測(cè)到作品的播放數(shù)據(jù)，如評(píng)論量和完播率等。創(chuàng)作者根據(jù)評(píng)論區(qū)互動(dòng)了解觀眾喜好，從而修正下一次的拍攝方案和選題。賬號(hào)“踏入童年”發(fā)布《這是不是你小時(shí)候睡覺前的場(chǎng)景》作品，評(píng)論區(qū)粉絲發(fā)出感慨：“再也回不到那個(gè)時(shí)候了，雖然日子苦了點(diǎn)但過得開心”“那時(shí)候我才十歲，快過年了，有炮放，有肉吃”“看著這么喜慶的事，怎么有點(diǎn)小傷感，好想回到無憂無慮的小時(shí)候”。粉絲對(duì)于作品的反饋激發(fā)了創(chuàng)作者的熱情，同時(shí)也為選題提供了方向。

經(jīng)典老歌引發(fā)不同年代觀眾的共鳴。音樂本身就是一門獨(dú)立的藝術(shù)，能夠更引起情感共鳴、強(qiáng)調(diào)共同回憶，具有傳遞信息和表達(dá)情感的作用。音樂與影像的結(jié)合自電影誕生伊始便是如影隨行的，音樂能夠作為畫面的補(bǔ)充元素，強(qiáng)化影像的敘事和渲染故事的氣氛，傳達(dá)難以用臺(tái)詞和動(dòng)作等形式呈現(xiàn)的復(fù)雜感情。2021年“張同學(xué)”爆火“出圈”，他的多個(gè)短視頻作品均以發(fā)行于1991年的歌曲Aloha Heja He作為背景樂。歌曲強(qiáng)勁的金屬感讓人聽到振奮人心，歲月的洗禮讓老歌更顯經(jīng)典。天氣預(yù)報(bào)背景樂《漁歌唱晚》成為了一代人的記憶，每當(dāng)音樂響起，總是令人回到過去圍坐在電視機(jī)旁的情景。《追夢(mèng)人》《小芳》《水手》《十七歲》《同桌的你》等上世紀(jì)九十年代經(jīng)典老歌頻頻在懷舊題材短視頻中出現(xiàn)。

結(jié)語

受新冠疫情的影響，人們減少了戶外活動(dòng)，對(duì)手機(jī)的依賴更多了。在刷短視頻的過程中，懷舊類型短視頻激發(fā)了觀眾對(duì)于過去的懷舊情愫，成為了一個(gè)心理寄托的方式。懷舊立足當(dāng)下將觸點(diǎn)轉(zhuǎn)向過去，在懷舊中淡化爾虞我詐、遠(yuǎn)離疫情的襲擾，著力渲染和強(qiáng)調(diào)那個(gè)充滿集體記憶的時(shí)代來對(duì)抗物質(zhì)主義主導(dǎo)的現(xiàn)代都市生活。

短視頻作為一個(gè)媒介時(shí)代的產(chǎn)物，其自身帶有強(qiáng)烈的商品屬性。現(xiàn)在一大批做懷舊題材短視頻的賬號(hào)已經(jīng)開始以帶貨為主要目的，內(nèi)容質(zhì)量嚴(yán)重下降。在資本作用下，觀眾的懷舊情懷還有多少可被消費(fèi)，這一點(diǎn)是值得懷疑的。流量吸引著創(chuàng)作者，掌握了流量便擁有了話語權(quán)，在流量?jī)A向于某一題材時(shí)便會(huì)有大量創(chuàng)作者聞風(fēng)而動(dòng)以期分一杯羹。抖音“新農(nóng)人”計(jì)劃誕生了“張同學(xué)”為代表的一大批賬號(hào)，讓“農(nóng)村+懷舊”創(chuàng)作模式迅速火爆全網(wǎng)，伴隨而來的是大批模仿和復(fù)制。相同的背景音樂和臉譜化的人物形象出現(xiàn)，不斷透支著觀眾的懷舊情懷，更有甚者為博取眼球吸引流量而丑化人物，曲解時(shí)代。