柳鳴九筆下的羅新璋

鄭延國

柳鳴九先生有兩本散文集，一本是《“翰林院”內外》，長江文藝出版社2006年版;另一本是《這株大樹有濃蔭：“翰林院”內外二集》，上海文藝出版社2008年版。我曾無數次地翻閱它們，每翻閱一次總有一次收獲。最近一次翻閱是在2022年2月，這一次的收獲是發現柳鳴九對他的北大同學羅新璋多有涉筆。在前一本散文集的第七十九頁，有這樣一節文字：“我所記得的唯一例外，是后來的羅新璋。他在敝人所主持工作的‘南歐文學研究室’里，身為供職于研究崗位的‘研究員’，從來卻只搞翻譯，基本上不搞作為本職工作的‘文學研究’。因為，他是我輩之中最為出色的翻譯家，他優秀的才能與單一的興趣受到最大限度的尊重與照顧，何況，對翻譯藝術進行研究何嘗不是‘研究’？所以，也就有一把‘破傘’為他‘遮風擋雨’了。不過，愈到后來，隨著只學了一門外語而對文學研究既無興趣更難以適應的‘新鮮血液’涌入‘翰林院’，原來那個‘翻譯作品不算研究成果’的不成文的法，也就名存實亡。以搞翻譯為安身立命之本的人愈來愈多，甚至進入廟堂而居高位者亦大有人在，可惜像羅新璋那樣譯技精湛、具有大家風范的譯師卻如鳳毛麟角。”

在后一本散文集的第八十四頁，有這樣一節文字：“羅新璋當年即堪稱‘少年才俊’，早慧得更是驚人，大學期間已與傅雷有書信來往問道譯術。后來，他長期與‘洋教席’共事，練就了一身中譯法的過硬本領，在《中國文學》上大顯身手，向國外譯介上至《詩經》《離騷》，下至魯迅的中國文學精華，對傳播華夏文化的功勞大矣哉。他的另一大業績是繼承了傅雷的譯道傳統并發揚光大，更作出了新的典范。具體來說，《傅雷全集》二十卷的校訂工作全部由他完成;他所譯出的《特利斯當與伊瑟》，特別是《紅與黑》，其譯藝水平較傅雷有過之而無不及，其譯筆之雅，實為當今的第一人，早已享譽海峽兩岸;他在古今翻譯理論的研究與整理方面要算是譯界最有成就者;此外，他對莫洛亞、龔古爾兄弟的研究，也結出了碩果……”

兩節文字合計，才不過幾百字，但能令我們對羅新璋這個人物多有所知。第一，他是一位“具有大家風范”的翻譯家;第二，他很早就“與傅雷有書信來往問道譯術”，并且“繼承了傅雷的譯道傳統并發揚光大”;第三，他翻譯的《紅與黑》，“其譯藝水平較傅雷有過之而無不及，其譯筆之雅，實為當今的第一人”;第四，他在古今翻譯理論的研究與整理方面，“是譯界最有成就者”;第五，他對法國作家“莫洛亞、龔古爾兄弟的研究，也結出了碩果”。意猶未盡的柳鳴九或許是為了節省篇幅，只好留下一個省略號，啟發我們去對羅新璋其人其事作更加深入更加細致的探討。

羅新璋，1936年生人，1953年從上海考入北京大學西語系，專攻法語。1957年畢業，分配至北京國際書店，從事圖書進口工作。工作之余，他做了一件大事，在自購法文原版書的空白行間抄寫傅雷的中文譯文。傅雷的譯文有二百七十五萬字，羅新璋抄了二百五十五萬字。他一邊認真閱讀法國名著原文，一邊仔細抄寫傅雷譯文，花費整整九個月。羅新璋后來之所以能夠成為“鳳毛麟角”的翻譯大家，正是肇始于此。后來，他話別北京國際書店，到外文局上班，編輯對外刊物《中國文學》法文版，具體工作為中譯法。其間，他又做了一件大事。1973年，中國在法國巴黎舉辦出土文物展，羅新璋作為翻譯陪同前往。他奉命在法國國立圖書館查閱有關敦煌寫卷時，看到了三百多件巴黎公社公告，覺得很有價值，決定副錄，但拍照需要兩萬法郎，囊中羞澀的他不得不“故技重演”，動筆手抄?；貒?，他將這些手抄件加以整理，然后將它們一一譯成中文，合計三百八十九件，1978年由上海人民出版社推出。這部《巴黎公社公告集》便成了羅新璋的第一部譯作，受到了業界很高的評價。

1980年，羅新璋轉崗到中國社會科學院外國文學研究所，成了柳鳴九的麾下。由于柳鳴九的“遮風擋雨”，羅新璋做了第三件大事。1982年，商務印書館的編輯陳應年邀請他編一本《翻譯論集》。從此，他成了藏書甚豐的中國科學院圖書館的“走讀生”，每天早上入館，查閱資料，手抄副錄，直到傍晚四五點鐘，再借三本資料離館。日復一日，整整四個月，共收集翻譯論文一百八十余篇，時間涉及漢魏唐宋、明末清初、近代、現代和當代。隨后又用一個月的時間撰出萬字長文《我國自成體系的翻譯理論》，作為《翻譯論集》的序文。在這篇文章中，羅新璋將跨度長達一千多年的譯論軌跡濃縮為八個字——案本、求信、神似、化境，并將其定位成“獨具特色、自成體系的中國翻譯理論”，完全可以“卓然獨立于世界譯壇”?！斗g論集》經過反復打磨，于1983年殺青，翌年由商務印書館付梓。以《許國璋英語》而聞名天下的許國璋將這本論集從頭到尾閱讀一遍，認為其“為同類四五本書里功夫下得最深、編得最好的一本”，于是專門邀請羅新璋到北京外國語大學講學，向老師和同學談談治學的經歷。

進入二十世紀九十年代后，羅新璋做了第四件大事。1991年，他應浙江文藝出版社之約，翻譯法國作家司湯達的著名小說《紅與黑》。由是寢饋于斯，利用“上班、開會、雜務”之外的時間翻譯《紅與黑》，兩年之后如期交稿。折算起來，平均日譯五百字。羅新璋曾回憶當年譯書情形若是，“一覺醒來，略事漱洗，即坐到桌前。凌晨四到七點，有實足三個小時，而無任何的干擾。一日之初先把當日定額譯出，白天即使再忙，總的進程不受影響”，“晚上臨睡，重新復核一遍，初稿就算改出。全書四十萬字，日譯千字，花一年多;第二年，再改再抄，字還是原先四十萬，兩年通扯，每天只合得五百字”。羅譯《紅與黑》于1994年首次面世，旋即墜入與其他復譯本爭芳斗艷的旋渦之中。一位讀者說：“比較喜歡羅新璋譯本，可能有的人覺得文字有點古奧，但讀起來給人感覺特別有韻味，非文字功底深厚的老譯者不能為之。個人最喜歡的是上卷第十章末尾一段，四字句簡練有力，真是把于連雄心勃勃的感覺譯出來了。”柳鳴九則公開宣稱：“我生平有一志，只想譯出《紅與黑》來，但得知他（羅新璋）在翻譯《紅與黑》后，我心服口服，從此斷了這個念想。”另一位翻譯家羅國林也透露，有出版社約他重譯《紅與黑》，他毫不猶豫地予以拒絕，理由是“有羅新璋的譯本在先”。

2004年初，羅新璋應邀在臺灣師范大學擔任客座教授，為期兩年。其間，他做了第五件大事，編輯《古文大略》。在多年的社會實踐中，他發現“以外語為立身之本的學人，往往不惜以荒疏國文為代價”，結果釀成交流的瓶頸，甚至人品的不足?；诖耍诮虒W的間隙，深入臺師大圖書館總館與國文系圖書室，從浩瀚的中國古代典籍中篩選出一百八十篇文字，編輯成書。余光中聞訊后，熱情為是書題簽，彰顯出兩岸學人對中國古代文獻的高度重視。2006年，《古文大略》由長江文藝出版社率先梓行。2012年，又經復旦大學出版社推出“修訂本”。洋洋十七萬字，由老子《道德經》中的五個章節領軍，梁啟超《少年中國說》殿尾，中間穿插酈道元《三峽》、韓愈《送孟東野序》、秦觀《精騎集序》、張岱《湖心亭看雪》、朱柏廬《治家格言》等名篇，分明凸顯出選材的別具爐錘，再兼以與翻譯有關的華章如童壽《為僧睿論西方辭體》、玄奘《五種不翻》、嚴復《天演論·譯例言》等亮相其間，《古文大略》便水到渠成天經地義地“成為外文學子樂于翻閱的枕邊書（livre de chevet）”。柳鳴九的六百余字描述，令我們知曉了羅新璋的五個方面;柳鳴九的一個省略號，使我們探討出了羅新璋所做的五件大事。五五相映，毋庸置疑地成全了一個“享譽海峽兩岸”的羅新璋。

2022年2月22日，羅新璋駕鶴西行，我將他贈送給我的《翻譯論集》《紅與黑》《古文大略》緊緊揣在懷中，一次又一次地淚目北眺。之后，拭去淚水，我從書架上輕輕取出柳鳴九的那兩本散文，細細翻閱起來。