風(fēng)景走進(jìn)了你的內(nèi)心

賈佳

如果說《在月亮上醒來》寫的是川戲、川茶、川語這些成都之“景”，那么《愛在成都》寫的就是愛情、親情、友情這些成都之“愛”。

愛情是銀蓮筆下的白月光。銀蓮曾說：“生活縱使有萬般無奈，對愛情的向往豐滿了我們對美好生活的想象。”這可能就是她各個(gè)時(shí)期的寫作都繞不過愛情詩的緣故。銀蓮的愛情詩不同于以往的細(xì)膩含蓄，是熱烈而赤誠的：“請帶我上山崗/用你的火焰/融化我生命里的冰霜/今夜，我要帶給你/一個(gè)男人對女人/所有的想象”（《把自己快遞給你》），“不要你的命/來偷你的心”（《我是雨夜懷揣火焰的桃花》），“你是如此新鮮/像跳出水面一尾魚/要撒什么網(wǎng)/才能捕獲你的心……我要在哪一站停下來/才能靠上你的岸”（《夜游》）。銀蓮的愛情詩，如水般純凈，不談其他，只關(guān)風(fēng)花雪月。

除了愛情，銀蓮還寫親情、友情。銀蓮的詩，大多篇幅不長，但是那首《母親》，足足寫了兩頁。對母親的愛和遺憾，總是紙短情長，“媽媽/你博大如海的愛/我無以回報(bào)/唯有珍藏起你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴/在人生長路上/學(xué)會愛，學(xué)會珍惜”。如果愛情是火，那么銀蓮筆下的友情便是水，“水一樣柔軟/接近生命的本質(zhì)/不是急流中的隔岸燈火/云游在風(fēng)雨彩虹之間……水一樣沉靜/豐富的表情深藏于心/總在疾風(fēng)驟雨中閃現(xiàn)/人性真實(shí)的溫暖”（《友情》）。

銀蓮筆下的“愛”，不僅有“小愛”，還有“大愛”。或許是出生于圣手仁心的中醫(yī)世家的緣故，銀蓮繼承了祖輩懸壺濟(jì)世的大愛“基因”，銀蓮的愛，從至純至美的理想國度到變幻莫測的現(xiàn)實(shí)世界，家鄉(xiāng)與祖國、女人和同胞，甚至是世間萬物，都被她的愛輻射。“讓我用舌尖上的麻辣川菜/對你大聲說愛/讓我用地北天南的母語方言/喊出對你初心滾燙的癡狂/你用你三千里古道打通絲綢之路/你用十萬畝桃花，十萬畝火焰/喚醒我生命里的春天”（《愛在成都》），“當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》高亢的旋律/一次次在世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺奏響/以青春中國的名義/以歲月窖藏的芬芳/祖國，我想對你說/我臉上揚(yáng)起的自信/來自于血液里/翻涌奔騰的中國紅”（《祖國，我想對你說》），這是對家鄉(xiāng)和祖國的愛，深沉而又滾燙。

女人最懂女人的苦和樂，我們終將是誰的女兒、誰的妻子、誰的母親，我們也應(yīng)是“快樂的小溪”“絢麗的花朵”“輕盈的月光”“飄落凡間的精靈”。在《天下女人》中，詩人幾乎用盡所有的意象，濃墨重彩地歌頌女性，但她仍覺得不夠。她說“用了世間最美的筆寫你/傾盡世間最亮的色彩畫你/也難及你的萬分之一/天下女人/把家天下?lián)献约旱碾p肩/有了你/世界變得和諧而美麗”（《天下女人》）。

銀蓮的詩本就精煉，但是我最喜愛的是她最短小精悍的那幾首。

《在太湖》中，詩人在太湖邊思考，看著波光粼粼的水面和搖擺的蘆葦，想到不是風(fēng)吹動了它們，而是它們帶來了風(fēng)。就像遠(yuǎn)行，不是你看了風(fēng)景，而是風(fēng)景走進(jìn)了你的內(nèi)心，看遍萬水千山，心靈是最終的歸宿。

還有《中秋月》，寥寥數(shù)語，用幾近童真的視角，把中秋月比作天空畫的圓。暗含現(xiàn)在高速發(fā)展的社會，所有人都在“揮金如土”，慢慢才發(fā)現(xiàn)，簡單生活，返璞歸真的美好。

不必字句斟酌，純真簡單卻又深刻，這就是我心中的銀蓮。

2019年就求學(xué)于成都的我，仍有很多地方還未曾去過，就像雅典因一句“上帝把所有的藍(lán)都給了圣托里尼”，讓人心而讓人心向往之一樣，讀了銀蓮老師的《愛在成都》，我決定要背起行囊，好好看看這草樹云山如錦繡的天府。