《靜靜的頓河》中人物對(duì)話情感分析

⊙王玙［復(fù)旦大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，上海 200433］

文學(xué)是人類(lèi)生活的藝術(shù)形式，產(chǎn)生于文化語(yǔ)境中，反映了人的精神和心理狀態(tài)，體現(xiàn)了人物的思想感情。文學(xué)的一個(gè)重要方面是表達(dá)人物的情感，人物的豐富情感描述讓作品更具真實(shí)性，增加了作品的感染力。小說(shuō)創(chuàng)作更是如此，小說(shuō)中人物眾多，如果只是平鋪直敘來(lái)描寫(xiě)人物的情感變化起伏，就會(huì)顯得枯燥乏味，但如果從人物對(duì)話來(lái)表現(xiàn)情感，既能讓人物形象鮮活，又能增加作品的可讀性。小說(shuō)《靜靜的頓河》是俄羅斯文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，該作品包含大量的人物對(duì)話，本文將探討《靜靜的頓河》中人物對(duì)話的情感表達(dá)，以了解該作品中人物對(duì)道德、生活和信仰等看法，展現(xiàn)作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)問(wèn)題。

一、《靜靜的頓河》研究概述

《靜靜的頓河》是俄羅斯作家米·肖洛霍夫的作品，米·肖洛霍夫憑借此小說(shuō)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《靜靜的頓河》以1912—1922年間的二月革命、十月革命、第一次世界大戰(zhàn)為背景，通過(guò)描寫(xiě)主人公葛利高里的曲折生活歷程，反映了當(dāng)時(shí)俄羅斯的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代風(fēng)貌。學(xué)術(shù)界對(duì)《靜靜的頓河》的研究很多，在宏觀層面上，有研究從主題意蘊(yùn)和藝術(shù)特征兩個(gè)方面對(duì)該小說(shuō)展開(kāi)分析：在主題意蘊(yùn)上，挖掘哥薩克民族的群體性格、命運(yùn)悲劇性、歸宿等；在藝術(shù)特征上，從敘事的架構(gòu)、視角和時(shí)空進(jìn)行探索，從而得出《靜靜的頓河》既是一部社會(huì)史又是一部自然史的結(jié)論。在中觀層面上，有研究基于倫理學(xué)理論，從身份的倫理悖論、情感的倫理困境、性格的倫理矛盾、人性的倫理選擇等方面出發(fā)，分析該作品的倫理思想及教育意義。在微觀層面上，有研究對(duì)《靜靜的頓河》中的動(dòng)物形象所包含的文化意義進(jìn)行了探索，并且認(rèn)為在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，動(dòng)物寄予了主人公內(nèi)心的情感，人的“獸性”與動(dòng)物的“人性”形成鮮明對(duì)照，以此控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的黑暗面；通過(guò)運(yùn)用動(dòng)物形象，《靜靜的頓河》在構(gòu)成人物活動(dòng)背景、表現(xiàn)人物心理的情感方面展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。

從上述對(duì)《靜靜的頓河》的研究來(lái)看，宏觀層面的論述較為深入，雖然在論述其他主題時(shí)涉及作品中人物的情感，但對(duì)人物情感的分析還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)細(xì)致的研究。情感根據(jù)價(jià)值的不同、正負(fù)變化的方向，可以分為正向情感和負(fù)向情感：正向情感包括感激、信任、愉快等，是正向價(jià)值增加對(duì)人產(chǎn)生的情感；負(fù)向情感包括仇恨、痛苦、憤怒和不滿等，是負(fù)向價(jià)值的增加對(duì)人所產(chǎn)生的情感。人是有情感的，文學(xué)離不開(kāi)人，離不開(kāi)人的情感，如果沒(méi)有情感表達(dá)，文學(xué)則不成為文學(xué)。本文將對(duì)《靜靜的頓河》中的人物對(duì)話進(jìn)行分析，探索人物對(duì)話中的情感表達(dá)。

二、《靜靜的頓河》人物對(duì)話中的情感

（一）表達(dá)驚訝的對(duì)話

米·肖洛霍夫的史詩(shī)巨作《靜靜的頓河》，以高超的藝術(shù)手法、精細(xì)的筆觸，描繪了歷史轉(zhuǎn)折期頓河哥薩克地區(qū)真實(shí)而廣闊的生活畫(huà)卷。在哥薩克人真實(shí)而廣闊的生活畫(huà)卷中，有大量的對(duì)話，這些對(duì)話帶有喜怒哀樂(lè)的感情，反映了頓河人的文化思想。在表達(dá)驚訝感情的對(duì)話中，多帶有不滿的成分，例如第一卷第四章中描述了在狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴的天氣，葛利高里和汗流滿面的葛利什卡從房間里拖出一張漁網(wǎng)，想趁下雨時(shí)到河里網(wǎng)魚(yú)，但漁網(wǎng)有些破敗，便招呼杜妮亞什卡縫補(bǔ)漁網(wǎng)，杜妮亞什卡不滿地嘟囔著：“你們瘋了，這個(gè)天出去捕魚(yú)，我的天哪……雨下得多大啊！”當(dāng)大批的布爾什維克軍隊(duì)來(lái)到村莊，哥薩克村民驚慌失措：“天哪，這么多啊，都是些什么人啊！”在第六十二章中，葛利高里正處于和紅軍的戰(zhàn)斗中，阿克西妮亞·阿司培霍娃來(lái)找他，住在維申斯克的一個(gè)遠(yuǎn)房姑媽家里，由于是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大街小巷都是子彈的呼嘯聲，不時(shí)還能聽(tīng)到轟隆隆的炮聲，此時(shí)，老姑媽坐在窗前織毛襪子，每當(dāng)她聽(tīng)到一聲炮響后，就會(huì)在胸前畫(huà)個(gè)十字：“哦，天哪！真嚇人呀！他們?yōu)槭裁匆蛘萄剑克麄優(yōu)槭裁匆ハ嘁ё〔环虐。　蔽闹羞€有很多類(lèi)似的驚訝感情表達(dá)，這樣的表達(dá)帶有不滿的意味，是負(fù)向情感，但這樣的情感語(yǔ)言貼近真實(shí)的生活，容易引起讀者的共鳴，增強(qiáng)作品的感染力。

（二）表達(dá)請(qǐng)求的對(duì)話

除了表達(dá)驚訝的感情，《靜靜的頓河》中還有一些表達(dá)請(qǐng)求的對(duì)話。在第一卷第十三章中，彼得羅、司捷潘、赫里斯托尼亞、安得烈·托米林、費(fèi)多特·博多夫斯科夫五人一起趕馬車(chē)離開(kāi)營(yíng)房回家，在路上，馬意外受傷，五人深更半夜來(lái)到格尼羅夫斯克鎮(zhèn)村頭的一個(gè)宅院借宿，赫里斯托尼亞對(duì)著宅院主人喊：“看在老天爺?shù)拿嫔希屛覀冏∫灰拱桑巧迫税。　痹诟窭呃锖湍人騺喗Y(jié)婚的典禮上，彼得羅領(lǐng)著葛利高里來(lái)到娜塔莉亞的家里，從門(mén)廊到廚房去的門(mén)關(guān)著，于是彼得羅敲門(mén)：“主啊，寬恕我們吧！”門(mén)里回應(yīng)：“阿門(mén)。”當(dāng)白軍司務(wù)長(zhǎng)驅(qū)趕的炮車(chē)陷在泥地不能動(dòng)彈時(shí)，他尋求幫助，央告村民：“鄉(xiāng)親們！紅軍正在追我們，幫幫我們吧，幫我們拖出炮車(chē)吧！”在遇到需要他人幫助的情況下，人們?cè)诒磉_(dá)請(qǐng)求時(shí)，常會(huì)懇求對(duì)方伸出援助之手，因?yàn)榇蠹叶加泄餐那楦校?qǐng)求哀求的話語(yǔ)自然會(huì)引起對(duì)方的同情心，從而獲得幫助。即使平時(shí)看起來(lái)強(qiáng)悍、從不求人的葛利高里在遇到危難時(shí)，也是把一只手貼在胸前，聲音里充滿了乞憐，近乎祈禱地說(shuō)：“看在上帝的面上，善人們哪！”可以看出，表達(dá)請(qǐng)求的情感屬于正向情感，可以增加正向價(jià)值，在人們生活中占據(jù)著重要地位。

（三）表示感謝、祝愿的對(duì)話

在《靜靜的頓河》中，當(dāng)人們接受幫助或得人恩惠時(shí)，會(huì)用感激的對(duì)話來(lái)表達(dá)謝意。例如，當(dāng)蘇維埃的施托克曼在使用哥薩克人的馬拉爬犁后，施托克曼付給哥薩克人四十盧布的克倫斯基票子，哥薩克推讓說(shuō)：“同志，給什么錢(qián)呀！天哪，謝謝啦！”紅軍來(lái)到葛利高里的家里借宿，臨走時(shí)給孩子留下兩塊砂糖，潘苔萊·普羅珂非耶維奇十分感激：“這么好的禮物！同志，老天爺保佑你！一年半沒(méi)有見(jiàn)過(guò)砂糖啦……”在表達(dá)祝愿時(shí)也是如此，紅軍來(lái)到村里鼓動(dòng)人們暴動(dòng)以反抗白軍的到來(lái)，葛利高里受到鼓舞，從馬棚里牽出馬，對(duì)著馬棚的主人大喊一聲：“老天保佑你，我走啦！”對(duì)話中的“謝謝”“您好”，是日常生活不可缺少的用語(yǔ)，是正向情感的表達(dá)，這些話語(yǔ)的使用，使得作品貼近生活，能夠真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)。

（四）表達(dá)高興快樂(lè)的對(duì)話

高興快樂(lè)是正向情感。《靜靜的頓河》中通過(guò)對(duì)話渲染歡樂(lè)氣氛，帶動(dòng)讀者的情緒。在娜塔莉亞結(jié)婚時(shí)，一群孩子在科爾舒諾夫家的大門(mén)旁等候迎親隊(duì)伍的到來(lái)，當(dāng)看到迎親的隊(duì)伍要到來(lái)，孩子們紛紛涌進(jìn)院子，大聲叫著：“來(lái)啦！已經(jīng)看見(jiàn)啦！花車(chē)來(lái)啦！”大人們則對(duì)著孩子們喊：“嘰嘰喳喳，把人的耳朵都吵聾啦！”

在婚禮的酒宴上，喝得醉醺醺的、臉色鮮紅的達(dá)麗亞在廚房里唱起歌，大家聽(tīng)到她的歌聲后，都一起跟著她唱起來(lái)。歌聲也傳進(jìn)了堂屋：“看啊，小河一條，河上還搭了橋……”歌聲交織，婚宴的氣氛立刻被調(diào)動(dòng)起來(lái)，赫里斯托尼亞的歌聲震天：“咱們來(lái)開(kāi)懷暢飲，多美啊，誰(shuí)給咱們端酒來(lái)呀！”窗戶玻璃都被歌聲震得吱吱直響。酒宴上一片歡樂(lè)景象，人們嬉鬧道：“好人們哪！咱們盡情地玩樂(lè)吧……”“嘗嘗羊肉”“縮回你的爪子去……”“怎么能這樣對(duì)待媒人呀，這個(gè)儐相真夠放肆了。”“來(lái)，咱們?cè)俑梢槐@會(huì)使你心花怒放……”從婚宴上的對(duì)話就可以體會(huì)到人們的興奮程度，這種正向情感的表達(dá)，再配上文字描述：“女人在尖叫聲中跳起舞來(lái)，地板顫動(dòng)，玻璃杯掉到地上，響聲淹沒(méi)在喧鬧聲中。”高興快樂(lè)的對(duì)話向讀者展示了婚宴的熱鬧場(chǎng)景，讀者的情緒也被調(diào)動(dòng)起來(lái)，仿佛置身于婚宴中。

（五）表達(dá)寬容善良的對(duì)話

善良寬容是人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是人性的體現(xiàn)，除了在行動(dòng)上，對(duì)話中的善良寬容讓人感到溫暖，正所謂“良言一句三冬暖”，良言所表達(dá)的是正向情感。小說(shuō)中叛軍把俘虜?shù)膽?zhàn)士從維申斯克押到杜布羅夫卡的途中，一個(gè)年輕的戰(zhàn)士處于瘋癲狀態(tài)，他把路上采來(lái)的薄荷花捂在胸前，又是哭又是唱又是跳。在經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊時(shí)，一些心地善良的婆娘圍住了押送兵，一位儀態(tài)不凡、胖胖的老太太對(duì)押送隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)厲勸說(shuō)道：“把這個(gè)瘋了的年輕人放了吧，你們要?dú)⑦@樣的人，可是造大孽啊！”但押送隊(duì)長(zhǎng)不同意，婆娘們都同聲附和老太太，老太太也很執(zhí)拗，隊(duì)長(zhǎng)沒(méi)有辦法只好放了這個(gè)年輕的戰(zhàn)士。

老太太把年輕的戰(zhàn)士帶到自己家里，給他吃飽飯。老太太對(duì)年輕人說(shuō)：“可憐的人，不要裝瘋賣(mài)傻了，你腦子沒(méi)毛病，你騙不了我。”老太太繼續(xù)說(shuō)：“不用怕，我不會(huì)害你的。我愛(ài)憐在戰(zhàn)場(chǎng)上打仗的年輕人和在軍隊(duì)服役的人，因?yàn)槲矣袃蓚€(gè)兒子都死在打德國(guó)人的戰(zhàn)場(chǎng)上……我給他們吃，給他們喝，從年輕的時(shí)候就為他們擔(dān)驚受怕，夜里睡不著。”老太太的話語(yǔ)終于感動(dòng)了年輕人，取得了年輕人的信任，于是年輕的戰(zhàn)士和老太太一起商量如何逃走。老太太又說(shuō)：“要快走，要在夜里走，不要走大道，從草地、樹(shù)林走。我給你準(zhǔn)備點(diǎn)干糧，讓我小孫子給你帶路，我的好孩子！”天黑前，老太太對(duì)準(zhǔn)備啟程的十二歲的孫子和戰(zhàn)士說(shuō)：“老天保佑，你們走吧！要小心，別讓敵人看到……孩子，用不著！不要謝我，我們做母親的，都是善良的，不僅我一個(gè)人這樣。”老太太話語(yǔ)里的善良情感閃爍著人性的光輝，讓人看到了真善美，這種積極正向的情感令人感動(dòng)。

（六）表現(xiàn)厭惡的對(duì)話

人們對(duì)不同的事件和事物會(huì)產(chǎn)生不同的看法，有的人覺(jué)得可以接受，有的人感覺(jué)到厭惡，這在對(duì)話中可以表現(xiàn)出來(lái)。例如，達(dá)麗亞淹死后，牧師聽(tīng)說(shuō)她是自盡，于是不愿給她主持葬禮，潘苔萊·普羅珂菲耶維奇大動(dòng)肝火：“難道她不是受過(guò)洗禮的好人嗎，你怎么能不主持喪儀呀？”牧師說(shuō)：“我不能給自戕的人主持葬儀，這是不符合規(guī)定的。你愿意怎么安葬就怎么安葬，愿意埋在哪里就埋在哪里，就是不能埋在公墓里，因?yàn)槟抢锫裨岬娜钦ｋx世的虔誠(chéng)的教徒。”牧師的話透露出厭惡之情，讓潘苔萊·普羅珂菲耶維奇無(wú)法接受。

在紅軍與反對(duì)力量對(duì)峙的過(guò)程中，反對(duì)力量極端憎恨紅軍，這在話語(yǔ)中明顯表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)駐守村子的紅軍從頓河撤走時(shí)，伊莉妮奇娜興高采烈地叫道：“那他們?yōu)槭裁匆艿眠@么匆忙呢？是咱們的人把他們打垮啦！該死的家伙們?cè)诔吠肆ǎ√鞖⒌膲臇|西逃走啦！”當(dāng)赤衛(wèi)隊(duì)的哥薩克們被用計(jì)圍捕后，參加追捕波喬爾科夫的各村代表匆忙拼湊起一個(gè)軍事法庭，在法庭會(huì)議上，來(lái)自米柳京斯克鎮(zhèn)的舊教徒費(fèi)夫拉廖夫歇斯底里地喊道：“絕不能饒恕這些出賣(mài)上帝的叛徒！他們都是些最兇惡的壞蛋，統(tǒng)統(tǒng)槍斃，槍斃！……殺死他們！”這些對(duì)話的字里行間，表現(xiàn)出說(shuō)話者的極端厭惡之情。

（七）表達(dá)憤怒的對(duì)話

憤怒是一個(gè)人的常見(jiàn)情緒，《靜靜的頓河》描繪的是頓河兩岸人民的真實(shí)日常生活，憤怒的情感自然不可缺少。老頭子潘苔萊·普羅珂菲耶維奇脾氣暴躁，干活不順時(shí)總是拿東西出氣。有一次，晚上因?yàn)楦苫畈豁槪项^子狠狠地踩馬套出氣，他剛躺下的老伴聽(tīng)到聲音，起來(lái)一看，氣憤不已，怒道：“該死的老東西，馬套怎么得罪你了，越老越糊涂了。”潘苔萊·普羅珂菲耶維奇怒氣沖沖地瞅了妻子一眼，抓起破馬套，照著老太婆扔過(guò)去。大聲吼叫起來(lái)：“住口，混賬玩意兒！”杜妮亞什卡看到這樣的情形笑得喘不過(guò)氣來(lái)，飛快地跑到門(mén)廊里。一怒一笑，讓讀者忍俊不禁。

而當(dāng)娜塔莉亞準(zhǔn)備出嫁時(shí)，格里沙卡爺爺很傷心，他說(shuō)：“娜塔莉亞，沒(méi)有了你，我的日子將很難過(guò)，壞丫頭，你應(yīng)該等我死了之后再嫁人……”他們的對(duì)話被躲在廚房的米吉卡偷聽(tīng)到了，米吉卡大聲說(shuō)道：“爺爺，你這是什么把戲，你要是活到一百歲，娜塔莉亞還要等你到一百歲嗎？”聽(tīng)到這話，格里沙卡爺爺氣得說(shuō)不出話，臉漲得由紅變青，跺著腳，用拐杖戳著地，怒罵：“滾！……滾！狗崽子，混蛋，住嘴！偷聽(tīng)別人的話，惡鬼！”米吉卡邊笑邊溜到院子里，可是格里沙卡爺爺氣得腿直哆嗦，不停地咒罵著米吉卡，生了大半天的氣。

三、結(jié)語(yǔ)

文學(xué)藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。人區(qū)別于動(dòng)物的重要方面是人具有豐富的情感，情感是心理思想的重要方面，是文學(xué)作品的關(guān)鍵因素。文學(xué)藝術(shù)如果抓住了人的情感，就容易抓住讀者、觀眾的心。肖洛霍夫站在人性的角度來(lái)描述革命和戰(zhàn)爭(zhēng)，反映戰(zhàn)爭(zhēng)給哥薩克民族帶來(lái)的苦難，小說(shuō)中，人的正向情感和負(fù)向情感交織，構(gòu)成一幅幅鮮活的場(chǎng)景，共同刻畫(huà)頓河岸邊哥薩克人的真實(shí)社會(huì)生活。日常對(duì)話在某種程度上是人真實(shí)思想精神的反映，哥薩克人的心理情感自然體現(xiàn)在日常對(duì)話中，他們用對(duì)話表達(dá)喜愛(ài)、憎惡等多種情感。《靜靜的頓河》是一部俄羅斯人民的生活史詩(shī)，描寫(xiě)的是一戶戶家庭、每一個(gè)普通人的真實(shí)生活，正是他們對(duì)話中的情感元素，使得人物形象更為鮮活，激發(fā)了讀者的閱讀審美興趣，引起強(qiáng)烈的共鳴。

①〔俄〕米哈依爾·肖洛霍夫：《靜靜的頓河》，金人譯，人民文學(xué)出版社2017年版。（文中所引用的對(duì)話內(nèi)容均來(lái)自金人翻譯的《靜靜的頓河》，人名、地名等的中文翻譯也采用金人的譯法。）