日本偶像文化研究

【摘要】當(dāng)今社會(huì)偶像文化對(duì)青少年的影響較大，是當(dāng)代社會(huì)文化的重要組成部分。杰尼斯事務(wù)所為日本乃至全世界偶像業(yè)提供了優(yōu)秀的范本，引領(lǐng)著日本偶像文化的潮流。本文以杰尼斯事務(wù)所為例，分析中日兩國(guó)偶像文化的現(xiàn)狀。在了解日本偶像文化的同時(shí)，為中國(guó)偶像業(yè)發(fā)展提供一些新思路。

【關(guān)鍵詞】日本偶像;文化;杰尼斯

1.中日偶像文化對(duì)比

1.1中國(guó)偶像產(chǎn)業(yè)文化現(xiàn)狀分析

我國(guó)最初的偶像是通過(guò)電視真人秀的方式出道的，擁有一技之長(zhǎng)的素人通過(guò)層層選拔成為萬(wàn)眾矚目的明星，迎合了當(dāng)時(shí)大眾的審美。在“快男超女”爆火之后的幾年里，類似的節(jié)目層出不窮，涵蓋的年齡范圍十分廣泛。隨著科技的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的普及，群眾的娛樂(lè)需求改變，加之日韓等國(guó)的偶像文化的傳播，我國(guó)產(chǎn)生了新的偶像形式—養(yǎng)成系。國(guó)內(nèi)的養(yǎng)成系大致分為兩種，其中一種出道方式也是選秀，但是內(nèi)容發(fā)生了很大變化。有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富的選手，也有只練習(xí)幾個(gè)月的選手，但選手們?cè)诠?jié)目中褪去了明星的光環(huán)，呈現(xiàn)出的都是素人狀態(tài)，貼上了“逐夢(mèng)人”的標(biāo)簽，正如每一個(gè)普通人一樣地在為自己的夢(mèng)想努力拼搏，與粉絲直接產(chǎn)生了共情。粉絲們?cè)谄聊磺坝^看節(jié)目，為自己喜歡的選手投票。選手能否出道，決定權(quán)在粉絲手里。這種方式使得粉絲對(duì)偶像產(chǎn)生羈絆感，拉近偶像與粉絲之間的距離。偶像的“養(yǎng)成”其實(shí)就是粉絲內(nèi)心的造夢(mèng)過(guò)程，人們往往會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)生活中的不如意，躲進(jìn)“理想的烏托邦”，企圖在理想世界中獲得滿足。另外一種是經(jīng)紀(jì)公司在十幾歲的孩子里進(jìn)行選拔，之后對(duì)他們進(jìn)行藝能培訓(xùn)，推出偶像男團(tuán)，如TFboys，易安音樂(lè)社等。粉絲們?cè)谂惆樗麄冮L(zhǎng)大的同時(shí)，也見(jiàn)證了他們通過(guò)自己不懈的努力從完全素人到面對(duì)舞臺(tái)、鏡頭等游刃有余的過(guò)程，羈絆感加強(qiáng)。再加上經(jīng)紀(jì)公司的運(yùn)作，比如TFboys的十年之約，易安音樂(lè)社的鳥(niǎo)巢之約等，更加提升了粉絲的黏度。

但這種偶像養(yǎng)成模式也存在著許多弊端。首先，因?yàn)轲B(yǎng)成系偶像突出的特點(diǎn)就是陪伴成長(zhǎng)，實(shí)際上也是一種親密關(guān)系，但偶像終歸是偶像，他們擁有自己的生活。很多粉絲因無(wú)法控制自己的情感，慢慢變得病態(tài)甚至出現(xiàn)做私生飯追私、對(duì)偶像進(jìn)行竊聽(tīng)等侵害藝人合法權(quán)益的行為。其次就是偶像對(duì)自身要求不夠嚴(yán)格，比如戀愛(ài)、舞臺(tái)劃水等。近年來(lái)有些偶像作為公眾人物沒(méi)有對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的道德約束，給青少年帶來(lái)極壞的影響。對(duì)正處于價(jià)值觀構(gòu)建時(shí)期的青少年來(lái)說(shuō)，公眾人物對(duì)于他們的影響巨大，所以我們必須要認(rèn)真對(duì)待偶像文化。

1.2日本偶像文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析

在日本，藝人有明確的種類劃分：音樂(lè)人、演員、搞笑藝人、偶像。偶像在日本是一種獨(dú)特的存在。日本偶像大多數(shù)是“養(yǎng)成系”—由經(jīng)紀(jì)公司在素人小學(xué)生或初中生中進(jìn)行選拔，然后經(jīng)過(guò)藝能培訓(xùn)后出道，偶像們由素人小孩成長(zhǎng)為大明星的過(guò)程中粉絲有一種奇妙的陪伴感，對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)很新鮮。這一過(guò)程加深了粉絲與偶像間的羈絆感，增加了粉絲的黏度。養(yǎng)成系是日本偶像文化的靈魂。日本偶像的奮斗感很強(qiáng)，從素人到經(jīng)過(guò)公司的選拔正式出道，從給前輩伴舞、演配角到能夠獨(dú)當(dāng)一面，粉絲在陪伴偶像成長(zhǎng)的同時(shí)也會(huì)從偶像身上汲取積極向上的能量。這種養(yǎng)成系很貼近日常人的生活，更容易使粉絲產(chǎn)生共鳴。

日本偶像業(yè)的女團(tuán)支柱是AKB48，AKB48（48系）是總選模式，把藝人的命運(yùn)交到粉絲手里。而且每一年都會(huì)有總選，增強(qiáng)了粉絲的參與感。一般情況下藝人需要和粉絲保持一段距離來(lái)增加神秘感，但48系日常有小劇場(chǎng)和握手會(huì)，粉絲可以和偶像面對(duì)面，使得偶像變得接地氣也更親切，可以獲得持久的粉絲黏性。

日本追星人群十分廣泛，無(wú)論哪個(gè)年齡段的人都有自己喜愛(ài)的偶像。日本人之所以不排斥追星，是因?yàn)槿毡舅嚹芙鐚?duì)藝人各個(gè)方面都有著十分嚴(yán)格的要求。對(duì)犯錯(cuò)誤的藝人處罰相當(dāng)嚴(yán)厲，經(jīng)紀(jì)公司決不允許旗下藝人出現(xiàn)道德上的污點(diǎn)。一旦偶像藝人出現(xiàn)丑聞，輕則公開(kāi)道歉重則直接被雪藏。粉絲及日本民眾對(duì)藝人的丑聞也是零容忍，多重嚴(yán)格要求下的日本偶像都十分有禮貌，待人接物彬彬有禮，臺(tái)上努力完成工作，私下也熱心于公益事業(yè)。根據(jù)日本的偶像發(fā)展我們可以看出，大眾對(duì)偶像具有極高的要求，對(duì)偶像的行為以及道德進(jìn)行制約。同時(shí)偶像們努力認(rèn)真，優(yōu)秀的品質(zhì)也反作用于粉絲，粉絲們?cè)谧沸堑耐瑫r(shí)努力像偶像看齊，學(xué)習(xí)偶像優(yōu)秀的品質(zhì)，形成積極效應(yīng)。

1.3中日偶像文化對(duì)比

近幾年受日本偶像文化影響，中國(guó)也開(kāi)始推出養(yǎng)成系偶像。但由于國(guó)情和審美等不同，兩國(guó)偶像文化存在著一定的差異。

日本的藝人有很明確的種類劃分，偶像是其中的一種，雖然收入不高，但是一個(gè)被人們承認(rèn)的職業(yè)。但在中國(guó)，偶像、明星之間的界限往往十分模糊，而且中國(guó)的偶像一定程度上被認(rèn)可度較低，因?yàn)槌龅罊C(jī)會(huì)少，可能經(jīng)過(guò)很久的訓(xùn)練也無(wú)法獲得出道機(jī)會(huì)，所以很多練習(xí)生的家長(zhǎng)們會(huì)覺(jué)得孩子不務(wù)正業(yè)。而成功出道的偶像們也會(huì)因?yàn)闆](méi)有足夠的舞臺(tái)表演機(jī)會(huì)，團(tuán)體解散后大部分人只能選擇進(jìn)入演藝圈，轉(zhuǎn)型做演員。事實(shí)上，好的偶像并不代表就能成為好的演員，所以轉(zhuǎn)型的偶像往往需要更久的時(shí)間去打磨演技，獲得觀眾的認(rèn)可。

日本偶像更注重實(shí)力，從進(jìn)公司開(kāi)始就在為順利出道而努力，成員們?cè)趫F(tuán)內(nèi)有著不同的擔(dān)當(dāng)卻很少設(shè)定人設(shè)。國(guó)內(nèi)的一些偶像努力程度不夠，希望靠著人設(shè)走入大眾視野，他們的經(jīng)紀(jì)公司也樂(lè)于為藝人們樹(shù)立各樣的人設(shè)。就像“標(biāo)題黨”一樣，目的是增強(qiáng)人們對(duì)偶像的記憶或形成一些反差感。通過(guò)這種方式還會(huì)拉近偶像與粉絲之間的距離，使藝人更加親民。但既是人物設(shè)定就會(huì)存在“人設(shè)崩塌”的風(fēng)險(xiǎn)。

中日粉絲的追星體驗(yàn)感也有所不同。如AKB48每年只有一次總選，粉絲只要到時(shí)候?yàn)榕枷窕ㄥX(qián)投票即可，日常還有小劇場(chǎng)，想見(jiàn)面的時(shí)候也可以去看演出;杰尼斯的偶像們會(huì)有演唱會(huì)舞臺(tái)劇等，平時(shí)也會(huì)有周邊發(fā)售，粉絲追星是真正的“花錢(qián)買(mǎi)快樂(lè)”。而中國(guó)偶像文化下的粉絲不僅要為偶像的出道花費(fèi)大量金錢(qián)，日常還要進(jìn)行控評(píng)等強(qiáng)制性活動(dòng)，如果購(gòu)買(mǎi)的雜志等金額較少還會(huì)被其他粉絲看不起，不進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)還會(huì)被罵白嫖等等。這樣一來(lái)偶像的本質(zhì)就發(fā)生了變化，偏離了偶像文化應(yīng)該給大眾帶來(lái)的積極影響。

戀愛(ài)方面，最開(kāi)始在AKB48團(tuán)體里實(shí)行的「戀愛(ài)禁止」條例逐漸成為了各國(guó)粉絲希望偶像們遵守的不成文規(guī)定，而且日本其他經(jīng)紀(jì)公司的藝人談戀愛(ài)結(jié)婚等也都會(huì)對(duì)外進(jìn)行宣布。中國(guó)的偶像大多以20到25歲的男性為主，所以粉絲構(gòu)成中大部分為“女友粉”，相較于其他類型的粉絲更希望自己的偶像保持單身，偶像們雖然知道粉絲們的想法但他們中只有少數(shù)人對(duì)自己感情生活進(jìn)行約束，加上國(guó)內(nèi)的經(jīng)紀(jì)公司最開(kāi)始并沒(méi)有明確的制度或條例對(duì)藝人的私生活進(jìn)行干涉，大部分偶像都是搞“地下戀”。缺乏約束的偶像們私生活愈加混亂，一些死忠粉絲的底線一再降低，由最開(kāi)始的“談戀愛(ài)就脫粉”變成“談戀愛(ài)沒(méi)關(guān)系，別犯法就行”。聽(tīng)起來(lái)可能會(huì)覺(jué)得非常荒誕，但也從側(cè)面說(shuō)明了我國(guó)對(duì)藝人道德層面的約束不夠，施加在藝人和經(jīng)紀(jì)公司上的輿論壓力不足，導(dǎo)致藝人的水準(zhǔn)直線下降。

2.杰尼斯事務(wù)所

2.1簡(jiǎn)介

杰尼斯事務(wù)所（株式會(huì)社ジャニーズ事務(wù)所），社長(zhǎng)Johnny喜多川，于1975年成立，是日本著名偶像經(jīng)紀(jì)事務(wù)所，以推廣男性藝人及男性偶像團(tuán)體為主要業(yè)務(wù)。現(xiàn)今旗下有Snow Man、なにわ男子等許多超人氣偶像團(tuán)體。杰尼斯每年會(huì)招收約200名新人練習(xí)生，統(tǒng)稱為Jr.，出道競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。面試通過(guò)后會(huì)對(duì)新人進(jìn)行藝能方面的訓(xùn)練，兩到三年內(nèi)會(huì)推出一個(gè)新團(tuán)，新團(tuán)出道標(biāo)志為發(fā)行團(tuán)體唱片。杰尼斯事務(wù)所不僅做藝人經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)，旗下還有唱片公司、舞蹈公司、廣告公司、演唱會(huì)制作公司等，用來(lái)推廣和策劃藝人活動(dòng);還有偶像商品企劃和發(fā)售公司、Fanclub管理公司等，用來(lái)發(fā)售和制作偶像周邊、運(yùn)營(yíng)粉絲團(tuán)等。可以說(shuō)杰尼斯在多年的發(fā)展中逐漸完善了藝人和粉絲經(jīng)濟(jì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，不假他人之手擁有完全屬于自己的商業(yè)帝國(guó)。

2.2偶像培養(yǎng)與造星模式分析

杰尼斯的藝人并不都是那種純帥或五官十分精致的人，因而很多人最開(kāi)始或多或少不太喜歡杰尼斯偶像的顏值，但不管是十幾歲還是三十幾歲的杰尼斯偶像，人們都能在他們的身上感受到“少年感”。杰尼斯藝人的優(yōu)秀形象有口皆碑，待人接物十分禮貌，他們臺(tái)前是唱跳俱佳的優(yōu)質(zhì)偶像，臺(tái)下熱心于公益事業(yè)。公司對(duì)出現(xiàn)負(fù)面新聞的藝人，處罰也非常嚴(yán)厲。杰尼斯培養(yǎng)藝人并不是“流水線”式，因此在一個(gè)團(tuán)體里，成員的性格和擅長(zhǎng)的方面有所不同、相近年齡的團(tuán)體也具有不同特點(diǎn)。這樣無(wú)論潮流如何變化，杰尼斯總能推出滿足各種心理需求的偶像，又不會(huì)發(fā)生自家公司出現(xiàn)同類型競(jìng)爭(zhēng)的狀況。在Jr.階段除了教授唱跳知識(shí)外，也注重主持、編曲等知識(shí)的教學(xué)，且注意因材施教，按照每個(gè)人的天賦和強(qiáng)項(xiàng)進(jìn)行培養(yǎng)。比如嵐的成員松本潤(rùn)，粉絲們也稱呼他為“潤(rùn)監(jiān)督”，他是一個(gè)對(duì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)十分有想法又很細(xì)心的人，組合的每場(chǎng)演唱會(huì)都是由他親自參與設(shè)計(jì)，細(xì)致到什么時(shí)間該放vcr，每首歌的順序等。今年的Johnny’s Festival的舞臺(tái)也是由松本潤(rùn)設(shè)計(jì)的，受到了各家粉絲的一致好評(píng)。

杰尼斯的Jr.們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練之后，便會(huì)得到實(shí)操機(jī)會(huì)。他們的實(shí)操機(jī)會(huì)就是給已經(jīng)出道的前輩們做伴舞或者去前輩們參演的劇里客串角色，這種“一帶一”是杰尼斯的傳統(tǒng)，也是杰尼斯為未出道和剛出道的新人提供露臉機(jī)會(huì)的一種好辦法，讓新人多多積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也是讓新人和觀眾“混臉熟”。杰尼斯的藝人在主演電視劇的時(shí)候往往會(huì)讓自己所在團(tuán)體來(lái)演唱該劇的主題曲，新歌以及新劇捆綁宣傳等。比如松本潤(rùn)主演的「99.9刑事専門(mén)弁護(hù)士」第一部和第二部的主題曲都是由他所在團(tuán)體「嵐」演唱。但是再好的東西不吆喝也沒(méi)人知道，所以杰尼斯除了會(huì)給在宣傳期的偶像團(tuán)體張貼日本街頭隨處可見(jiàn)的地廣海報(bào)之外，也會(huì)讓這些藝人頻繁地上各大音綜、拍雜志封面、做采訪等。杰尼斯很多團(tuán)體都有自己的綜藝，不僅有固定觀眾，收視率也很可觀，還是一個(gè)非常不錯(cuò)的宣傳渠道。如果是處于劇宣期或有新單曲發(fā)行時(shí)，那只要打開(kāi)電視就能看見(jiàn)他們的問(wèn)候。杰尼斯事務(wù)所采用的形式是典型的家族企業(yè)制，但是他們?cè)谑聞?wù)所的嚴(yán)格制度下也有“人情味兒”：藝人們都稱社長(zhǎng)喜多川先生為“爺爺”，就像每個(gè)家族里里有威望、嚴(yán)厲又慈愛(ài)的長(zhǎng)輩一樣，松本潤(rùn)也曾表示「嵐のコンサートを見(jiàn)に行た喜多川さんは、舞臺(tái)の下でいつも努力してきた息子のような子供たちは、こうやってファンを楽しませてくれたのかという感じだった」。前后輩之間雖然等級(jí)劃分非常嚴(yán)格，但也會(huì)互相幫助，像一個(gè)真正的大家庭一樣。杰尼斯事務(wù)所與旗下的藝人是終身雇傭的關(guān)系，這是一個(gè)不成文的規(guī)定。小杰尼斯加入事務(wù)所以后除非有極特殊原因，否則終生不得離開(kāi)事務(wù)所，事務(wù)所也不能開(kāi)除他們;藝人一旦脫離事務(wù)所，以杰尼斯在日本藝能界的地位，就等于結(jié)束了自己的演藝生涯。當(dāng)藝人年齡逐漸增長(zhǎng)，事務(wù)所也不會(huì)放棄他們，想繼續(xù)留在舞臺(tái)上的會(huì)極力幫助他們轉(zhuǎn)型，留住現(xiàn)有的粉絲再吸引一批新的粉絲;想轉(zhuǎn)到幕后的，事務(wù)所也會(huì)酌情吸收他們到公司管理層。

這樣完整而又龐大的家族企業(yè)運(yùn)作模式不僅能為事務(wù)所帶來(lái)極大的經(jīng)濟(jì)利益，也幫助事務(wù)所成為了真正的偶像夢(mèng)工廠。

杰尼斯事務(wù)所在對(duì)偶像進(jìn)行培養(yǎng)的同時(shí)，也對(duì)粉絲進(jìn)行著控制和引導(dǎo)。粉絲只有加入了官方的俱樂(lè)部才有資格進(jìn)行門(mén)票抽選，而每次放出的門(mén)票數(shù)量往往是供不應(yīng)求的，這樣既給人一種杰尼斯偶像十分受歡迎的印象，又能保證參加活動(dòng)的全部都是真情實(shí)感的粉絲。同時(shí)，價(jià)格不菲的會(huì)費(fèi)和每年都在增長(zhǎng)的新入會(huì)的會(huì)員人數(shù)也給事務(wù)所帶來(lái)了一筆相當(dāng)可觀的收入。入會(huì)的會(huì)員除了享有權(quán)利外，也要保證不做損害藝人利益的事，比如散播謠言等，一旦被事務(wù)所發(fā)現(xiàn)，情節(jié)嚴(yán)重著會(huì)被強(qiáng)制退會(huì)。對(duì)于遵守規(guī)定的粉絲，事務(wù)所會(huì)給予一定的福利，比如可以給偶像寫(xiě)信、寄禮物等;不遵守規(guī)定的粉絲除了會(huì)受到事務(wù)所的懲罰還會(huì)被“同擔(dān)”甚至偶像本人譴責(zé)。杰尼斯事務(wù)所不僅控制著偶像的生產(chǎn)，也控制和引導(dǎo)著粉絲的行為。粉絲和偶像之間的互動(dòng)，是按照事務(wù)所的規(guī)定進(jìn)行的，一旦越界，就會(huì)遭到事務(wù)所的壓制和矯正。可以說(shuō)，不僅偶像，合格的粉絲也是杰尼斯事務(wù)所的產(chǎn)品。

2.3日本偶像文化的發(fā)展對(duì)中國(guó)偶像業(yè)的啟示

在偶像選拔方面，應(yīng)提高練習(xí)生的選拔門(mén)檻，重點(diǎn)考察練習(xí)生的優(yōu)秀品質(zhì)，和喜人的外表相比，吃苦耐勞，腳踏實(shí)地的奮斗精神更加可貴。在培養(yǎng)練習(xí)生階段，不能單一的只專注于他們的唱跳功力，要從知識(shí)、道德價(jià)值觀、專業(yè)等各個(gè)方面對(duì)練習(xí)生進(jìn)行培養(yǎng)。練習(xí)生們進(jìn)入行業(yè)時(shí)很難認(rèn)識(shí)到自己的影響力有多大，所以在公司培訓(xùn)階段應(yīng)讓練習(xí)生了解作為一個(gè)公眾人物能夠給粉絲帶來(lái)的什么樣的影響，尤其是對(duì)三觀尚未成型的青少年的影響，從練習(xí)生時(shí)期就開(kāi)始教育他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為青少年樹(shù)立積極向上的榜樣形象。

其次，參照杰尼斯的運(yùn)作模式，練習(xí)生經(jīng)過(guò)一段訓(xùn)練之后會(huì)給已經(jīng)出道的前輩們做伴舞或者去前輩們參演的劇里客串角色，進(jìn)行“一帶一”。雖然中日兩國(guó)偶像業(yè)的發(fā)展形式不同，但可以結(jié)合我國(guó)國(guó)情，形成我國(guó)特色的偶像文化。比如最近很多偶像演員參演國(guó)家題材的電影，幫助青少年了解我國(guó)發(fā)展歷程，以及烈士前輩的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，受到青少年們的喜愛(ài)。這種偶像文化在青少年放松身心的過(guò)程中，也會(huì)逐漸的樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。同樣對(duì)于一些轉(zhuǎn)型進(jìn)入影視圈的偶像，也可以讓影視圈中優(yōu)秀的老演員們帶領(lǐng)他們，在教授他們演技的同時(shí)，讓他們知道真正優(yōu)秀的演員應(yīng)該具有什么品質(zhì)。

再次是行業(yè)規(guī)范。我國(guó)的偶像業(yè)發(fā)展迅速，但相關(guān)的法律法規(guī)還在原地踏步，既不能對(duì)已出道的藝人進(jìn)行約束，對(duì)粉絲的一些行為也沒(méi)有進(jìn)行控制。根據(jù)我國(guó)偶像業(yè)的現(xiàn)狀，確實(shí)要對(duì)藝人進(jìn)行嚴(yán)格的道德要求，但偶像也只是一個(gè)職業(yè)，因此在嚴(yán)格要求偶像的同時(shí)也要對(duì)其人身安全及個(gè)人隱私進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)，如由站姐促生的“代拍”在機(jī)場(chǎng)車站等對(duì)藝人進(jìn)行圍堵式拍攝，極易發(fā)生踩踏事件也擾亂公共秩序。有關(guān)方面解決問(wèn)題時(shí)應(yīng)哪里有問(wèn)題哪里整改，具體問(wèn)題具體分析。

最后，經(jīng)紀(jì)公司等應(yīng)為藝人的長(zhǎng)期發(fā)展做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。我國(guó)的經(jīng)紀(jì)公司對(duì)偶像的后期運(yùn)營(yíng)差，缺乏經(jīng)驗(yàn)，一些公司在推出偶像后急于獲利，導(dǎo)致后期營(yíng)銷跟不上。這樣就導(dǎo)致了好的偶像缺少了推廣的機(jī)會(huì)，好的藝術(shù)作品不能展現(xiàn)，同時(shí)公司的經(jīng)營(yíng)不善也降低了粉絲的忠誠(chéng)度，浪費(fèi)了許多資源。但如今互聯(lián)網(wǎng)十分發(fā)達(dá)，經(jīng)紀(jì)公司可以和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)保持良好關(guān)系，多多合作，達(dá)到平臺(tái)和公司獲利，藝人獲益，受眾滿意的局面。偶像的本職工作是在舞臺(tái)上唱歌跳舞，用自己完美的舞臺(tái)魅力和人格魅力為觀眾帶來(lái)美好的視覺(jué)體驗(yàn)。而國(guó)內(nèi)目前給到偶像們唱歌跳舞的機(jī)會(huì)并不多，行業(yè)也應(yīng)該多為偶像提供一些更為適合他們的發(fā)展機(jī)會(huì)。

3.研究結(jié)論

本文在先行研究的基礎(chǔ)上，以杰尼斯事務(wù)所為例，分析了日本偶像文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，對(duì)日本偶像文化有了進(jìn)一步的了解。同時(shí)，將我國(guó)偶像文化的發(fā)展與日本偶像文化的發(fā)展進(jìn)行對(duì)比。結(jié)合我國(guó)國(guó)情，在偶像選拔方面、榜樣帶領(lǐng)方面、行業(yè)規(guī)范以及偶像發(fā)展方面為我國(guó)當(dāng)代偶像業(yè)的發(fā)展提出一些建議。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代，通過(guò)對(duì)偶像文化的研究，更新大眾對(duì)偶像的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合我國(guó)具體的國(guó)情，形成積極向上的偶像文化，幫助青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀，具有一定的意義。此外，由于筆者知識(shí)水平有限，對(duì)日本偶像文化認(rèn)識(shí)、國(guó)內(nèi)偶像行業(yè)相關(guān)知識(shí)的了解還存在欠缺，在之后的學(xué)習(xí)中會(huì)不斷擴(kuò)充。

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作者簡(jiǎn)介：康艾琪（1999.10—），女，漢族，籍貫：遼寧鐵嶺人，遼寧師范大學(xué)大學(xué)海華學(xué)院，專業(yè)：日語(yǔ)。