馬踏湖的橋

鞏本勇

馬踏湖多橋。

馬踏湖2100 多條水路，幾乎都有橋，有的還不止一座。那些大小不一、形狀各異、不勝枚舉的橋，不僅為沿湖各村帶來(lái)了方便，更為馬踏湖的影響力添磚加瓦。我們給它冠名“橋湖”，一點(diǎn)也不夸張。古人云：遇水架橋，逢山開(kāi)路。這些橋因時(shí)而生，臨水而建，以實(shí)用和美觀優(yōu)化其環(huán)境空間布局，成為湖區(qū)文化與交通的重要組成部分。

馬踏湖總是那么令人神往，大家都說(shuō)，這里女人漂亮、水靈。俗云：“嬌不嬌，看吊橋;美不美，看秀水?！苯?，往往更有愛(ài)美之心。而馬踏湖的橋，不僅是一個(gè)指引，更是一種標(biāo)志。96 平方公里的湖區(qū)，有木橋、板橋，有泥土橋、樓板橋，有石拱橋、鋼混橋等。馬踏湖的橋，像人一樣，每一座橋都有自己的名字，但和給人起名不同的是要方便群眾。所謂方便，就是見(jiàn)名知處，比如魚(yú)龍灣大橋、箔場(chǎng)溝橋、起鳳耙頭橋、華溝蓮花燈橋……湖區(qū)人都知道這些橋的位置。馬踏湖區(qū)的橋，一般命名都是以村莊、路名、河名較多。但是，有的橋是以村民的姓名來(lái)命名，因?yàn)樗麄冋米≡跇虻母浇：^(qū)主干道的荊夏路（荊家鎮(zhèn)至起鳳鎮(zhèn)夏莊村），幾乎大多都是以橋來(lái)指定位置的。上世紀(jì)七八十年代和90 年代初期，魚(yú)龍灣和華溝戲園子是當(dāng)時(shí)整個(gè)桓臺(tái)縣較大的演戲場(chǎng)所，也是最熱鬧的地方。如果你想找到這兩個(gè)戲園子，首先就得找橋。

馬踏湖常見(jiàn)的是石拱橋。

湖區(qū)人對(duì)石拱橋情有獨(dú)鐘，引以為豪，這正是他們的貴族精神。臉面，對(duì)于湖區(qū)人來(lái)說(shuō)，甚至比命重要。易中天《讀城記》說(shuō)，北京的平民又有什么身份架子呢？也就是那么一點(diǎn)精神吧！人是要有一點(diǎn)精神的，正是這種精神，使人高貴，并提升著北京平民的人生境界。說(shuō)實(shí)在的，湖區(qū)人的毛病是過(guò)于看重身份面子，這不僅體現(xiàn)在為人做事上，在修路建橋、蓋屋打墻諸方面也尤為突出。因而喜歡擺點(diǎn)譜、講排場(chǎng)、充胖子，和說(shuō)話(huà)嗙（方言：吹牛）一樣，都無(wú)關(guān)他們的個(gè)人品質(zhì)。我們稱(chēng)呼湖區(qū)人為洼里人，便多半是指一種特有的趣味，引起大家的注意和笑談。這次主要談橋，說(shuō)多了就跑題了。

魚(yú)龍灣是桓臺(tái)縣第一大自然村，位于荊夏路村莊中心位置的魚(yú)龍灣大橋就是石拱橋，單拱跨度28 米，高4 米，寬10 米，全長(zhǎng)36 米，負(fù)載50 噸。村落原唯一能夠東西貫通的道路，傳統(tǒng)中稱(chēng)后街，長(zhǎng)不足一里，寬不過(guò)5 米，路面或呈斜坡，或呈跌谷，部分路段的兩邊房屋地基高、中間路面低，通常是晴天飛揚(yáng)塵土，雨日水坑泥濘。上世紀(jì)70 年代，當(dāng)時(shí)的魚(yú)龍灣村為了從根本上改變整個(gè)村落交通不暢、村居散亂的歷史遺留之困和民生之苦，組織發(fā)動(dòng)所屬四個(gè)行政村，排除一切干擾和壓力，實(shí)施村莊主要道路規(guī)劃，將此路拓寬取直，使傳統(tǒng)的漁村開(kāi)始煥發(fā)出了繁華鬧市的氣息。

馬踏湖的橋是最富有活力的符號(hào)。

如果說(shuō)建筑是凝固的音樂(lè)，那么橋就是最美的音符。湖區(qū)的九曲橋，九曲十八彎，且每個(gè)彎曲的角度大小不一，有大于90°的，也有小于90°的。九曲橋一般由石板、欄板構(gòu)成，石板略高出水面，欄桿低矮，造成與水面似分非分，空間似隔非隔，形成一條來(lái)回?fù)u動(dòng)、左顧右盼的折線(xiàn)，以達(dá)到延長(zhǎng)風(fēng)景線(xiàn)、擴(kuò)大景觀畫(huà)面的效果。

馬踏湖濕地公園升級(jí)改造后，最大的變化之一就是橋多了。

我們常回憶兒時(shí)從橋上赤裸跳水的時(shí)光。上世紀(jì)七八十年代，我家的門(mén)前是一個(gè)大灣，那時(shí)的水清澈見(jiàn)底，成群的魚(yú)兒圍在光屁股孩子們身邊嬉戲。大灣的西南角有一座石頭橋，每到夏天，這里就成了我們的樂(lè)園。不論午后，還是周末，到了石頭橋，我們就會(huì)用最快的速度脫光衣服，赤裸相對(duì)，跳進(jìn)水中，打打鬧鬧。

這還不過(guò)癮，我們就玩起了跳水。我們一個(gè)個(gè)排隊(duì)上岸，輪流從橋上跳入水中。先是雙腳先入水，后來(lái)有了更大難度的頭先入水，難度系數(shù)不亞于跳水運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，跳水要看水的深淺了，水深的話(huà)要手先入水才好，這樣可以減少對(duì)頭部的沖擊，水淺的話(huà)肯定是要雙腳先落。跳水盡管有危險(xiǎn)，但是對(duì)于從小在水里摸爬滾打的孩子們來(lái)說(shuō)，沒(méi)那么矯情。跳水能鍛煉我們的膽量，也能增強(qiáng)我們的體質(zhì)。

馬踏湖的橋還有許多傳說(shuō)故事。

魚(yú)龍灣上當(dāng)時(shí)的橋，本是魚(yú)龍灣民眾理念中的臥龍橋。馬踏湖區(qū)曾有千年古潭魚(yú)龍灣，久傳灣內(nèi)深潛“仙魚(yú)洞庭”，又名“龍窟”，即是龍居之所，水深莫測(cè)，尋常間潭水漩渦似石磨，一旦有蛟龍躍出水面，便行呼云播雨之功，待到返歸灣內(nèi)之時(shí)，伴有霹靂電火、水浪呼嘯。而晴好天氣，清風(fēng)拂柳，波光粼粼，紫煙萬(wàn)狀，成群結(jié)隊(duì)的金鱗鯉魚(yú)顯現(xiàn)于水面，時(shí)而列陣翔游，時(shí)而拱波戲水，人皆視為祥瑞，有“龍脈魚(yú)麗”之稱(chēng)。俗說(shuō)“鯉躍龍門(mén)即成龍”，因之，歷代的湖區(qū)漁人，決不在這龍窟附近垂釣、撒網(wǎng)、摸魚(yú)，甚至距此數(shù)里地之遙，只要釣得半尺以上長(zhǎng)的鯉魚(yú)，就趕緊將其還水放生，以求心神安詳。

說(shuō)起方圓96 平方公里的馬踏湖，不能不說(shuō)耙頭橋。起鳳橋莊的人在烏河上面搭了一座木橋，這木橋倒影在河中，酷似一個(gè)“耙頭”，于是起名為耙頭橋。傳說(shuō)，明朝正德年間的一個(gè)清晨，原耙頭橋莊的一群民眾，在下湖洼勞作走近橋頭時(shí)，驚喜地看到一對(duì)金鳳凰從橋洞中飛起，迎著朝陽(yáng)翩然而去，從此人們就將“耙頭橋”改稱(chēng)為“起鳳橋”，此莊便成了起鳳橋莊。傳統(tǒng)意識(shí)中，鳳鳥(niǎo)不棲凡地——光興八風(fēng)通天祉，氣降時(shí)雨貫地靈。所以，人們樂(lè)于相信，這曾騰凰起鳳的馬踏湖區(qū)，自然便是一方風(fēng)水寶地。清嘉慶年間，因當(dāng)代文英魏淳嘏隱而不仕，曾一度呼為隱居村，新城知縣劉大紳曾題贈(zèng)該村“勤樸可風(fēng)”匾額。清道光年間正式雅易為“起鳳橋”。這個(gè)具有傳奇色彩的傳說(shuō)，從精神意義上講，表明民眾不僅希望擁有一方豐裕富饒的水土，還樂(lè)于演繹出一個(gè)詩(shī)意祥瑞的玄幻世界。

因?yàn)橛泻?，人要過(guò)去，自然就想到了橋。馬踏湖的橋，象征著湖區(qū)蛻變，一座座橋，就像馬踏湖區(qū)土地上的文字，從橋上來(lái)來(lái)回回過(guò)往又擦肩的行人是最忠實(shí)的讀者。