“知之、信之、行之”
——做馬克思主義的堅定信仰者

陳中奎 張 瑋

在2022年春季學期中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上，習主席指出：“堅定理想信念，必先知之而后信之，信之而后行之。”這一重要論斷從信仰生成規律角度，指明了信仰培塑的正確路徑，為我們進一步堅定馬克思主義信仰提供了科學指導。貫徹落實習主席重要講話精神，夯實理想信念根基，就要在“知、信、行”上下功夫，自覺增強理論認知、樹立信念信心、踐行黨的宗旨。

一、知要深，在強化學習中打牢信仰根基

習主席指出：“堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規律的深刻把握之上。”馬克思主義是理性科學的信仰，它并不要求自己的信仰者盲目相信，而是要求他們在認真研究、深入理解之后再確立起自覺的信仰。

讀經典。學習在理想信念的形成和確立過程中起著基礎性作用。特別是理論學習和經典誦讀，本身就是信仰生活的一部分。習主席特別強調這一點，他指出：“共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。”老一輩共產黨人之所以信仰堅如磐石、歷久彌新，一個重要的原因就是他們把信仰建立在對馬克思主義經典著作比較全面而深刻的認識上。毛澤東曾說有三本書建立起他對馬克思主義的信仰，并說“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”。毛澤東所說的三本書，分別是陳望道翻譯的《共產黨宣言》，考茨基著、惲代英翻譯的《階級爭斗》，柯卡普著、李季翻譯的《社會主義史》。學習馬克思主義經典著作，包括馬克思主義中國化的經典著作，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平強軍思想經典篇章，是掌握當代中國馬克思主義理論的重要途徑。只有真正從學理上搞清了馬克思主義為什么“行”、中國共產黨為什么“能”、中國特色社會主義為什么“好”，才能真正自覺地樹立起科學的理想信念，也才能更加堅定自己的理想信念。

悟原理。習主席強調，要堅持把馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化相結合。中國傳統文化十分強調“悟”在認識和信仰中的作用，把這種能力稱作“悟性”。習主席很重視“悟”，在論述學習馬克思主義理論時多次提及，他不僅強調“讀原著、悟原理”或“讀原著、學原文、悟原理”，強調“學深悟透”馬克思主義，而且把“悟”與學習、思考、實踐排在一起，形成“學思踐悟”這樣的固定用法。習主席之所以如此重視“悟”，原因就在于在形成馬克思主義信仰的路徑中，學是基礎、讀是過程，思是關鍵、悟是核心，最終目的是參悟，是取經，是格物致知，是領略經典之中的思想、智慧和道理。如果只是一味讀而不悟，只是機械地閱讀、簡單地瀏覽，缺乏應有的思考，再好的理論也難以吸收和消化，也就容易人云亦云。當然，如果只是一味空想卻不去進行實實在在的學習和鉆研，則終究是沙上建塔，難有所得。毛澤東說過：“我們的實踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。”馬克思主義經典著作蘊含了馬克思主義基本原理，是獲取馬克思主義理論的本源和基礎。讀經典、悟原理就是要更透徹地掌握馬克思主義立場觀點方法，掌握馬克思主義基本原理。只有把認同和相信建立在對馬克思主義深刻領悟的基礎上，才是高層次的信仰。

重內化。人類的價值需求是層層遞增的一個螺旋型上升狀態，從一開始簡單的低層次需求，到不斷向高層次推進，在基礎物質需求能夠得到滿足后繼續發展到精神方面的需求。馬克思主義的內化就是指個體通過學習、思考和實踐，對馬克思主義的態度逐漸轉化為更深層次的科學性認同和更高層次的價值性追求上。馬克思主義的科學性是信仰堅定的理論基礎，而堅定信仰形成還要求將具有科學性的馬克思主義理論內化，化為內心堅定的信念和情感，這也是為什么恩格斯要求追隨者們要把社會主義作為科學來研究的原因。人是能動的認識主體，也是能動的信仰主體，其形成科學認識和科學信仰的過程并不是一個消極學習、被動接受的過程，而是一個通過理性思考而達到理性認同，進而轉化為內心確信的過程。一個人最初形成信仰時，往往還是比較簡單和表層的，隨著時間的推移，特別是隨著對信仰對象認識的深化，以及感受上的深化，信仰才更加穩固。如果沒有充分學習實踐，或者思考領悟不夠，馬克思主義理論與個體的心靈難以充分融合。因此，理論學習和閱讀經典，不僅要從整體上把握馬克思主義，從精髓上把握馬克思主義，從精神實質上把握馬克思主義，還要轉識成慧，超越知識形態，使馬克思主義真理內化于心，轉化為心靈的滋養。

二、信要真，在不斷磨礪中堅定信仰意志

理想因其遠大而為理想，信念因其執著而為信念。習主席明確指出：“形成堅定理想信念，既不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，也不是自己認為堅定就堅定的，而是要在斗爭實踐中不斷砥礪、經受考驗，而且這種考驗是長期的，很多時候也是嚴酷的，是要終其一生的。”歷史和現實也無不在證明，沒有經受過考驗的信仰，不能成為真正意義上的信仰；只有不斷經受磨礪，方可鍛造出堅定如磐的信仰意志。

不畏艱難險阻。中國革命歷經千難萬險，每臨重要關頭，總有一批意志堅定的共產黨人，向革命隊伍傳遞信心和信念，保存革命火種，挽救革命希望。1927年，南昌起義的主力部隊在潮汕被打散，朱德率領的余部有隨時潰散的可能。這時候，朱德挺身而出、勇擔重任，在天心圩整頓部隊，召開軍人大會，他說，大家要把革命前途看清楚，1927年的中國革命，好比1905年的俄國革命。俄國在1905年革命失敗后，是黑暗的，但黑暗是暫時的，到了1917年，革命成功了。中國革命現在失敗了，也是黑暗的，但黑暗也是暫時的。中國也會有個“1917年”的。雖然在場的官兵沒有幾人知曉1905年俄國革命的事，但大多從他堅定的革命意志中感受到了力量和信心。老一輩革命家自從認定了馬克思主義信仰后，就再沒有動搖過，革命低潮時，他們就像一支永不熄滅的火炬一樣散發光亮、感染眾人。紅軍轉戰贛南閩西斗爭時期，有人對革命未來心存疑惑，畏懼敵我力量的懸殊。對此，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中豪邁而又堅定地回應道，未來革命勝利的希望，“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。中國革命的星火就是這樣一點一點地聚集起來，一片一片地燃燒起來。歷經艱難險阻的中國共產黨人，鍛造了鋼鐵般的信仰意志，帶領人民成功贏得了革命的勝利，取得了建設和改革的成就，開啟了新時代的新征程。

不懼生死考驗。生死面前是最能考驗意志的。習主席曾說，在我們黨一百多年的歷史中，“一代又一代共產黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想”。回望百年黨史，千千萬萬共產黨人為了理想信念不惜拋頭顱、灑熱血。面對敵人屠刀的夏明翰，寫下“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人”的雄壯詩篇。面對敵人6 天內9 次勸降，瞿秋白作出了“人愛自己的歷史，比鳥愛自己的翅膀更厲害，請勿撕破我的歷史”的鏗鏘回答。面對各種威逼利誘、殘暴酷刑，方志敏留下了“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”的錚錚誓言。革命年代的先輩們為我們今天的共產黨人示范了一個信仰者在最艱難、最殘酷的考驗面前應有的姿態。我們黨取名為“共產黨”，就是認定了共產主義這個遠大理想。新時代的共產黨人理應從黨史軍史中汲取力量，從英雄身上傳承信仰，把內心渴望的終極關懷交付于中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想，始終堅守共產黨人的理想信念，不負共產黨人的光榮稱號。

不怕風險挑戰。革命戰爭年代，檢驗一個干部理想信念堅定不堅定，就看他能不能為黨和人民事業舍生忘死，能不能沖鋒號一響立即沖上去，這樣的檢驗很直接。和平建設時期，生死考驗有，但畢竟不多，檢驗一個干部理想信念是否堅定確實比較難。當然，也不是不能檢驗。那就主要看干部是否能在重大政治考驗面前有政治定力，是否能樹立牢固的宗旨意識，是否能對工作極端負責，是否能做到吃苦在前、享受在后，是否能在急難險重任務面前勇挑重擔，是否能經得起權力、金錢、美色的誘惑。習主席明確指出：“今天，像戰爭年代那種血與火的生死考驗少了，但具有新的歷史特點的偉大斗爭仍然在繼續，我們正面臨著一系列重大挑戰、重大風險、重大阻力、重大矛盾的艱巨考驗。沒有堅定的理想信念，就會在亂云飛渡的復雜環境中迷失方向、在泰山壓頂的巨大壓力下退縮逃避、在糖衣炮彈的輪番轟炸下繳械投降。”新時代的共產黨人要敢于斗爭、善于斗爭，把斗爭經驗轉化為不可撼動的信仰意志，轉化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創美好未來。

三、行要實，在躬身實踐中促進信仰自覺

習主席指出：“理想信念不是拿來說、拿來唱的，更不是用來裝點門面的，只有見諸行動才有說服力。”他還強調，“要知行合一、言行一致……用自己的實際行動為堅持和發展中國特色社會主義、為實現共產主義遠大理想不懈奮斗”。這當中蘊含的道理就是，馬克思主義是要改造世界的，馬克思主義信仰不能僅僅停留在內心世界，而是要外化于行，轉化為踐行的力量。

做好接棒傳承。信仰發揮改造世界作用的過程，是信仰自我確證的過程，也是堅定信仰的過程。當信仰化作一種強大的實踐力量而產生巨大的社會威力的時候，當信仰以實踐威力證明了自身的正確和價值的時候，我們自然就對信仰的主義更有信心和熱情了。毛澤東就十分強調信仰必須表現在行動上，他曾批評有些青年，“僅僅在嘴上大講其信仰三民主義，或者信仰馬克思主義，這是不算數的”。信仰在改造現實中的威力，不僅彰顯了信仰的存在，而且證明了信仰的價值。這是信仰在運行過程中的自我反饋，也是理想信念自我強化的一種力量。習主席指出：“我們共產黨人的本，就是對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產主義的信念，對黨和人民的忠誠。”心中有信仰，腳下有力量。我們一定要保持信仰堅定，不論時代如何變化，不論條件如何變化，都風雨如磐不動搖，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，永遠為了真理而斗爭，永遠為了理想而斗爭。

做好示范帶頭。陳云曾指出，“群眾常常根據我們黨員的行動來測量我們的黨”。這里就講明了共產黨員理應成為馬克思主義信仰的模范踐行者的道理。一個共產黨人應該有革命覺悟和馬克思主義修養，只有這樣，他才能確定自己的人生觀，終其一生，為他的信仰的實現而奮斗到底。我們入了黨，就認定了馬克思主義，認定了社會主義和共產主義，認定了全心全意為人民服務的宗旨。簡言之，共產黨員必須擔當好信仰的人格化載體，牢記黨的根本宗旨，做為人民服務的模范。在慶祝中國共產黨成立100 周年大會上的重要講話中，習主席再次莊嚴宣告：“中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。”這是我們黨立于不敗之地的根本所在，這也是紅色江山永不褪色的奧秘所在。所以，新時代的黨員干部在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，始終做好踐行馬克思主義信仰的示范者。

做好當前工作。習主席明確要求：“我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產主義的崇高理想，矢志不移貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領，做好當前每一項工作。”忘記遠大理想，不是合格的共產黨員；離開實際工作空談遠大理想，同樣不是合格的共產黨員。我們既要“頂天”又要“立地”，既要志存高遠又要腳踏實地。具體而言，黨員干部要在任何情況下，能夠把自己個人的利益絕對地無條件地服從黨的利益，守護初心、擔當使命，把初心和使命變成銳意進取、開拓創新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的原動力。工人群眾要牢固樹立中國特色社會主義理想信念，堅定永遠跟黨走的信念，堅決擁護社會主義制度，堅決擁護改革開放，始終做堅持中國道路的柱石。青年學生要堅定理想信念，錘煉意志品質，把激昂的青春夢融入偉大的中國夢，體現當代中國青年奮發有為的精神風貌。廣大官兵要對黨絕對忠誠，堅定地站在黨的旗幟下行動，任何時候任何情況下都要站得穩、靠得住，鍛造出能打仗、打勝仗的過硬本領。