小議新教育實驗中教師成長的理論與實踐

王慧穎

摘要：新教育實驗研究是以教師成長與發(fā)展為核心的教育革新研究。在二十年間的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，教育改革需要一支具有發(fā)展性的新型師資隊伍。而以現(xiàn)今教師的在職教育情況來看，其很難獨自承擔(dān)培養(yǎng)新型師資的重任。而解決這些問題的根本途徑就是要引導(dǎo)教師主動地參與到教育教學(xué)的變革中去，引導(dǎo)教師在改變學(xué)校實踐的過程中，不斷地發(fā)展自己的人生，使自己在實現(xiàn)自己教育職責(zé)的同時獲得應(yīng)有的成長與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新教育實驗;教師成長與發(fā)展;教育教學(xué)革新

前言

教師是學(xué)校改革的關(guān)鍵。教師的發(fā)展水平對于學(xué)生來說是非常關(guān)鍵的?！鞍l(fā)展”這個詞語在新的基礎(chǔ)教育實驗中充分、明確地反映了教師的價值取向。新世紀初的學(xué)校變革趨向于“轉(zhuǎn)變”，也就是從“近代型”到“現(xiàn)代型”的學(xué)校教育的整體形態(tài)、內(nèi)在的基礎(chǔ)和日常的教育實踐。因此，葉瀾教授在教育改革實踐中，明確地提出了培養(yǎng)新型教師的建議。那么，這一新的教師有哪些特點，為什么僅僅靠現(xiàn)有的在職培訓(xùn)很難培育出這些素質(zhì)，以及怎樣的教學(xué)實踐才能培育出一批新的師資？這是新教育試驗所考慮到的一個重要問題。筆者根據(jù)自身教育經(jīng)驗，結(jié)合相應(yīng)文獻資料，對以上問題做出了初步的回答。

一、構(gòu)建專業(yè)認同，明確教師發(fā)展目標(biāo)

“新教育中的專業(yè)身份，是指個體在認識自己的專業(yè)價值后，所形成的一種精神歸屬感，從而使其實現(xiàn)自己的教育理想，成為一種理想的實現(xiàn)方式?！睒O限的、永遠沒有止境的專業(yè)”。其強調(diào)了教師是一種生命，它的存在是一種內(nèi)在的發(fā)展和快樂，其使師生的學(xué)習(xí)與生活相互依賴、互相促進。教師的生活不應(yīng)該是被動地為學(xué)生的成長服務(wù)，而是應(yīng)該積極地生活，積極地運用自己的創(chuàng)造力和想象力，不斷地追求和超越，從而在人生的道路上實現(xiàn)一個輝煌的轉(zhuǎn)身，而這同樣也是教師真正認識到自我的主要路徑。

二、依托“三?！卑l(fā)展，引領(lǐng)教師成長方向

“三專”即專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展團體。這三個層面都以反思實踐為依托，以專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)發(fā)展共同體為支撐。專業(yè)閱讀是一種吸收，專業(yè)寫作是一種梳理，發(fā)展共同體是一種條件，是專業(yè)發(fā)展的背景。

（1）專業(yè)閱讀-于巨人肩頭前行

數(shù)千年的人類文明歷史，為教育提供了大量寶貴的思想資源。這些積累財富的主要媒介是經(jīng)典的教育作品。沒有一位老師能夠從零起步，他一定要在前輩們所走過的道路上前進。這要求有專門的閱讀能力。沒有專業(yè)的閱讀，老師的成長是無法實現(xiàn)的。專業(yè)讀書，既可以滋養(yǎng)教育的思維與智慧，又可以體會到教育者的生活理想與個性，從而被其所影響、所影響，從而找到自己的生活原型。新教育實驗主張：專業(yè)閱讀的核心，就是要重新學(xué)習(xí)基本的書?！案緯?，即“為教師的精神和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)打下基礎(chǔ)，并對其產(chǎn)生影響和形成其專業(yè)思想模式的典籍”。

（2）專業(yè)寫作-于自我肩上攀登

從專業(yè)發(fā)展的視角來看，寫作是一種對自身教育與教學(xué)實踐的一種記錄與思考。新教育把教師教育寫作分成五大類型：教育感悟、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、師生隨筆。普遍性的教育感悟不能被稱為專業(yè)寫作，而后四類則是新教育所倡導(dǎo)的專業(yè)性寫作。教師的教學(xué)寫作分為幾個層面：一篇教學(xué)故事，只講一講，就是一種水平;在講述的過程中，也可以運用教育教學(xué)的基本原則來進行剖析，這是一種更深層的思考;若再善于從哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)的層面去思考，則要深入得多。新教育學(xué)專業(yè)的寫作，尤其注重反思，注重與實際聯(lián)系的思考，著重于從白描式的一階開始，深入到第二、第三層次。這就需要教師“以一顆思考的大腦，從事平凡的事情”，成為一個思考型的、研究型的教師，真正地改變自己的走路姿勢。當(dāng)教師的教育思想引導(dǎo)著他們的教育行為，使他們的教育思想更加豐富，他們就會創(chuàng)造出他們自己的“教育之路”，成為真正的“自我”。

從生存的視角來看，新教育者的專業(yè)寫作已超出了普通的記錄和反思教育實踐的范疇，而是一種溝通、發(fā)現(xiàn)、成全、使生活更美好的途徑。新教教育的專業(yè)性寫作是一種生命的表達，是把對生命的熱愛一點一點地轉(zhuǎn)變成生命的有意義的印記，是自我聆聽、交流、是內(nèi)心的學(xué)習(xí)，是在生命的深層與自我交談，通過冥想來開啟心靈，感悟生命，感悟心靈，不斷探索自我。

（3）專業(yè)發(fā)展共同體-于團隊肩膀翱翔

專業(yè)發(fā)展共同體實質(zhì)上是一個教師成長的生態(tài)環(huán)境，它能夠支持和協(xié)助教師改善和提高自己的教育實踐，幫助他們克服因?qū)W校變革和變革而產(chǎn)生的危機和不確定，從而使教師能夠適應(yīng)新的形勢和挑戰(zhàn)。新教育下的教師專業(yè)發(fā)展共同體呈現(xiàn)出以下三大特點：

一是共同體成員要有共同的理想與價值，是“尺碼一致的人”。他們之所以團結(jié)在一起，就是為了同樣的價值觀和目標(biāo)，而不是被強制化的命令所強迫。

二是共同體需要有專門的領(lǐng)導(dǎo)。這種引導(dǎo)，可以從內(nèi)部進行，比如很多實驗學(xué)校建立的名師工作室，都會為了一位名師，將幾位有著同樣學(xué)術(shù)興趣的老師聚集在一起，而這些老師，就是這個團體的領(lǐng)導(dǎo)者，也就是這個團體的領(lǐng)導(dǎo)者，帶領(lǐng)著整個團體的發(fā)展。當(dāng)然，在這個過程中，名師也不斷地自我發(fā)展，與社會中的其它成員形成了一種互惠互利的關(guān)系。

三是共同體的維護和發(fā)展需要某種制約。教師專業(yè)發(fā)展共同體的管理力度相對較小，但它的維護和發(fā)展仍需“約法三章”，并要求全體成員共同遵守。新時期的教師專業(yè)發(fā)展團體以“底線+典范”的方式進行管理，即共同體成員都要遵守的基本條件。這種合同也是社會的基本原則。該合同應(yīng)當(dāng)是共同體成員之間的共同協(xié)議。該合約應(yīng)該為共同體成員的閱讀、寫作、研發(fā)課程、輔導(dǎo)研究課、組織和參與活動等提供數(shù)量和質(zhì)量的底線，并促使成員們毫不懈怠地前行。

三、踐行“十大行動”，助力教師內(nèi)驅(qū)發(fā)展

新教育“十大行動”是新教育實驗的基本研究內(nèi)容，教師通過踐行營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)等十大行動，讓師生過一種幸福完整的教育生活。教師在“新教育”的平臺上踐行“十大行動”，使新教育理念的進一步深入化、操作化、行動化，構(gòu)筑了教師專業(yè)成長的綠色通道。在各種活動中培養(yǎng)了自己的教育教學(xué)能力，增加教師的職業(yè)“認同感”，激發(fā)教師的生命激情，拓寬教師的專業(yè)成長的渠道，提升教師的教育教學(xué)的情懷，加快教師專業(yè)成長的速度。

結(jié)語

總而言之，在新教育實驗的整體實踐過程中，新的教育理念表現(xiàn)出一種促進教師轉(zhuǎn)型和培養(yǎng)新型教師的內(nèi)在驅(qū)動力。而教師的自我意識、專業(yè)自主、話語權(quán)力、新的教學(xué)價值觀和思維能力等都在其過程中不斷地發(fā)生著改變，這就是對傳統(tǒng)學(xué)校教育中的教師角色和生存模式的深刻挑戰(zhàn)，同樣也是教師自我能動成長與發(fā)展的關(guān)鍵途徑。

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