弘揚全人類共同價值 致力于引領時代之變

楊瑞茹

黨的十九屆六中全會總結黨的十八大以來取得的歷史性成就時強調：“面對復雜嚴峻的國際形勢和前所未有的外部風險挑戰，必須統籌國內國際兩個大局，健全黨對外事工作領導體制機制，加強對外工作頂層設計，對中國特色大國外交作出戰略謀劃，推動建設新型國際關系，推動構建人類命運共同體，弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，引領人類進步潮流。”這是立足中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，站在人類文明與文化價值的制高點上，回答時代之問、引領時代之變的重要倡議。

2015年9月28日，習主席在第七十屆聯合國大會一般性辯論中首次提出“和平、發展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值”的新論斷。全人類共同價值提出后，隨即引發國內學術界一系列討論，主要圍繞四個方面：一是對其內涵的研究與界定。認為共同價值需表達人類社會共同的價值追求，只要是涉及人類的生存和發展，均可以被納入其內涵中。二是全人類共同價值與西方“普世價值”的關系。討論主要從背景、本質與發展三個方向展開，認為全人類共同價值是對西方“普世價值”的回擊與超越。三是全人類共同價值和社會主義核心價值觀的關系。社會主義核心價值觀是全人類共同價值的具體表現形式，二者相生相伴、辯證統一。四是全人類共同價值與人類命運共同體的關系。認為全人類共同價值是構建人類命運共同體的基礎，只有在這樣的價值共識基礎之上形成的命運共同體，才能做到命運與共、風險共擔?？傮w上看，國內理論界尚未形成系統的研究成果，主要原因是全人類共同價值和西方“普世價值”字面表述非常相似，有人片面認為弘揚全人類共同價值就等于承認“普世價值”，很容易與西方“普世價值”糾纏不清，而陷入西方“普世價值”論的陷阱。然而這又是我們當前無法回避的問題，如果連基本的價值共識都沒有，各國如何同心協力構建人類命運共同體，走向世界大同、走向人的自由全面發展？所以，從構建人類命運共同體的實踐高度，對全人類共同價值展開深入思考與研究具有重要的理論價值與現實意義。

一、深刻理解弘揚全人類共同價值的世界意義

在哲學視域中，價值是主客體之間的需要和滿足需要的關系。滿足主體需要的客體，可以是物質的，也可以是精神的。客體滿足的對象即主體，可以是個人，也可以是群體或國家乃至全人類。每個主體對客體都有自己的特殊需求，但不排除不同主體之間也存在一定條件范圍的交叉重合的共同需求，這是人類在社會化過程中彼此聯系相互交往的必然結果。全人類共同價值是基于對全球問題的共識和解決全球問題的共同努力而形成的一種全球性價值、共識性價值，是指不同國家和民族基于全人類共同利益而認可、追求同一思想、同一觀念、同一主張的價值共識。作為一種價值共識，其超越了意識形態、社會制度和發展水平的差異，始終貫穿于構建人類命運共同體的實踐之中。

全人類共同價值是解決全球發展、全球治理問題的核心理念。馬克思和恩格斯曾在《德意志意識形態》中深刻揭示：“各個相互影響的活動范圍在這個發展進程中越是擴大，各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！苯涍^一個半世紀的時間跨越，馬克思和恩格斯闡發的世界歷史圖景更為真切地呈現在我們面前，全球的整體相關性、耦合互動性更加密切，形成復雜共生的新格局。

人類文明在發展進步的同時，面臨著全球性問題數量之多、規模之大、程度之深也是前所未有。氣候變化、資源短缺、環境污染、恐怖主義、核擴散、網絡安全、跨國犯罪等問題的有效解決有賴于世界各國的通力合作。新冠肺炎病毒的蔓延、俄烏戰爭的持續，更是以一種“急迫而悲愴”的方式告誡世人：各國休戚相關、命運與共。然而，二戰后形成的國際秩序面臨著坍塌的危險：國際性組織的作用發揮非常有限、國際貨幣基金組織和世界銀行的資金捉襟見肘、世界衛生組織權威性不在、全球軍控體系接近崩潰、大國合作動力機制已經紊亂……曾經主導世界的美西方國家不僅拿不出有效的應對之策，反而為了一己私利屢屢踐踏國際準則。因此，加強和改善全球治理、應對和解決全球性問題呼聲不絕于耳，共同的利益訴求激發出共同的價值創造，全人類共同價值是順應時代發展的現實要求和歷史發展的必然趨勢。

全人類共同價值具有深厚的思想根基，為世界文明注入動力。人類的進步、社會的繁榮發展，一刻都離不開文明的滋養。正在經歷百年變局的世界，迫切需要全新的、能夠增進人類共同福祉的價值體系的引領。馬克思說，“人是類存在物”。所謂“類”關系，就是一種人與自然、人與人、人與自身內在統一的一體性關系。人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上它是一切社會關系的總和。即人的存在構成了社會共同體，社會共同體使人的本質得以表現出來，沒有社會共同體也就沒有人。馬克思社會共同體思想的價值追求是自由而全面發展的有個性的“自由人”。在《資本論》中馬克思把共產主義社會簡稱為“自由人聯合體”?！叭澜鐭o產者，聯合起來！”“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件?！边@兩個著名論述體現了馬克思主義的國際主義理論?！奥摵稀笔菫榱藢崿F“一切人的自由發展”，目前尚處于為聯合做準備的階段。

每個國家或民族處理對外關系的思維方式與行為方式，根源于它的歷史文化傳統。源遠流長的中華文明是我們在驚濤駭浪的世界中站穩腳跟的根基，博大精深的中華文化是我們化解錯綜復雜沖突危機的鑰匙。全人類共同價值體現著中國人的古老智慧和深刻洞見。如中國傳統文化中“和”的思想，“和而不同”是在承認事物本來矛盾和必要斗爭的前提下，在諸多因素的對立統一、相互依存中求同存異、化解矛盾。相比近代西方倡導的自由、民主，“和”文化蘊含著的“天人合一”的宇宙觀、“協和萬邦”的國際觀、“和而不同”的社會觀、“人心和善”的道德觀，回答了中國與世界相處的基本價值原則。再如“天下為公”“大同世界”的思想，和平、發展與“講信修睦”“太平世界”是相通的，公平、正義是“天下為公”的全新闡釋，民主、自由是平等、平均等思想的時代升華。全人類共同價值正是基于中華文明以共同體為本位的主體性，在充滿沖突、紛爭的當代世界，這種主動擔當精神，不啻人類文明舞臺上的一股清流。

全人類共同價值凸顯多元文化的客觀存在，為人類社會指明方向。人類文明如同生命有機體一樣，也需要新陳代謝，如果長期自我封閉，必然會走向衰落。文明是豐富多彩的，每一種文明都具有自身的獨特價值和優勢。當歷史的巨輪駛入“世界歷史”的廣闊海洋，凝聚著不同民族的智慧的文明群體間的相互交流、借鑒與碰撞就成為一種歷史必然。在不同文明交流的過程中，不僅要打破自然地理上的重重隔離，還需要超越思想上的各種束縛以及形形色色的偏見和誤解。隨著各國交往的日益深化，西方所謂的“文明優越論”“文明中心論”“歷史終結論”“文明沖突論”等理論均遭到質疑。意識形態、社會制度、發展模式的差異不能成為人類文明交流的障礙，更不能成為相互對抗的理由。

實踐證明，各國只有以平等交往、和諧共濟的姿態對待其他民族文化，堅持和而不同、開放包容的相處之道，才能增進彼此間的理解與信任，減少摩擦與沖突。這不僅是各國家、民族價值互動交流的客觀事實，也越來越成為各國家、民族在價值自覺基礎上作出的理性抉擇，成為全人類共同價值得以形成的基本機制和實踐活動。這種不同文明的交流互鑒、取長補短，創造出豐碩的文化成果和寶貴的精神財富，由此成為推動人類社會發展進步的“驅動輪”。全人類共同價值的提出，順應了全球化帶來的不同文明深度交融的趨勢，是對世界各國人民追求幸福生活和平等權利的尊重，更是對人類社會總體發展規律的宏觀認識與整體把握，為國際社會實現最廣泛的團結提供了共同價值紐帶，畫出了人類不同文明的價值“同心圓”，為推動構建人類命運共同體提供正確的精神指引和強大的精神動力。

總之，人類的實踐活動是合規律性與合目的性的統一過程，共同價值在其間起著激勵、凝聚、引領、驅動、評價與反饋等作用，深刻影響著人類實踐活動及其效果。深入研究全人類共同價值的內容、特征、功能、作用、發生機理，對于厚實人類命運共同體理念的價值支撐，促成價值共識的形成，吸引、激勵和感召其積極參與全球治理，同心打造人類命運共同體有著極為重要的意義。同時，研究全人類共同價值的科學內涵與特征、本質及表現，對于自覺構建與全人類共同價值相融通、體現人類共同利益訴求、符合人類歷史發展規律的民族國家價值體系，增強自身價值體系的親和力、共享性、包容性與感召力，具有重要的方法論意義。

二、準確把握全人類共同價值的精髓要義

共同價值具有鮮明特征，從量上看，具有廣泛性；從質上看，具有共識性；從厚度看，具有包容性；從效果看，具有共贏性。人類共同價值反映和代表了廣大民眾的價值理想、價值愿望和價值追求，成為人類處理人與自然、人與社會、人與自我等關系的共同價值準則，成為一個國家、一個民族治國理政、管理社會的共同價值原則。

和平與發展體現了人類的生存價值觀。消弭戰爭、永久和平猶如空氣和陽光是人類夢寐以求的理想，幾千年來人類在追尋和平的道路上走得異常艱辛。發展是各國的第一要務，是文明存續的有力支撐，實現什么樣的發展、怎樣發展、發展成果如何分配，這既是各國內部事務，也關乎人類社會發展走向。從上世紀80年代“和平與發展是時代主題”這個論斷被提出至今，求和平、促發展、謀合作，共同用好發展機遇，共同應對各種風險，成為世界各國人民共同的心愿，也是不可阻擋的歷史潮流。但和平與發展問題一個也沒有解決，且呈現出新特點：全球化畸形發展，南北差距、貧富差距進一步拉大，不平衡不均衡的問題更加凸顯。全人類共同價值正是在客觀理性分析時代潮流和歷史大勢的基礎上，將各個國家、民族自身的發展與世界的整體發展有機統一起來，在共同體框架下去更好地實現自身利益。同時，全人類共同價值為全人類貢獻了一種“責”“權”“利”相統一的新型國際“義利觀”。即堅決反對一切侵害本國利益的行為，同時徹底反對一切企圖損害別國利益進行擴張的不義行為，反映了世界各國謀求實現共同生存、共謀發展、共享紅利、共擔風險的現實需要和理想追求，從而在維護全人類共同利益訴求的價值原則上全面超越了西方“普世價值”。無論西方國家如何用向善向美的語言包裝“普世價值”，都無法掩蓋其旨在利用“價值觀外交”獲取更大政治霸權利益和經濟壟斷利益的本性。

公平正義體現了人類的社會價值觀。從國家層面看，注重維護社會公正，促進人的全面發展和社會全面進步。從國際層面看，追求公平正義是世界各國人民在國際關系領域的崇高目標。中國堅決主張國家不分大小、強弱、貧富一律平等，這是公平的前提。試想，成員之間沒有平等的組織或群體，談何均等的權力與機會、對等的權責以及均衡的結果。在此基礎上，習主席提出：“我們要爭取公平的發展，讓發展機會更加均等。”權利與機會的均等是公平的重要體現，只有少數國家擁有發展機會，意味著整個國際體系缺乏公平。中國提倡的正義觀，是所有國家平等地享有發展機會、平等地分享創造的財富，而不是一部分人過得很好，一部分人過得很不好。公平與正義是相互通融、互為前提的，缺了任何一方面，另一方面將無法實現。

民主和自由體現了人類的政治價值觀。從國家層面看，確保人民享有更加廣泛、更加充分、更加真實的民主權利，依法保護人的自由和尊嚴，追求“人的自由而全面的發展”。從國際層面看，堅持多邊主義，推進國際關系民主化，致力于促進貿易與投資自由、人員往來自由等。與此同時，中國堅決反對泛民主化、絕對自由主義等錯誤思潮，堅決反對打著所謂“民主”“自由”的幌子肆意干涉別國內政，反對侵犯他國主權的所謂“自由航行”。不管國際格局如何變化，中國始終堅持平等民主、兼容并蓄，尊重各國人民自主選擇發展道路和制度模式的權利；民主是各國人民的權利，而非少數國家的專利，實現民主有多種方式，不可能千篇一律；加強交流互鑒，推進適合本國國情的民主政治建設，不斷提高為人民謀幸福的能力和成效。這是實現民主自由的現實路徑。

總之，作為全人類共同價值六大要素的和平、發展、公平、正義、民主、自由之間，是相輔相成、辯證統一的整體。沒有和平與發展，其他要素便失去了根基；沒有公平與正義，其他要素就會只是少數人、少數國家享用的專利；沒有民主與自由，其他要素便沒有了動力和方向。全人類共同價值貫通了個人、國家、世界三個層面，既反映了人作為個體對生存、發展、平等、自由的共同追求，也濃縮了世界各國處理彼此關系時的普遍共識。中國作為全人類共同價值的倡導者，以寬廣胸懷詮釋不同文明對共同價值內涵的認知，尊重不同民族和國家人民對共同價值實踐路徑的探索。

三、中國對全人類共同價值實踐路徑的探索

馬克思曾深刻指出：“我們應當同原因而不是同結果作斗爭，同經濟基礎而不是同它的法律的上層建筑作斗爭……因此我們的偉大目標應當是消滅那些使某些人生前具有攫取許多人的勞動果實的經濟權力的制度?！眱r值觀作為上層建筑，雖然有其相對獨立性，但歸根到底依賴于經濟基礎。因此，讓全人類共同價值在國際上更加深入人心，必須立足于中國綜合國力的穩步提升，本著對人類前途命運高度負責的態度，積極參與全球治理，不斷增強在國際舞臺上說話的能力和實力，與世界各國人民共享發展福祉。同時，全人類共同價值不是抽象的，蘊含其間的是一個國家和民族的政治理念、價值追求、審美情趣、生活方式等諸多要素，而這些要素需要依托載體才能走向世界、傳播開來。

中國致力于維護世界和平，促進共同發展。5000 多年來，中華民族一直追求和傳承和平、和睦、和諧，血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。作為歷史上曾經遭受欺凌、蒙受屈辱的大國，中國發展的目的是贏得尊嚴和安全，讓歷經苦難的人民過上好日子。作為世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者，中國莊嚴承諾堅持走和平發展道路，永遠不稱霸、永遠不搞擴張，對人類和平與發展承擔起義不容辭的大國責任。新中國成立以來，從未主動挑起戰爭，更未侵占別國寸土。從1990年4月中國軍隊參加聯合國維和行動開始，中國軍隊先后參與25 項聯合國維和行動，累計派出官兵近5 萬人次，是安理會常任理事國中出兵最多的國家，也是聯合國第二大維和攤款國。作為世界第二大經濟體，中國對全球經濟增長的貢獻率連續16年位居世界第一。中國在短短的幾十年里讓7 億多人口擺脫貧困，對世界減貧貢獻率超過70%。

習主席指出：“當今各國利益交融，安危與共，處理相互關系必須尋求共贏，維護和做大共同利益?！彼€提出，“在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展?！袊粌H是合作共贏的積極倡導者，更是合作共贏的切實踐行者?！敝袊岢珓撔?、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，敢于直面貧富差距、發展鴻溝等重大現實問題，關注欠發達國家和地區，關愛貧困民眾，讓每一片土地都孕育希望，是對各國促進共同繁榮重大使命的清晰論述。從“一帶一路”倡議提出以來，中國秉持和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏為核心的“絲路精神”，2013年至2021年，我國對沿線國家直接投資累計1613 億美元；截至2021年底，我國企業在沿線國家建設的境外經貿合作園區累計投資430.8 億美元，為當地創造了34.6 萬個就業崗位。這只是中國以實際行動促進世界和平，為全球發展增添動力的縮影。實踐證明，中國的發展離不開世界，世界的和平與發展也離不開中國的努力。只有各國都走和平發展之路，各國才能共同發展，國與國才能和平相處，這是對各國維護和平與發展現實責任的深刻闡釋。

中國堅決捍衛公平正義，展現責任擔當。任何一種價值觀能成為世界的主流，都是以倡導國自我踐行該價值觀為前提的。西方倡導的“平等、民主、自由”的價值觀之所以一度在國際上流行，與美西方國家的國內實踐是密不可分的。同樣，今天所謂“普世價值”被貼上虛假的標簽，西方國家自身治理失靈、各種弊端積重難返，且為了維護其自身利益無所顧忌地按其主觀意志肆意踐踏“普世”標準，表現出典型的霸權思維、抽象人權、偽善民主、虛假自由令世人唾棄。習主席把公平正義的價值觀同時用于指導內政與外交，他強調：“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾的感情、損害人民的利益?！碑斨袊怨健⒄x作為價值標準來指導內政外交時，不僅可以有效增強我國的軟實力，大大提升在國際舞臺上的影響力和號召力。同時，在國際事務中，中國堅決頂住單邊主義、霸凌行徑的逆流，為廣大發展中國家仗義執言，并積極推動構建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系，推動國際秩序和國際體系朝著更加公正合理的方向發展，堅持公正合理破解治理赤字，開辟共商共建共享的全球治理之道。如，面對氣候變化的挑戰，中國克服巨大困難作出2030年前碳達峰、2060年前碳中和的莊嚴承諾。在全球抗擊新冠肺炎疫情的進程中，中國實施了新中國成立以來規模最大的全球人道主義行動，以實際行動積極推動構建人類衛生健康共同體。中國用無可辯駁的事實彰顯了全人類共同價值對作為霸權工具的“普世價值”之超越。

中國堅持不懈追求民主自由，貢獻智慧和方案。民主、自由從來就不是西方世界的價值專利，而是全人類共同的價值追求。民主的本質，是找到全社會意愿和要求的最大公約數；而自由是表明任何一個國家的人民都有依照自己的傳統，自主選擇自己的思想文化、制度與生活方式的權利，別國無權力橫加指責與干涉。在近現代以來追求民族獨立和人民解放的斗爭中，中國人民對民主和自由有著自己的深層次的獨特理解和追求。中國將民主和自由作為社會主義核心價值觀重要組成部分，中國人民享有廣泛而真實的民主和自由。中國已將維護和保障人權寫入憲法，上升為國家意志。中國人民從來沒有欺負、壓迫、奴役過其他國家的人民，從來也沒有向其他國家輸出所謂民主和自由，也絕不允許任何外來勢力欺負、壓迫、奴役我們，向我們輸出所謂“民主”和“自由”。中國積極參與國際人權事務，截至今年5月，先后批準或加入了29 項國際人權文書，被譽為“履約典范”，推動國際人權機構改革朝著更加公正合理包容方向發展，為全球人權治理貢獻中國智慧、提供中國方案。中國充分利用上海合作組織、金磚國家集團、“一帶一路”國際合作高峰論壇、中國共產黨與世界政黨高層對話會、南南人權論壇等中國主導的國際平臺和多邊機制，注入更多中國元素，發出更多中國聲音，助力推動全人類共同價值的國際傳播。

總之，全人類共同價值是人類基于自身利益和文化傳統，以人類普遍、共同的需要和訴求為基礎而形成的價值取向、規范標準和價值實踐，昭示了當今紛亂世界應該秉承的價值理念，帶有極強的時代穿透力和現實解釋力。弘揚全人類共同價值，有利于正確引導全球化的發展方向，進而使各國人民共享尊嚴與福祉，彰顯了中國作為一個世界大國對人類前途命運高度負責的態度，讓世界充分感受到中國深厚的人民情懷與道義擔當。當然我們必須理性看待，在國際格局深度調整、大國博弈日趨激烈的當下，在合理闡明全人類共同價值理論的基礎上，喚醒并引導全世界一切愛好和平的人共同努力，為踐行全人類共同價值提供、創造切實有效的條件和保障，依然任重道遠。