一枝一葉總關情

戴雨萍

摘要：古詩詞是中國傳統文化中的一顆璀璨明珠，部編版教材中共有近90首古詩詞，其重要地位不言而喻。詩歌情感是解開詩歌密碼的一把鑰匙，因此如何引導學生去體會詩歌的情感，成為了教師在面對教學時需要認真思考的問題。

關鍵詞：標題;作者;注釋;意象;詩眼;典故

《義務教育語文課程標準（2022年版）》在課程內容部分提出，7-9年級學生應該“閱讀表現人與社會、人與他人的古今優秀詩歌、散文、小說、喜劇等文學作品，學習欣賞、品味作品的語言、形象等，交流審美感受，體會作品的情感和思想內涵”，可見理解和體會詩歌的思想情感應是初中語文教學中的重點，這也是近年來中考詩歌鑒賞題考查的主要方向，更是我們學生學習過程中的難點，那我們怎么才能做到準確把握詩歌的情感呢？筆者認為我們可以從以下幾個方面入手。

一、細讀標題，洞悉情感先機

古人云：“題者，額也;目者，眼也。”題目猶如窗戶，認真審視可以了解作品的內容主旨，進而為進一步鑒賞組品打下基礎。古詩的題目往往包含了諸多信息，有的交代了寫詩的時間、地點、緣由;有的概括了詩歌的主要內容;有的可以讓我們推知詩歌的題材從而明確詩歌的情感走向。因此細讀標題，并且注意抓住題目中“送、憶、別、懷、寄、贈”等詞語，有助于我們辨別詩歌類別，推知詩歌情感。如戴叔倫的《除夜宿石頭驛》“除夜”交代了時間（除夕夜），“石頭驛”交代了地點（離家在外）。由此分析，詩人在本應該和家人團聚的除夕之夜，漂泊在外，因而通過標題，我們可以推斷這首詩至少包含了一種羈旅在外，思鄉未歸的情感。

二、研讀作者，把握創作風格

“文如其人”，鑒賞詩歌，講究知人論世。詩人的人生經歷、思想傾向、性格特點以及他所遭遇的時代，都會在他的詩歌中刻下深深的烙印，他們的詩歌也因此呈現出不同的風格。

辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛、壯志難酬，所以他才有“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生”的無奈慨嘆;杜甫半生漂泊，卻又心系國家，憂國憂民，才會吟誦出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的千古名句。

了解了作者的生平經歷、思想觀點、寫作風格等，就能做到知人論世，依人察情，從而準確把握詩歌的情感。

三、詳查注釋，助力情感把握

注釋一般是解釋原文中的寫作背景、典故出處等等比較難懂的地方，是幫助我們讀懂詩句，消除閱讀障礙，理解作者思想的重要環節，不可不看。如2018年長沙中考真題《天末懷李白》詩：

天末懷李白

杜甫

涼風起天末，君子意如何？

鴻雁幾時到？江湖秋水多。

文章憎命達，魑魅喜人過。

應共冤魂語，投詩贈汨羅。

注釋：①這首詩為詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作。當時李白因受牽連而被流放夜郎，途中遇赦還至湖南。天末：天邊 ②君子：指李白? ③文章憎命達：意謂文才出眾者總是命運多舛。④魑魅：比喻各種各樣的壞人。⑤汨羅：屈原在汨羅江含冤投水自盡。

由注釋1可知作者寫作時的背景，詩人當時客居秦州，而李白被流放，詩歌流露出其漂泊他鄉的悲苦之情和對李白不幸命運的同情與關切。注釋3和注釋4則對詩歌頸聯兩個難點進行了解釋，有助于讀者更好地理解詩人的情感。由此可見，詳審注釋，有助于我們更準確地把握詩人的情感。

四、抓住意象，明確情感載體

“意象”即意中之象，是融入了詩人情思的形象。在詩歌中，有些特定的意象包含的情感有一定的固定性。抓住詩歌中出現的意象，有時是我們讀懂作品了解其情感的關鍵。

但是要注意，意象所包含的情感也有多義性的一面，切不可生搬硬套，要結合具體的作品分析。如“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪”、“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙”與“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼”三句詩中，都有“子規”這個意象，但它們所寄寓的情感卻是完全不一樣的。第一句中子規的啼叫異常凄切動人，與聽到友人被貶的滿懷愁思與擔憂相切合;第二句中子規的啼叫與具有鮮明色調的景物相映成趣，烘托出了農人緊張勞作中的那一份從容恬靜的氣度;第三句中子規的啼叫與孕育無限生機的蘭芽、潔凈無塵的松間小路一起，給詩人帶來的卻是一種愉悅之感，使作者從中感受到一種曠達樂觀，奮發向上的生活情調。

當然，古詩詞中常見的意象還有很多，像明月、落花、青鳥、浮云等等，需要我們在平時的閱讀中注意積累，運用時要結合整首詩的內容去把握，切不可斷章取義。

五、關注詩眼，直視作者真意

很多詩詞中，作者還會采取直抒胸臆的方式來表達情感，它的特點是詩人直接袒露心跡、表白情感，所以我們在做題時，要抓住詩中直接抒發情感的字、詞，如愁、憂、悲、恨、孤、思等 詞，它們往往即是詩歌的“詩眼”，關注這些詩眼，我們就基本可以把握詩歌的情感走向。比如李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中一個“愁”字就點出了全詩的情感內蘊，表現了一個亡國之君無窮的哀怨;杜甫的《登岳陽樓》最后一句“憑軒涕泗流”，這涕淚之中，既有貧病交加，漂泊無依的悲傷，又有對國家前途的憂慮，也有無以報國的悲痛;蘇軾的《東蘭梨花》中“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明”中“惆悵”二字寫出了詩人感嘆春光易逝，人生短促之愁情。

因此，詩中的情感詞就是一面明鏡，從中我們可以直接觀照詩人的情感。而且古人往往講究“卒章顯志”，從位置上看，這些情感詞或者說“詩眼”往往在詩歌的結尾處出現，如“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”，又如“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”等，所以我們要多多關注尾句。

六、熟知典故，解開情感面紗

劉勰在《文心雕龍》中對“用典”做過解釋，說是“據事以類義，援古以證今”，說是詩人經常在詩中運用古籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說人物或有出處的詩句來以古比今，借古抒懷等，使詩歌顯得典雅，也常使得詩歌的情感表達更加委婉含蓄。如劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”借向秀聞笛作《思舊賦》懷念嵇康的典故，表達了詩人懷念故友，無限悲痛之情，借王質爛柯表達了詩人對歲月流逝、人事變遷的惆悵之情;李白在《行路難》中“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”借姜尚公和伊尹都曾輔佐帝王成就偉業這兩個典故表明對自己的政治前途仍滿懷希望，表達自己有為于當世的理想;范仲淹在《漁家傲秋思》中“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”借用東漢竇憲率兵攻打匈奴，一直追擊到燕然山，刻石記功而還的典故，表達自己既想歸家又渴望建立軍功報效國家的矛盾情感。

理解詩中所敘之事，所用之典故，可以幫我們更準確地把握詩歌情感的脈搏。這些課內和課外的典故，需要學生平時多多的積累。

想要很好地鑒賞詩詞中作者所要傳達的情感，方法是多種多樣的，上述的幾種方法也不是相互獨立，各自為陣的，需要我們在實際使用中靈活綜合地運用。

參考文獻：

[1]萬春芬.意會情感，言傳精髓——如何答好古典詩歌鑒賞題[J].語文天地.2018（8）;30-31.