堅持官兵主體地位基本原則的三重維度

■ 蘇海新

中央軍委主席習(xí)近平同志在出席第十三屆全國人大五次會議解放軍和武警部隊代表團全體會議時強調(diào)，要堅持官兵主體地位。這是推進國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的力量源泉。堅持官兵主體地位的基本原則，從本質(zhì)上看，是一種以人為本的建軍治軍根本理念和根本立場。這一條基本原則我們可以從理論維度、歷史維度、現(xiàn)實維度三個維度分別展開分析。理論、歷史、實踐證明，堅持官兵主體地位的基本原則對國防與軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)具有極其重要的意義。

一、堅持官兵主體地位的理論維度

堅持官兵主體地位，意味著國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的基本主體應(yīng)該是廣大官兵，他們在國防和軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐中居于中心與主導(dǎo)地位。從理論維度上看，堅持官兵主體地位的基本原則來源于馬克思主義主體性思想。

在馬克思看來，人、主體、主體性之間存在著有機一體的關(guān)系。人具有實踐活動，這個過程中的人才是主體。人性與主體性，二者之間不能等同。人既然有了人性，就一定會有主體性。但主體性不是具有普遍意義的人性，也不能與人的主觀性相提并論。主體性體現(xiàn)的是一種本質(zhì)力量，是一種本質(zhì)屬性。

馬克思強調(diào)的“對象性的本質(zhì)力量的主體性”，指的就是實踐的主體性。“對象性的活動”指的就是實踐，也就是說，人們通過這種“對象性的活動”進行能動的、有意識的活動、選擇與創(chuàng)造。這本身體現(xiàn)的不是主體，而應(yīng)該是人的主體性。實踐的主體是人，只有人才能進行實踐活動，才能體現(xiàn)主體性。這也就意味著怎樣的人就會相應(yīng)有怎樣的“對象性的活動”（實踐活動）及其主體性。

“對象性的活動”（實踐活動）及其主體性具有兩方面的限制：實踐主體和實踐客體。因為實踐活動是“對象性的活動”，所以，它的先決條件就是要有對象性的事物。馬克思認為，先要產(chǎn)生對象的條件，人們才可能創(chuàng)造對象。唯有這樣，實踐活動才能證實為實踐活動，因為有得以驗證的對象性實物產(chǎn)生。具備實踐的對象，才會相應(yīng)地具備現(xiàn)實主體的實踐活動。實踐對象制約實踐方式，實踐對象是怎樣的，也就自然決定了會選擇怎樣的實踐方式。實踐主體與實踐客體相互規(guī)定，二者之間通過實踐工具進行對象化的過程。

實踐主體性與主體、客體、工具之間也存在著相互制約的關(guān)系。馬克思指出，實踐主體性的發(fā)揮有一個前提，那就是必須滿足既定的歷史條件，即具備現(xiàn)實主體、客體、工具等等。與此同時，發(fā)揮實踐主體性可以在一定程度上產(chǎn)生改變歷史條件的作用，使人類的實踐活動及其主體性不斷向前推進。主體性有兩個尺度：一是內(nèi)在尺度；二是外在尺度。基于內(nèi)在尺度的維度，主體性是實踐著的人的一種“自在規(guī)定”。一方面，實踐著的人以主體的方式認知和改變世界，是人類的存在及認知方式；另一方面，主體也以此方式來把握世界、把握自身。基于外在尺度的維度，主體性是實踐著的人的一種“關(guān)系規(guī)定”，規(guī)定了主體和客體的對象性關(guān)系，主要表現(xiàn)為主體與客體相互作用，并在此過程中。主體主導(dǎo)客體，并主動認知和改造客體。馬克思主義主體性思想認為，一方面，實踐著的人的主體性具有能動性，認識、掌握、超越了客體的限制和主體的限定；另一方面，實踐著的人雖然處在“受動性”的活動狀態(tài)，但實踐著的人仍然處于主體地位，仍然發(fā)揮著主體作用。在馬克思那里，“能動的受動”和“受動的能動”之間是辯證統(tǒng)一、相互作用、相互影響的。

中國共產(chǎn)黨是先進的馬克思主義執(zhí)政黨，始終堅持馬克思主義。從黨創(chuàng)立之初就把維護、實現(xiàn)最廣大人民群眾的切身利益作為自身的奮斗目標(biāo)，并非常重視發(fā)揮最廣大人民群眾的主動性、能動性，承認人民才是歷史的創(chuàng)造者。在國防與軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)中，軍事斗爭中廣大官兵沖在第一線，強軍興軍需要依靠廣大官兵，他們才是國防與軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的主體。堅持官兵主體地位的基本原則，充分體現(xiàn)了馬克思主體性思想的基本原理。

二、堅持官兵主體地位的歷史維度

縱觀中國共產(chǎn)黨建軍90 多年，正確處理好官民關(guān)系，堅持官兵主體地位一直中國共產(chǎn)黨建軍、治軍、強軍、興軍的根本理念。從歷史維度上看，堅持官兵主體地位的基本原則來源于中國共產(chǎn)黨的建軍優(yōu)秀傳統(tǒng)。官兵擁有著無窮的智慧，尊重他們的首創(chuàng)精神，運用好他們的智慧和力量就能大大提高戰(zhàn)斗力，創(chuàng)造戰(zhàn)斗奇跡。這是我軍歷史上的寶貴經(jīng)驗傳統(tǒng)。我軍歷史上著名的大運動有殺敵立功運動、團結(jié)互助運動、新式整軍運動、大比武，這些大運動都是充分運用官兵的創(chuàng)造能力，從基層發(fā)起的成功運動。這些都是充分繼承我軍優(yōu)秀傳統(tǒng)所取得的偉大勝利。

以殺敵立功運動為例。殺敵立功運動是我國解放戰(zhàn)爭中，根據(jù)敵我雙方的具體情況，開創(chuàng)了政治工作方面的先河。此后，這一運動又在抗美援朝和對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中得到了廣泛的應(yīng)用。在抗美援朝和對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，為使廣大官兵積極投身于殺敵立功運動中，我軍奠定好了“殺敵立功”的法律基礎(chǔ)，制定了相應(yīng)的制度。充分結(jié)合戰(zhàn)前的形勢教育，開展仇視、鄙視、蔑視的“三視”教育，點燃廣大官兵強烈的愛國主義情緒，增強廣大官兵的殺敵報國的決心及榮譽感，催生廣大官兵殺敵立功的高漲的情緒；創(chuàng)造多種快速有效的方式，及時進行廣大官兵的評功、記功、宣功；堅持群眾性立功與樹立典型的有機結(jié)合。殺敵立功是我軍創(chuàng)立的群眾性立功運動，強調(diào)“人人立功，事事立功”。一方面，通過立功的方式啟發(fā)廣大官兵力爭一事之功，另一方面，又通過樹立典型讓廣大官兵學(xué)習(xí)效仿，發(fā)揮榜樣的力量。殺敵立功運動上我軍采取的這些戰(zhàn)略舉措，都是為了充分調(diào)動廣大官兵作為主體投入戰(zhàn)爭、殺敵立功的積極性、主動性、能動性。在這項極具強烈的群眾性運動中，特別是評功、宣功工作上更加注重保持我黨我軍堅持民主作風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。這從另外一個側(cè)面也反映我黨我軍始終堅持官兵主體地位的基本原則。

此外，堅持官兵主體地位也是由我軍90 多年來堅持維護人民利益宗旨決定的。我軍建立的軍隊集中彰顯人民性，是一支全心全意為人民服務(wù)的軍隊。這是我國人民軍隊的根本價值取向。這支人民軍隊從人民群眾中來，自然是為廣大人民群眾服務(wù)的。當(dāng)然，在這支人民軍隊內(nèi)部，從廣大人民群眾中來的官兵們也是群眾。堅持以人為本的理念和宗旨，就是要在部隊管理和建設(shè)中充分尊重廣大官兵的主體地位。具體來說，在強化部隊管理、推進部隊發(fā)展中要征求官兵的意見，要結(jié)合官兵的實際需要解官兵之所需，要充分發(fā)揮官兵的聰明才智和首創(chuàng)精神高標(biāo)準地完成各項任務(wù)。從我軍90 多年的歷史上看，堅持官兵主體地位同樣也是充分彰顯了堅持為人民服務(wù)根本宗旨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、堅持官兵主體地位的現(xiàn)實維度

馬克思主義主體性思想揭示的是在人類的實踐活動中人民主體性的彰顯與發(fā)揮既依靠不了上帝的施舍，也不可能依靠思想家的勾勒，最終依靠的只能是人民自身，通過自主活動予以實現(xiàn)。同樣，官兵要彰顯、發(fā)揮和實現(xiàn)自身的主體性也是如此，必須通過軍事實踐活動予以實現(xiàn)。從現(xiàn)實維度上看，堅持官兵主體地位是實現(xiàn)國防與軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要，是來源于中國特色社會主義新時代的新形勢新情況。

中國特色社會主義新時代，部隊建設(shè)特別是基層建設(shè)出現(xiàn)了內(nèi)外兩方面復(fù)雜的新形勢新情況。從外部上看，日趨復(fù)雜多變的外部社會環(huán)境帶來的使命任務(wù)、建設(shè)內(nèi)涵相應(yīng)地發(fā)生了變化。從內(nèi)部上看，部隊建設(shè)和管理對部隊組織形態(tài)、日常運行、官兵成分結(jié)構(gòu)等提出了更高的新的要求。要有效解決這些問題，必須始終堅持官兵的主體地位的基本原則，充分尊重廣大官兵的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，充分運用他們的聰明才智建設(shè)現(xiàn)代化的部隊，讓部隊永葆蓬勃生機和旺盛活力。堅持官兵主體地位，是凝聚強軍興軍強大力量的現(xiàn)實需要。廣大基層官兵常年在軍隊建設(shè)的第一線，是軍隊建設(shè)中最具活力和創(chuàng)造力的主體，是提升軍隊?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。只有依靠廣大基層官兵，參與部隊的管理和建設(shè)，才能發(fā)揮官兵的主體作用，才能將先進的武器裝備充分運用好，才能實現(xiàn)國防與軍隊建設(shè)的強軍興軍目標(biāo)。堅持官兵主體地位是信息化軍隊建設(shè)的現(xiàn)實需要。信息化新形勢下對參戰(zhàn)主體的要求非常高。信息化條件下戰(zhàn)爭活動的不確定性，要求比以往更加重視官兵的主體性。官兵主體性的發(fā)揮和發(fā)展必須適應(yīng)信息化作戰(zhàn)樣式，如電子戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、太空戰(zhàn)等等。軍隊信息化就是要建設(shè)一支現(xiàn)代化的信息軍隊。只有信息化的官兵才能組成信息化軍隊。組成信息化、智能化的新型軍事人才只能是官兵這一主體。這就要求不斷提高官兵的信息化軍事素質(zhì)，隨時根據(jù)軍隊“信息變化”，用信息化軍事理論武裝自己，科學(xué)運用信息化科學(xué)武器裝備，充分發(fā)揮主體性，提升軍隊的整體戰(zhàn)斗力。堅持官兵主體地位，是推動基層管理建設(shè)的現(xiàn)實需要。基層最能體現(xiàn)部隊?wèi)?zhàn)斗力，也是其開展工作之處。廣大基層官兵是部隊開展工作的執(zhí)行者和落實者。無論是戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)，還是部隊各項工作的開展，都不能離開部隊的主體——廣大官兵。因此，在部隊建設(shè)和軍事實踐活動中當(dāng)屬廣大基層官兵最有體會、最有感悟，也最有發(fā)言權(quán)。“先悟者明，先算者勝”是官兵的特殊優(yōu)勢。官兵參與部隊各項建設(shè)管理的每一項具體的實踐活動后，都會有切身的感悟體會、不一樣的見地。因為只有參與了實踐，才會有真知灼見。對此，必須在各項練兵備戰(zhàn)的具體實踐工作中充分發(fā)揮好這一獨特優(yōu)勢，為部隊現(xiàn)代化管理和建設(shè)提出更多可行性、可操作性的改革措施。堅持官兵主體地位，要改革管理方式，由單向管理轉(zhuǎn)變?yōu)楣苡Y(jié)合，充分尊重官兵的人格尊嚴，充分將官兵參與基層管理建設(shè)的積極性調(diào)動起來，軍隊上下建立和諧互動關(guān)系，推進官兵的全面發(fā)展，保證基層建設(shè)的推進和發(fā)展。

四、結(jié)語

堅持官兵主體地位的基本原則，從本質(zhì)上就是部隊建設(shè)與管理要始終貫徹以人為本的發(fā)展理念。從理論維度上看，堅持官兵主體地位的基本原則是對馬克思主義主體性思想的繼承和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的先進馬克思主義執(zhí)政黨，尊重并發(fā)揮最廣大人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，一直以來就是中國共產(chǎn)黨秉承的基本原則。官兵是國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的主體，體現(xiàn)了馬克思主義主體性的基本原理。從歷史維度上看，堅持官兵主體地位的基本原則是建軍90 多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)的時代庚續(xù)。軍史上很多著名的成功運動如殺敵立功都是從基層發(fā)起并產(chǎn)生非常深刻的影響。堅守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，同樣也是體現(xiàn)堅持官兵主體地位，也是建軍90 多年優(yōu)秀傳統(tǒng)的延續(xù)。從現(xiàn)實維度上看，堅持官兵主體地位的基本原則是基于中國特色社會主義新時代新形勢新情況。堅持官兵主體地位是匯聚強軍偉力的現(xiàn)實需要，是信息化軍隊建設(shè)的現(xiàn)實需要，是推動基層管理建設(shè)的現(xiàn)實需要。從理論維度、歷史維度、現(xiàn)實維度三重維度上看，堅持官兵主體地位的基本原則在國防與軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)中具有著重要意義。